在我的家乡，人过世后就葬在村前屋后的自留地或山坡上。比如我们村，袓先的坟就在村前。
从我记事起，坟就是那样。一排长方形土堆，从东到西，整齐有序。坟旁，一丛密密的竹林，几棵高大的樟树。
靠东边的几座坟，是袓宗的袓宗，年代久了，坟堆渐渐成了平地。春天，地面上绿草如茵，无数不知名的花儿点缀其中。孩子们围在周围拔猪草，玩耍，甚而翻筋斗，没人惧怕这是坟，大人们见了，也不是自己的子孙，袓宗清楚，会原谅，也会保佑的。到了秋天，地面的杂草杂花又被大人清除得干干净净。
家乡并不流行清明节，祭祀袓先盛行中元节和正月初一的拜地年。新年拜年，是有规矩的，初一的仔（儿子），初二的郎（女婿），初三初四拜姨娘（阿姨）。初一大清早，先向父母拜年，大人孩子一桌人围在一起，喝茶吃糖果，再兄弟邻里之间相互拜年。
午饭一过，大人孩子提了酒壶，带了纸钱、香烛、鞭炮，去村前坟墓拜地年。香烛点燃，纸钱烧起，大人带着孩子一边作揖，一边念念有词，保佑孩子平安、健康、聪明、会读书、将来有出息。
然后点燃鞭炮，拜完地年。大年初一下午，各村的鞭炮声此起彼伏，回响在家乡空旷的田野里，空气里年味气息，愈来愈浓郁。
村前有祖宗的坟在，白天黑夜，屋里屋外，人们就觉得踏实安稳。
白天，去地里干活，去池塘洗衣浆衫，举头回眸间，坟就映在眼里，眼里就有了柔意。老祖宗，看看，今年的年成真是好哎，庄稼、猪，真是还债。子女也出息了，在城里赚钱，你们要是还在，多享福呢。对了，还有，孩子该结婚了，你要保佑他找个好媳妇，明年要是能让我抱上孙子就好了。
一边做事，一边念着，事做完了，话还没说完呢。
夜晚，劳累一天的人们沉沉睡去，村庄在夜幕的掩映下，也渐渐入了梦乡。庄稼在祖先的坟旁，安静地呼吸，生长。第二天，村人早早地起床，树、庄稼、家畜等都好好地在，精神焕发的村人，又开始了新一天的劳作。
人要外出打工，几天几个月甚至几年不回，坟墓和村庄一直在那里守候，守候，直到外出的人回来。回来的人，远远地就会看到村前的大树，竹林。一步步走近，村庄出现了，村前的坟也出现了……在外流浪的人，就像看到天底下最亲的亲人，放松，温暖，安心。
村前的坟，就这样，守护着村庄，守护着村人，守护着田里土里的庄稼。
生前有祖宗护佑，死后有子孙祭祀，人们敬畏自然，敬畏生命，敬畏神灵。活着，就该好好活着，严谨，自律，有担当，有责任，让祖先欣慰，让子孙自豪。勤劳，本分，朴实，坚韧，是我们这个村村民的特征。
村里的人，渐渐地，一个一个老了。叶落归根，葬在自己劳作过的土地上，和袓宗们一起，踏实，安宁。死，并不可怕，也是一种回家，是以另外一种方式活在村里，活在后代们的心中。
这些年，乡村旧貌换新颜，装修华美的三层小洋楼，一座接一座。富裕起来的村民，没有忘记村头屋后的坟。他们用水泥花岗岩把坟墓装饰一新。在四围庄稼的映衬下，显得整洁、美观。
村前的坟成为乡村一道独特的风景，是乡村不可或缺的一部分，也是村人游子心中的根。
