2009年初，县作家协会王平中、罗存文两位副主席约见，提出联合创作《紫竹观音传奇》一书的设想，我欣然同意。这不但因为我从小便希望当个作家，2007年以来就企图圆上作家梦，更因为紫竹观音闻名遐迩，如果能够成功，也算为宣传家乡文化尽到了一份心力。
小说的故事情节固然是虚构的。但是小说所传达的文化精神却必须与当时的时代精神生活相吻合。在创作过程中，我通过查阅有关资料，将小说的历史背景定位在大唐王朝结束以后的五代十国混乱时期。
在这一历史时期，普州虽然并不出名，但是已经孕育了宋朝时期“东普西眉”的文化盛景基础。而这一文化盛景的形成，与普州最先形成儒、释、道三教并列这一特点有着无法割裂的因果关系。因此，三教并列就成了《紫竹观音传奇》的文化特色。
三教并列的形成有着深刻的历史原因。一方面，五代十国时期，蜀中特别是普州社会比较稳定，大量的三教学者一齐来到普州避乱，从而使儒、释、道的文化品质在这里得到很好的传承。另一方面，饱受社会□□之苦的普州百姓，对于唐朝以及后来的统治者关于儒、释、道三教的或褒或贬并不在意，相反对于三教思想中那些有利于社会进步和稳定的积极因素同样地欢迎。比如小说中传达的厌恶战争、暴力，渴望社会和谐稳定、主张人性善良、宽容等等。
三教并列是普州人民群众的首创，因而具有极其顽强的生命力。古往今来的普州，无论是神是佛是圣，都可以一起供奉、一起尊崇。三教本身的排他性在这里毫无踪影，三教本身的兼容性在这里得到空前的发展。因此，小说中的神、佛、圣人物都与外地或者三教本身宣扬的人物性格、形象不完全相同，从而具有普州民间传说的特色，这就是本书人物的特点。
中华本土文化无疑是儒道两家。但是佛家自从汉代进入以后，已经融化其中。光绪维新、五四运动特别是改革开放以来，世界各种新思想、新观念与中华本土文化有机地结合，从而形成中华人类真正的国学，促进中华人类走向世界，走向富强。这其间，传统文化的继承、外来文化的吸收都是不可或缺的。换句话说，兼收并蓄正是中华文化顽强生命力的所在，而三教并列正是普州人民对于历史文化的贡献。
小说2011年底由内蒙古人民出版社正式出版发行。半年以来，作为执笔者的我深感原著的粗糙，于是对其进行了情节增补和文字润色，个别章节名称也有变化，特地在此说明。
付光炯
2012年5月于四川安岳
