再说南唐，此日阵破，兵将死亡者十余万，五妖仙皆带兵在阵者，一无生还。李景见关中止剩数万兵丁，余者老弱兵数千将士，死已过半，料不能济，且忧为宋掳，不若拜辞七庙，寻个自尽，以免被俘所辱。又思去杀妻儿，死后免得落在他人之手，受辱不安。文武大小臣二十余人，各来劝慰。唐主只是不依，踌躇未决。不料余兆刚回，君臣正要哭别，不知此一回关中又兴风波作浪否，下回分解。
§§§第四十七回
因兵败丁景残臣
欺敌劣余兆殁阵
诗曰：
一劳永逸在于兹，三载披坚未敢辞。
从此金陵平定日，凯旋齐唱乐班师。
却说余兆败阵，斯时不敢回关，到次日奔归清流城。进至帅堂，只见唐王君臣哭泣，李景要自尽，寻短见。余兆叹曰：“均为一死，千岁何不背城一战。况今日之败，皆因他各师下凡相助，所以阵破兵亡，彼刘、郑诸人有师尊，山人亦有师尊。但吾一向不敢回山禀请，只惧老师责罚山人不劝归余鸿师兄耳，故吾屡屡欲进又却。今既一败如斯，祸延众友，同类皆亡，此仇此恨，梦寐难消。即回山受责，必要力恳家师到来，伸雪此恨，宁可粉身碎骨，亦所甘心。倘得吾师下山，再作处置。不特扫灭刘、郑、冯诸人，即孙膑、陈抟、圣母等仙也要甘拜下风。”斯时，李景正在进退两难，闻余兆此番话，遂有侥幸于万一之心，自然暂且免寻短见，看余兆可是真否请得老祖下山，再作处置。此是人人贪生，物物畏死常情耳。
再隔一天，余兆又探听各仙师三位师叔以及众位圣母，已回归洞去了。并知大宋法门弟子所用的法物宝贝，皆为师携去，那时宋之将士不在眼中。刘金锭等又失所恃，奚足惧哉！“且不必往请师父，如今山人可复此众道之仇也。”
余兆原是邪教修成，野鸟成道，与余鸿一样好胜，留恋凡俗之心未改，故逆天心不顾，再三致败，伤残过多。该野道不守清规，定有杀身之祸。他若回头改念，悄悄回山，悔过潜修，五百年后，身登大罗神仙之列，岂不美哉！无如妖魔其心迷而不悟，岂料五位仙师有先见之明，五雷阵一排，又是他授首之日也。唐主闻余兆探真宋营各仙已去，又将各法门男女宝物尽收回山，已使君臣破涕为笑。且萧引凤、艾银屏、郁生香三女皆本国人，并俱是圣母高徒，恐其为患。唐主久知他是从夫背父归宋，尚不敢杀其家口者，只恐他见父母受诛，无所顾虑，一心归案，死力来攻。今闻众女失了法物所恃，正要将他父母正法，以绝内患。
君臣筹画已定，发旨一道，命将前往洋子关，召萧升、郁瑞前来共议恢复土地之谋。二将闻知，即飞赶至清流关中。唐主传见，萧、郁二将齐入，暗令重门随入随封。二人那里得知，上前行君臣礼。唐主一见，发来暗号，左右已先埋伏下三百刀斧手，一齐走出，将二将牵下，不由分辩一言，即刻乱刀杀却。又命偏将，领一千铁甲军，再去艾家庄，不分男女，一刀一个，不半刻不留一人。然后发火一炬，烧得此庄数天火焰不灭。堪叹李景自救死犹恐不及，尚有闲心诛害萧、郁诸人。况引凤、生香二女，背父归宋，他两父不纳其女，不与往来，不与共事，今竟以此见杀，实属无辜受害，李景未免残忍也。三家诛杀尽净后，又令再整军兵，还有十万之众。此回将令，仍交余兆执掌。唐主只自日夜酗酒，在内与双妃沉醉解闷。
一日，余兆发兵三万，不暇告知唐主，自带领而行，到了寿州城讨战。有军兵飞报入内，高、冯、杨、郑五员少将，皆欲出马。刘金锭劝阻之，言有预备，乃可无患，且忍耐二三日，再灭除此妖未迟。五将遂止。余兆骂了半天，只见城门紧闭，绝无一骑出阵。候至午刻，余兆只得带军而转。明日，又到讨战。一连两天，关内无有应者。一近城际，巨石弓箭齐下，反伤唐兵数百而退，军士亦自懈慢，自此三天后不复来。刘金锭知他不过暂且休息，妖道岂有收心之理，正所谓不死不休。不日又来索战。
是日金锭取出孙真人付下阵图，细心绎过，遂命冯茂多带兵丁出城，就在东南隅相近山隈，捡个方平所在，掘地五尺上下，火药填实其中，上用落土掩盖，四面周围树起青草四条。中央一条，名为五雷阵。冯茂领令去讫。又令郑印带兵五千，用鸟枪手伏阵外山后，待信炮一响，即便爬上山聚齐，向五雷阵内一齐发枪，不得有违。又令高君保，选点五百老弱病疾残兵，假扮守阵以诱敌。吩咐妥当，自己沐浴更衣，亲来阵上，将真人付下的灵符，分贴在五条青竹梢上，以为栖神之所。然后烧焚心香，祷告天地，为诛妖道。虔心祝告已毕，忽闻轰天雷震一声，往来于阵上。金锭礼拜一番，然后请雷神各归方位，便令高君保出关引敌。
余兆闻报大悦，即提双剑上马。君保一见余兆曰：“今日不烦力斗，兵刃相加。你等前日摆下一阵，为我各仙所破，辱国丧师。你们五妖道，今皆沦亡，尚不高潜远避，还要与南唐争气。尔智穷力竭，杀却尔不难。但我家女将军摆下一个奇阵，要你前往观看。若能识得，并说明破法，我们君臣即回汴梁城，不与李景争此江南土地。”余兆曰：“尔既有阵，山人必定来观看，难道惧敌不成。”君保见他允看，一路先跑曰：“如此且随后来。”余兆果随君保缓马而往。君保先回阵中，说知金锭来迎敌。未几余兆匹马亦到。金锭指阵相视，且曰：“余兆尔敢阵中出入三次，我等自愿回关，恳太祖将东南一带，让与南唐。若不能出入，尔且归山潜迹，不必在此混扰。”余兆举目一观，见他阵内并无入门法纪，不见天兵神将把守，毫无杀气，只树下青竹五条，分四方中央，有隐隐霞光冲起意。似土中有火，必金锭将用火烧吾兵丁，但吾一卒未带，岂忧入阵不能飞遁。且观阵中既无神将天兵，即精挥将兵也无所用，把守者二十余名老将，何得为阵中之利害者。料他众人不过因师长取回法宝，并无得胜之技，只恐被君斥责，故特设此疑阵假树，令人不识，为孔明智退司马之计。假阵冷冷落落，何不进去令他失计，然后吐出五内真火，烧他未迟。酌量定，即呼：“刘金锭尔之阵，山人不独三次出入，只三十次何难。”金锭即作假失色。复装成勉强激他一般。余兆别无所疑。原来此阵内上布天罗，下布地网，中央尽是雷火炮，四边围的阵脚，密布地网，要遁不能。当初孙真人只虑摆得齐整，神将法宝当现，诱余兆不入，故令办此冷落阵，骗使妖道藐视，轻率进阵。余兆一马飞跑入阵，二十五名老将，举刀便砍。余兆双剑架开，入至中央。金锭信炮先发一响，城中五千人马鸟枪手突起阵中，山后五千鸟枪手亦齐集，将山中四面围定，满山烈火腾空，连环炮响声振数十里。下面四周地雷火炮火药齐发。金锭念咒有词，顷刻雷电交作，在余兆头上震响。余兆方知不好，那里放吐五内真火烧别人，只得念念有词，飞上云头，不想被雷神五位围住，打回阵中。心下惊慌，方知中计，不免遁去便了，乃思入中央借火遁。岂料一入，足已仆跌下落火坑，急急飞起，幸念着解火诀，不然早死于坑中。金锭见他逃生不得，遂曰：“雷神不诛妖道，何待？”五雷一齐响震，火光通天，将余兆击死阵中，化出原形成灰。不知后事如何，下回分解。
§§§第四十八回
缘城破乞思准降
悼亲亡奏主阴封
诗曰：
两郡华邦属宋君，三年争战复开恩。
于今寇敌从无警，归马牧牛颂圣人。
却说余兆当时飞遁不得，被金锭敕五雷神轰震死于阵中，烧成灰烬，腥臭异常。当时刘金锭虑着唐主李景闻风逃走，不知复有雄兵猛将否，又要费动干戈，合议连夜进兵，出其不意，攻其不备。即刻回城，尽起三军，调齐众将，各持火把灯球，飞至清流关外。大兵架起云梯，五阳将奋勇先登，爬城越险而入，杀却守城兵将，大开关门，宋师大队拥进，直杀入帅堂，四下觅寻唐主。一至内室中，唐主仍与妃嫔等数人，围炉饮酒，尚不知城外宋兵杀入。当时君保弟兄入见，喝令军兵绑缚之。一后四妃，一概下跪，乞命受降。刘金锭准之，皆免缚。下令封宫门，不许一兵一卒扰乱，如违，按军法重治。严肃军令，谁敢不遵。
是夜，将李景解回寿州，天色已亮。将景献于宋太祖驾前。太祖赦其罪，命左右解其绑缚。李景谢恩感激，不觉泣下，自陈翻悔，误听左道并众武将唆言，嗣后改过自新，世守臣节，罔敢再萌邪念。太祖初时责罚多，后见景泣涕奏陈之诚，悔过之语，遂准之，又进封他为顺南王，仍命他镇守金陵一带地方。自此东南太平无他事，至宋仁宗时翰林院学士欧阳修作《美堂记》曰：
金陵南唐二邦，皆僭窃于乱世。及圣宋受命，四海为一，金陵以后服见诛，今其江山虽在，而颓垣废址，过而览者，莫不为之愁怅而凄怆。
卢陵数语，正指宋太祖三下南唐，擒李景时事。太祖自讨李景被困于寿州，三年有余，始成功于一夕，自然喜之不胜。又念及南征将士三年于外，各宜回家，拜见双亲，下抚妻子，少息征尘之劳苦。是太祖深知将兵之心也。今喜得：
止戈下斧归全统，牧马放牛祝万年。
当时苗军师见圣上要急于班师，又请主上先出靖民榜，以安反侧，并且设立官员守土，以防不虞，乃可撤兵而回。太祖准旨，即命军师秉笔成编，其略曰：
两日不并丽，两帝不并立。王者大一统，弘九有非从，以拓开疆为黩武计也。盖以天生蒸民，无主则乱，主多亦乱，故天经地纬，理有一定。自残唐失政以来，奸雄割据，所在风起，民生其间者，争地则杀人盈野，争城则杀人盈濠，无他，各为其主也。朕起自布衣，为周室辅居，恒默念五代纷争，今日则彼胜此败，明日则彼败此胜，究之肝脑涂地，中原膏润，万草者民耳。势必使天下定一德，然后可以放牛牧马，使民不见锋镝之忧。所以朕自黄袍加身以来，实欲使臣民日奉正朔，视天下为一家，中国为一人，无有彼疆此界，以日事纷争。故朕自承世宗遗诏以来，十八年戎马倥骢，不敢少爱其身者，皆为此耳。
尚赖皇天眷佑之诚，大兵所到，功成宇宙，绝无梗化。不料李景，伪称唐代宗藩，滁州割据。朕一旦有事于西陲，是以来遑爰整天师。后又闻其招集妖徒，鱼肉众生，驱民为伥，朕复不惜九重之尊，大兴天讨。幸邪不胜正，妖道无常，加以将帅用命，士卒一心，用是伪唐君臣，相寻知罪，三年困苦，始获太平。
朕非有所贪，实欲荡平枭虏，使百姓无复进刑退戮，从此卖刀买牛也。固负者皆已服刑，至于诚意归降，忠心来附，不论军民人等悉赦。即或旧属伪官，与景亲谊，倘知革命革心，亦概弃不究。务宜归告长者，而父儿奔走偕来，同助太平。咸谕未知，毋违旨命。
此谕旨一出，自然人心安服，并无前来与旧主报仇者，此是善于调停靖乱之雄才者。宋太祖依议处之甚善，又可以令李景死心，不敢复萌邪念。
当日，又有女将萧引凤与郁生香，自破却清流关以来，绝不见父亲在行伍，并且音信全无，即暗惊骇。后风闻被李景执杀了，遂同艾银屏三人各跑回家中寻觅。但见家门冷落，庭牖荒芜，骇极大呼，无一人人影，皆潸然下泪，始意归宋后双亲必被李景所害，不禁哭晕倒地。诸女从侍人，扶起急救，数次乃苏。只得含泪遍访。后遇旧日家人子被害时逃出者，细细说明，三人父母，果是为女遇刀而亡。不得已回至寿州，合议重赏寻拾得各父母骸骨者。三婿闻知，奏闻太祖。念三女战功，彼父母皆因女归宋受害，遂命人书下赏格数百，分投四处遍贴，倘有指寻出萧、郁、艾三老骸骨者，官赏银三千两。不二三日，即有投报者。原来萧尸为同学友所收，郁尸为旧将所收，艾尸为园丁所收。皆说昔日曾沐他深恩，以义相报答，不顾罪之累及，密地将尸蒿葬。幸当时李景，正在兵戈危急之秋，不暇搜察，得以掩过。今日投报，非因重赏，不过见大宋念功忘仇，故特来相报。三女闻报，急出叩谢。艾夫人尚能识认向日园丁，即引凤、生香回忆膝下时，约略见过父亲的旧友旧将，谅所报说，悉属无讹，且求引指葬地之所。三婿亦潸然泣下。六人皆去分头往寻。到了葬处，各夫妇不觉哭倒山窝。诸仆婢劝止，请回去蠲吉地，复备棺椁衣衾之类，然后破土葬尸。诸婿依议，与妻封树乃回。及见了太祖，先问事体若何。三女跪奏，恳请太祖阴封起尸，再行礼葬，少赎不孝之罪。太祖揆情，正合朕意，即命风鉴卜定迁葬有日，仍命以南唐将军冠带安葬，又招复旧日各家人仆从等，守管宅墓，并拨金陵一县钱粮，为三姓庙食费用，章程草定，到期各棺椁具备。自太祖以及诸臣文武，无不临山吊祭，诸女披麻执杖。三婿亦半子如礼循行。一时奠帛焚，黄香灼，遍山火光冲霄汉。远近来观，何止万人，无不羡美宋圣天子，隆恩重典，各家追封，歌声载道。又转羡诸将，均为一死，与其败后死于宋人之手，倒不如未败死于李景之手。今藉邀荣也。岂得天子亲驾吊祭，诸王公大臣同奠。是乃千古重光，不孝中之大孝者。
住语旁人争羡，埋土已毕，墓上重加封植，高立将军旗，以石马石台，威仪与别墓不同。太祖发出白银十万两，交府县督修，不多烦述。诸男女天子将士徐徐回城。
刘金锭一天想来，念及前日摆五雷阵，引敌二十五名老卒，虽则死于王事，但斯时将他拘入死所，与别人遇敌而亡的，大是不同，遂要延请法师真人，超度此亡魂。请过旨，即差冯茂驾云请法师真人到来。金锭并将张十灵、杜女等辈，皆登入灵位。有萧、郁、艾三位夫人见父母家属人口，婢仆众人，皆死于非命，亦有此心超度之。故将一众各家兵将百十名，皆登灵位，以便早登仙界。这四位夫人，不约同心，以行此善。果其时，请到真人，登坛朗诵真咒经符，忏礼九昼，连宵追荐。果然世外真仙，绝不与俗世贪婪僧人、骗煽道士掩耳盗铃愚哄俗人者同科。当时超度已毕，真人辞别归山。不知宋人何日班师，下回分解。
§§§第四十九回
报预兆金锭请卜
听来谗赤眉下凡
诗曰：
由来祸福有先机，玉匣金书岂尽非。
不察亦能分剖处，果然苗子可前知。
住语四位佳人追荐俗事已毕。一天刘金锭忽觉心惊肉跳，未知主何应兆，意中念着别家日久，或父亲正值风烛之期，吉凶未可知。虽人生祸福皆前定，但意中甚属犹疑，不免决个趋吉避凶占断。军师苗从善龟鉴有准，何不就请他起个吉凶之课，以定休咎。
或应在身边，或应在家中老父，以免疑惑不安。当时请苗军师，将爻数排开，卜断一番，相生相克，判断明白。苗军师曰：“刘夫人，据卜理断，应在夫人身上，有一虚惊，是阴鬼魂暗害。但据人事断之，夫人所行者，顺天也，所杀戮者，逆命也，有何阴鬼为祟？即有小惊，亦必获神仙佑庇无妨。”刘金锭闻军师所说，色一变而惊曰：“奴因近日先灭余鸿，后戮余兆，正虑及他赤眉祖一闻到来，与两徒报仇。据军师卜上所断，正合他冤鬼为祟，教奴安得不惧，故今一刻心惊肉颤，已应此妖鬼为祸无疑。但不知应于何时？有劳军师，再加细问示知。”军师再细详来，又曰：“此事应于近者，不出三天，事必有见。但此鬼既不能为害，再逢凶中得五星化解，夫人无忧虑。”断毕，军师辞别过。金锭想来，军师卜断有准，且待三天，祸福皆由天命。住语金锭忧患。
