友谊，真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而且是值得永远赞扬的。它是慷慨和荣誉的最贤惠的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。
——薄伽丘
真正的友情从不依靠什么事业、身份、金钱、名利、处境……真正的友情在本质上是拒绝功利的，他不是合同契约上的某种归属，只是人与人之间的相互呼应和认可，而拥有友情的人也必须是人格独立的人。
友情使人们独而不孤，互相了解，能够从对方身上解读出自己的存在意义。因此，所谓朋友，就是使彼此更加快乐温馨，自由自在地活着。友情因无所求而深刻，或许表层物质上的两个人有着不平衡，但在友谊中，他们的精神永远是对等平衡的。友情不需要太多的言语，有的只是一份默契。
友情是人一生中不可缺少的情感，一个没有任何友情的人就不能算是在世界上活过。因为，人生在世可以没有功业，却不可以没有友情，以友情助功业则功业可成，为功业找友情则友情必亡。
因为物质功利的加入，友情有了许多概念，而大体分为两层：广泛意义的友情和严格意义的友情。广泛意义的友情让人们时刻被包围着，打开人际交往的世界；严格意义的友情刻入人们的灵魂，赶走内心的孤独。
友情是人们愿意为朋友付出一些或自己全部的思想，不论时间的长久，不论距离的长远，拥有友情的人们心总是在一起的，一辈子都不曾变过。巴金在《神鬼人·神》中说道：“朋友，你想我怎么能够和神住在一起呢？何况在东京还有你们的友情来温暖我的心！”
友情真的是一种很美妙的东西，可以让人在失落的时候忽然高兴起来，在困境中奋然拼搏走出苦海。它是抽象的，但却实实在在地存在于生活的任何角落，是无法说出，可又能使人感到快乐无比的东西。人们可以把朋友封存在心里，保持一种距离，纵使偶尔在脑海中浮掠过，也是一种更深的铭记，一种遥远时空的聆听。
亲密的小动物
——要真心对待朋友
羚羊、老鼠、乌鸦和乌龟，它们生活在一起，团结亲密，是一个小集体。它们选择了一个不为外人所知的隐秘之处，作为自己的栖息地，但它们怎么可能逃得过人类的法眼呢？人们最终发现了它们的隐居地。
羚羊头脑简单，当它独自游玩时遇到了一只猎狗，羚羊开始逃命，狗一路尾随着。
到了吃饭的时候，羚羊还没有回家，老鼠对另两位说：“怎么回事，今天只有我们三位在一起用餐，难道羚羊已经忘掉了我们弟兄仨？”
乌龟听了这话马上伸长脖颈喊了起来：“哎呀，要是我像乌鸦一样有着翅膀，我就立刻动身，去看看是不是出什么事情了，或者是谁把我们这位伙伴留住了。它不在，我们心里时刻记挂着它。”
于是乌鸦放下餐具展翅高飞，它从空中远远地看到莽撞的羚羊掉进了陷阱，正在使劲地挣扎。乌鸦马上回来向同伴们求救，两位同伴忙追问羚羊遇难的时间和原因，乌龟又像一位老学者似的作了种种猜测，结果大伙空话连篇，浪费了许多宝贵的时间。三位朋友最后一致作出决定：时间紧急，必须马上前往羚羊出事的地点。
“这乌龟嘛，”乌鸦说，“因为它走得实在太慢，恐怕要在羚羊死后才能赶到！干脆让它看家得了。”这话说完，乌鸦和老鼠马上出发去救它们亲爱而忠实的伙伴去了。乌龟很想同其他两位一样迅速地赶往出事的地方，只可惜自己的脚短，还背着个沉重的包袱。
当老鼠咬断了羚羊陷阱里的网结时，大家别提有多高兴了。就在这时候，猎人赶到了，他厉声喝问：“谁把我的猎物放跑了？”老鼠闻声马上躲进了洞里，乌鸦则飞到了树上，羚羊也早早地消失在树林丛中。猎人因为找不到羚羊失踪的线索，简直快发疯了。循着小路走，他发现了乌龟，气也就消了一半。他自言自语地说：“我没有白跑一趟，这乌龟就权当晚餐了。”
猎人把乌龟放进一个袋子里，乌鸦及时通知羚羊，只见羚羊故意从躲藏的地方走出来，假装瘸腿出现在猎人的面前，引诱猎人去跟踪它。猎人将沉甸甸的口袋扔到路旁追羚羊去了，这时候，老鼠趁机把口袋的绳结咬断，就这样，老鼠又救下了差点被猎人当做晚餐的乌龟。
寓言者说
朋友有难，一定要竭尽全力地去帮助，才能算是真正的朋友。只要付出了真心，友谊的力量能克服一切艰难险阻。
打破的暖壶
——学会维护朋友的尊严
生活中许多人常常因为别人不了解自己，或是因为自己被人误解而觉得非常委屈，有些人天天为大事小事而向相干但不相信自己，或相信自己但不相干的人解释，忙得团团转。其实，有时承受一些无关紧要的误解是最简单、最明智的选择。
主人为客人沏好茶，把茶碗放在客人面前的小几上，盖上盖儿，当然还带着那甜脆的碰击声。接着，主人又想起了什么，随手把暖瓶往地上一搁。急急忙忙地进了里屋，而且马上传出开柜门和翻东西的声响。
客人是父女两个。10岁的女儿站在窗户那儿看花。父亲的手指刚刚触到茶碗那细细的把儿，忽然，“叭”的一声，一声碎裂声响了起来。
地板上的暖瓶倒了。女孩也吓了一跳，猛地回过头来。事情就是这么巧：父女俩谁也没碰到暖瓶。而主人把它放在那儿时，虽然有点摇晃，可也并没有马上就倒。
暖瓶的爆炸声把主人从里屋“揪”了出来，他的手里还端着给客人的一盒方糖。一进客厅，主人下意识地瞅着热气腾腾的地板，脱口说了声：“没关系！没关系！”
那父亲似乎马上要做出什么解释，但是他欲言又止，还是什么都没说。
“太对不起了，”他说，“我不小心碰到它了。”
“没关系。”主人再次表示不要紧。
从主人家出来，女儿问：“爸爸，你真的碰到暖瓶了吗？”
“我离得最近。”爸爸说。
“可你没碰！那会儿我刚巧在瞧玻璃上你的影儿。你压根就没有动它。”
爸爸笑了：“那你觉得该怎么处理？”
“暖瓶是自己倒的，地板不平！李叔叔放下时就晃，晃来晃去就倒了。爸，你为什么不向李叔叔解释……”
“这，你李叔叔怎么能看见？”
“你可以把经过情形告诉他啊。”
“那样不好，孩子。”爸爸说，“还是说我碰的好。这样，既不会让李叔叔觉得没面子，我也不会因难于证明自己而苦恼了。毕竟一只热水瓶值不了几元钱，不是什么大事，我们又何必较真呢？”
寓言者说
维护自己的面子，保护自己的尊严，这是人性的正常反应。生活中，我们有时就像这个孩子一样较真儿，一定要弄清楚谁是谁非。最后搞得朋友没了面子，自己也很尴尬。其实，有些事情是无法分清谁是真正的责任人的。而这时如果能够替别人承受一些无关紧要的误解，既给他人又给自己带来方便。特别是当我们懂得去维护别人的面子时，我们也能从中感受到回报。
狮子的计谋
——做人要相互信任
从前，有三只牛生活在一起，它们形影不离，不论吃草还是做游戏，它们从不分开，彼此友爱互助，因此，谁也不敢欺负它们。
有只狮子，仗着自己是百兽之王，一直想对付这三只牛，可是它知道三只牛很团结，很难对付。于是狮子想了一个计谋。
狮子趁着三只牛分开吃草的时候，先走到花牛身边，表现很亲热地和它打招呼：“你好啊，花牛。我听说你们很厉害，但不知谁是你们当中最厉害的？”
“我们三个都一样厉害，不分高下。而且，我们从来没有打过架，怎么能比较出哪个更厉害呢？”
狮子听完花牛的话，故意装出不相信的样子，一本正经地说：“不会吧？我听说的，可不是你说的那样。”
花牛被狮子的话给弄糊涂了，它费解地问：“那你到底听说了什么？”
狮子心里暗自得意，却装着若无其事地说：“最近，我常听红牛对人说，你们三个中属它厉害，还说如果它不在，你们俩早没命了。”
花牛听了，心里很是气愤。狮子一看奸计得逞了，高兴极了，于是，它又用同样的办法分别到红牛和褐牛跟前搬弄是非。红牛和褐牛居然也都相信了狮子的话。
从此以后，三只牛变得不再和睦团结了，它们一见面就打架，谁也不服谁，闹得不可开交。狮子终于如愿以偿，一只一只吃掉了它们。
寓言者说
朋友之间要彼此互相信任，和睦友爱。不要随便轻信谣言，以免上了某些居心叵测的人的当，也伤害了朋友之间的感情。
勇敢的上尉
——帮人等于帮己
在战争进行得异常猛烈时，上尉意识到一架敌机正向阵地俯冲下来。人人皆知，发现敌机俯冲时，要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有马上卧倒，他发现距他四五米远处有一个小战士还站着，他不顾危险，一个鱼跃飞身扑了过去将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉掸开身上的尘土回头看去，顿时惊呆了：自己刚才所处的那个位置已被炸成了一个大坑。
寓言者说
小战士无疑是幸运的，但更加幸运的是那位上尉，因为他在帮助别人的同时也救了自己！在我们漫长的人生之路中，难免会遇到各种各样的困难。但我们是否都知道，在前进的道路上，赶走别人脚边的拦路虎，有时恰恰是在为自己扫清障碍。
海洋中的小鱼和大鱼
——不要轻视弱者
浩瀚的深海里，住着数不清的鱼类，然而这里是大鱼的天下。大鱼们仗着自己健硕的身躯，牢牢地占领着深海地区，不让小鱼们进出。
小鱼们难过极了，心想：海洋是所有人的乐园，为什么不可以让我们随意游玩呢？大鱼们不过是仗势欺人。
有一天，一群小鱼又游进了大鱼们霸占的深海区，小鱼们刚想离开，一群大鱼从后面围了上来，七嘴八舌地嚷着：“你们这些小鱼，真是不知好歹，难道你们也配和我们相提并论吗？”
小鱼们缩成一团，不知如何是好。
正在这时，天地间忽然一片昏暗，只听“砰”的一声巨响，海水中激起巨大的浪花，原来是渔民正在撒网捕鱼，把它们全罩在了网里。
网里的大鱼小鱼都惊慌失措地嚷了起来：“该怎么办才好呀！我们被网套住了。”“我们这次肯定死定了！”
大鱼们更是难受，平时在宽阔的海洋里自由自在，现在全都套在渔网里，你挤我、我撞你的，连转身都成问题。
小鱼们此刻全都冷静了，它们交头接耳地商讨着对策。它们开始在大鱼之间的缝隙中窜来窜去，一会儿就游到了渔网的边缘。小鱼们找到了渔网上网眼稍大一点的地方，一个个从里面挤了出来。
大鱼们看到小鱼轻易挤出了渔网，也像小鱼一样，在网眼处使劲往外挤，但哪里能挤得出来呢。
寓言者说
生活在社会大家庭里，人们应该学会和他人友好相处，不能以大欺小，以强凌弱。要知道，强者有强者的优势，弱者有弱者的智慧，谁都不要轻视别人，抬高自己。
列森先生的故事
——不要独享荣耀
当你工作出色受到了上司的肯定，千万要记住一点：别吃“独食”，否则这份荣耀会给你的人际关系带来障碍。
列森先生工作能力很强，他是一家出版社的编辑，并担任公司下属的一个杂志的主编。平时在单位里上上下下关系都不错，而且他还很有才气，工作之余还爱写作。有一次，他主编的杂志在一次评选中获了大奖，他感到十分荣耀，逢人便提自己的努力与成就，同事也纷纷祝福他，而且，单位有个不成文的规定，谁若是得到了什么奖励，那就要请大家吃一顿，以答谢大家。其实所请的人不完全是对自己有过帮助的，基本类似于单位部门的小聚会。但列森认为获得奖励是自己努力付出的结果，和别人没有关系，他就没有请同事吃饭庆祝。但过了一段时间，他却发现单位同事，包括他的上司和下属，似乎都在有意无意地和他过不去，还经常躲着他。
列森做错了什么吗？好像没有，但又不全对。原来他犯的最大的错误就是吃了“独食”。虽然他所获得奖项是他自己努力的结果，但是既然单位的人都知道了，大家也想分享他的喜悦，没有请客的列森也许仍不知道，他不请客就是看不起同事，就是不把同事放在眼里，后果就不仅仅是落个“小气”的名声了。
寓言者说
当你获得荣耀时，对他人要更加客气，荣耀越高，更要以低姿态对人；另一方面，别老是说起你的荣耀，说得多了，难逃吹嘘炫耀之嫌，既然别人早已经知道你的功劳，那你又何必经常提起呢？
其实，不独享荣耀，实际上就是不要对他人的生存发展造成威胁，因为你的荣耀会让别人产生一种不安全感。而当你获得荣誉时，你去感谢他人、与人分享、为人谦卑，这就能让他人觉得安心，人性就是这么奇妙。
南霁云的故事
——要学会铁肩担道义
安禄山造反，派数万贼兵包围唯阳。守城的主帅张巡派好友南霁云到临淮去请救兵。到了那儿见到了守军节度使贺兰进明，进明向来妒忌张巡的名声和威望，生怕他会成功，根本没打算派兵驰援，但是他很看重霁云的才能，想把他留下来，就以隆重的宴会来款待他。
音乐响起，南霁云禁不住泪流满面说：“守卫唯阳的将士们已经断粮一个多月了，今天你贺兰大夫不派兵救援，反而大肆铺张，摆酒筵，奏音乐。我岂能在这独享，就是吃了也吞不下去。今天不能达成主帅派给我的任务，我要留下一个手指以示我的忠诚，以便回去报告张中丞。”
于是他拔下佩刀斩下一个指头，瞪着发怒的泪眼，一点东西也不吃。南霁云最后带着三十个部属，趁夜突围入城，和张巡一起，孤军死守唯阳城，英勇战死。
寓言者说
南霁云以生命维护信义，履行自己的职责，这种精神值得永远颂扬。
同生共死的朋友
——学会珍惜朋友
从前有两个患难同当，生死与共的朋友，可上帝不相信人世间存在这样一份坚不可摧的友情，便想考验他们。
有一次，这两个人在穿越沙漠时，饥渴难耐，奄奄一息，这时上帝指点他们说：“前方有一颗果树，上面结着两个苹果，吃了小的只能暂时缓解，吃了大的才能供给你们足够的力量走出沙漠、战胜死神。”
然而，两个人谁也不肯吃那个大果子，一直僵持到深夜。次日天刚亮，其中一人醒来后发现他的朋友不见了，他不解地朝前方的果树走去，却发现果树上只留下一个小小的苹果，朋友的无情使他失望透顶……
他吃下那个小果子后继续艰难地行走在沙漠中。走出不远，他发现他的朋友晕倒在前方，手里还紧握着一个苹果——比他刚才吃下的小了整整一倍。
寓言者说
真金不怕火炼，真正的朋友是经得起任何考验的，请珍惜身边真正的朋友吧！
两个好朋友
——友情是相互的
孙叔敖与沈尹茎是好朋友。
孙叔敖在京城郢都游历了三年，没有人知道他的音信，他的学识和德行也没有人了解。沈尹茎就告诉他：“如果要比谁能阐述政治理念，让人听从，推行切实的治国方案，让君王信服，我是不如你的。但如果要比谁更能适应社会，和世俗打交道，解释政治的道理，调和对方的理念，以适应领导者的心理，你便不如我了。因此你为何不先回去种地，让我为你的前途去游说。”
沈尹茎便在郢都交往游说五年，因为他擅长表达而逐渐变得有名起来，楚王想聘他为令尹，他推辞说：“在期思地方有一位乡下人，名叫孙叔敖，学识品性都好，可谓是个圣人，大王一定要任用他，臣不如他呀！”
