印度史诗《摩诃婆罗多》之“搅乳海”神话节选：
天神们突然双手一松，雾迷电闪的股股狂风，立刻从蛇王婆苏吉口中，接连不断地向外喷涌。那些一团一团的水雾，凝成挟带电光的乌云，修罗们又累又热身体消瘦，云中飘洒下细雨纷纷。从那曼陀罗山的绝顶，飘坠下花雨纷纷扬扬。间有许多花冠和花环，落到修罗、阿修罗身上。这里发出隆隆的响声，犹如云中巨雷的轰鸣，众位天神和阿修罗一起，用曼陀罗山将海水搅动。那边各色各样的鱼类，被巨大的石杵碾得粉碎，它们一批批数百上千，悄然融入浩淼的海水。伐楼拿的水族之众，居住地府的各种生灵，由撑持大地的曼陀罗山，把它们引入毁灭的途径。曼陀罗山飞快地转动，落有鸟雀的山上大树，彼此猛烈地碰撞不停，接二连三地倒下山峰。大树巨木互相磨擦，燃起大火一片通明，蓦然间照亮了曼陀罗山，如电光弥漫暗蓝的天空。奔突窜跳的大象雄狮，都被烈火活活地烧死，形形色色的各种生物，它们的性命统统丧失。那一场大火，由此及彼燃烧猛烈，天神之佼佼因陀罗，布云降雨将它扑灭。①
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盖亚、通天相战，愈战愈烈，吸引了洪荒之上所有存在的目光，其他地方的战斗、战争都默契地告一段落，整个洪荒陷入了难得的静谧。
自龙凤大战打得天崩地裂后，星球意志便限制了荒圣无限法的威力上限，也因此终刻之战初期虽然诸圣相争，战况激烈，但就灾害程度上尚是远不及龙凤大战的破坏。
如今却不然，这盖亚、通天俱是于无限法外寻了他法的存在，举手投足间早就超过了无限法威力上限。
L3300年，通天布下诛仙剑阵——以昆仑-祁连山脉为阴阳界线，以新疆和青藏高原为太极双鱼，以天山山脉与青海湖域为阴阳眼，以伊朗高原、印度次大陆、云贵高原、蒙古高原为太极卍字四旋臂。其上，相合银河玉旋之形，天地合一；其下，通天凝聚空间、时间、能量、物质四柄法则之剑贯穿昆仑四虚为阵基，汲取四虚空间之力演地风水火自成一界。②③
非铜非铁亦非钢，曾在须弥山下藏；不用阴阳颠倒炼，岂无水火淬锋芒？诛仙利，戮仙亡，陷仙四处起红光；绝仙变化无穷妙，大罗神仙血染裳。
四柄法则之剑，空间切割剑唤诛仙，时间腐朽剑唤戮仙，能量散逸剑唤陷仙，物质分解剑唤绝仙。
通天催动诛仙四剑，逆时针旋转剑阵，霎时间，地球不再围绕南北极轴线旋转，也不似绕东西极赤道面翻转颠倒磁极，而是东南西北四极并整个星球围绕青藏高原做逆时针轴心运动。④
致使四极位移、亚洲板块向西南方向挤压欧洲板块⑤、亚洲大河至今皆呈逆时针发散状流入大海、太阳升起方向几次变化。⑥
诛仙剑阵，自成一界，盖亚困于其中，疲于应付，好不狼狈，只能勉力抽取大地之力结地书以御之——剑阵困盖亚，犹如巨鳌镇压大地。
怎奈两人久战不下，昆仑四虚动荡破碎，散逸的空间乱流虽是交战余波，却也不是凡物受得起的，令四大部州生灵涂炭。L3200年，深恨通天诛仙剑阵破坏甚重的女娲暗中破了诛仙剑阵，使盖亚反杀了通天一个措手不及。
L3158年，大地荒圣·盖亚陨落，战斗荒圣·通天本源概念却也被盖亚击破，殒命在即。
“虽是殒命在即，但能在殒身之前明了玄道之妙，倒也不算枉费了。”通天冷峻的脸庞面带微笑，将四柄法则之剑残剑融成一柄青萍剑，轻抚剑身，“就用我的残躯换取你的新生吧。吾儿，你可别辜负了它啊。”
通天把剑一抛，残躯化作一道青光融入剑内，充作剑灵。随后，青萍剑剑锋一转，像东方疾飞而去。盏茶功夫，青萍剑便落入了东胜神州一剑眉星目的青年男子手上，青年接住此剑，蓦地浑身一震，悄然而泣，话也不多言，纵身御剑疾驰至栗广之野。
“吾乃上清·通天。”到了栗广之野，寻着女娲，青年不作歇息，一声疾呼后便是剑光一压，斩向了女娲……
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①“搅乳海”神话第一段内容为众山泰斗、天下最高山被神拔高了，亦即喜马拉雅造山运动，时间对应灭世大洪水时青藏高原的抬高。
②此即人类古老传承卍字符的由来。
③昆仑四虚是指地球上空间通道各位于青藏高原东南西北方向的四个半位面，因通天过度抽取空间之力而崩溃。
④此即萨迈拉陶盘卍字图案所反应的运动形式。
⑤即女娲补天时“四极废，九州裂”之情形，另援引注解古希腊神话《欧罗巴》于附注⑧。
⑥《山海经》载，太阳曾经从我们现在的东南方、南方、西北方、东北方升起过。其他关于太阳异常运动的记载援引于附注⑦。
⑦《竹书纪年》：“（周）懿王元年，天再旦于郑”。
古本《汲冢纪年书》：“懿王元年，天再启。殇帝升平二年，天一夕再启于郑。”
《圣经·列王纪（下）》（20章11节）：“先知以赛亚求告耶和华，耶和华就使亚哈斯的日晷向前进的日影，往后退了十度。”。
《圣经·以赛亚书》（38章8节）：“就是叫亚哈斯的日晷，向前进的日影往后退十度。于是前进的日影，果然在日晷上往后退了十度。”。
《圣经·阿摩司书》（8章9节）：“到那日，我必使日头在午间落下，使地在白昼黑暗。”
《圣经·弥迦书》（3章6节）：“你们必遭遇黑夜，以致不见异象。又必遭遇幽暗，以致不能占卜。日头必向你们沉落，白昼变为黑暗。”
希罗多德所著《历史》第一卷（74节）：“白天突然变成了黑夜”。
希罗多德所著《历史》第七卷（37节）：“太阳离开了它在天上的本位而消失了，虽然天空澄明没有云影，不过白天却变成了黑夜。”
希罗多德所著《历史》第二卷（142节）中，记载了古代埃及祭司向希罗多德所陈述的奇异的天文记载，即：“太阳逆反常规地升起了四次；两次它是在它现在下落的地方升起的，两次是在它现在上升的地方下落的。”
法国学者弗尔南·克侞姆彼特翻译考证古埃及象形文字材料：“The-sun，thrown-into-confusion，had-remained-low-on-the-horizon，and-by-not-rising-had-spread-terror-amongst-the-great-doctors。Two-days-had-been-rolled-into-one。The-morning-was-lengthened-to-one-and-a-half-times-the-normal-period-of-effective-daylight。”——“太阳陷入了错乱，它滞留在距离地平线很低的位置而不升起，这种现象在大学者们中间引起了恐慌。两天的光景被合并为一天，早晨在实际上被延长到相当于正常光景的一倍半。”
⑧古希腊神话《欧罗巴》：腓尼基国王的女儿欧罗巴有一天晚上做了一个奇怪的梦，梦见世界的两大部分亚细亚和对面的大陆变成两个女人的模样在激烈地争斗，想要占有她。其中一位妇女非常陌生，另一位妇女亚细亚非常热烈渴望得到欧罗巴。天亮后女伴们把欧罗巴引诱到海边的草地上，海神波塞冬有一件漂亮的长襟裙衣，以前她把它送给了热恋中的利比亚，现在又送给了欧罗巴。欧罗巴非常高兴，跑在同伴的前头，奔到了海边的草地上。宙斯迷恋上了欧罗巴，就化作一头漂亮无比的公牛引诱欧罗巴骑上了他的牛背。欧罗巴骑上公牛后，公牛慢慢向海边走去，最后加快了速度奔跑前进，突然跳进了大海。海水从公牛身旁缓缓流过，欧罗巴生怕弄湿了衣衫，竭力提起双脚，公牛却像一艘船一样，平稳地向大海的远处游去，不久海岸消失了，公牛驮着欧罗巴向远处游去，周围永远是无边无际的海水，后来他们来到了远方的海岸，公牛爬上陆地，来到一棵大树旁，公牛让欧罗巴下来，自已却突然消失了。这时一个陌生的男了出现在她的面前，说他是克里特岛的主人，请姑娘嫁给她。姑娘答应了，宙斯实现了自已的目的，又像来时一样消失了。姑娘后悔失身于陌生的男子，女神阿弗洛狄忒告诉欧罗巴说把她带走的是宙斯本人，此后欧罗巴将成为女神，收容她的这块大地从此就以她的名字命名，叫欧罗巴。
注解：此神话实指亚、非、欧三大板块的运动！故事说妇女亚细亚和一位不知名的妇女想要得到欧罗巴，这表明亚洲和非洲当时在和欧洲板块碰撞，特别是亚洲板块。上古文明中，公牛即指亚洲，它事实上是隐喻上古亚洲板块曾挤压欧洲板块向西南移动，使欧洲滑近了非洲板块，致使美女欧罗巴出现在“陌生的男子”克里特岛面前，也表明了克里特岛远古时离欧洲要比今日远。同时海神波塞冬的那件连襟衣裙其实就是一狭长的岛屿，在上古它与北非利比亚是连成一体的，后来整体下沉了。而亚欧板块运动时出现了大洪水，地中海北部岛屿下沉了。米诺斯和拉达曼提斯也下沉了。
