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第17章 师徒论道

欢欢竖起耳朵听听外面,吱吱欢叫着窜出门去,欧阳天知道是师傅带着乐乐回来了。李以仁早些年在山里采药救了一只受伤的雪猿,一来因为寂寞无伴,二来主要想按自己的方式求证“人类是由猿进化而来”的真伪,便将其留下驯养,现在早已不在,这欢欢乐乐都是那老雪猿留下的后代,虽然被李以仁驯化得非常善解人意,然而仍然没找到可以往人进化的半点迹象。

“小天醒过来了?你别动啊,我弄好药再给你治伤。”老人便嘱咐边放下背篓清理采回来的药材,小一些的雪猿乐乐跑过来围着欧阳天左看右看。

“又麻烦师傅救我,真对不起!”欧阳天勉力说道。

“我救得了你一次两次,你自己再不小心,下次不一定还能救你了!你呀,什么都好,就是在这点上不听我的话,唉,不提了,等你伤好了再说吧。”老人拿着药草出去了。

欧阳天这次被子弹命中心房而不死,其实主要归功于意念功力的作用。一般人心脏受到重创,就会停跳失去动力,全身的血液也就随之停止循环,各部位的器官得不到氧气的供应,也就停止工作并衰竭死亡。欧阳天通过二十多年的引导修炼,已经达到身随意动的境界,所以能在几百米的距离内来去自如,他师傅练到这个境界的时候已经快近八十岁了,这时候使用意念力来移动身体十分耗神,不能持久,因为刚刚进入意念的自觉阶段,远远谈不上运用自如,但也就是这浅层次的自觉意念,在他失去意识以后,维持了微弱的血气运行,大脑和身体的主要器官得到了最关键的那点氧气,但是这点氧气虽可以勉强大脑不死,却无法让其功能恢复,所以他也无法醒来,时间一久营养耗尽,仍然是死路一条。好在这时的李以仁功力已经非常深厚,能够感知欧阳天发出的微弱信息,如果这时欧阳天功力与他相近的话,他们已经可以不受空间限制而通过意念进行交流,可惜现在还无法传递明确的信息内容,但三天内李以仁几次感知的信息竟没有任何变化,这让他突然惊觉这现象不对劲,才连忙下山,在医院里找到了频临死亡的徒弟。他现在上千米的距离都可以身随意到,持久力也远不是欧阳天可比的,所以在医院的进出陈晟他们几个警察根本无迹可寻,只是在监护室查看欧阳天伤情和带他走的过程被监控拍下,梁天明得以知道了真相。

救回欧阳天,李以仁不断以意念催动他体内的血气运行,使他得以很快醒转,配合的药物治疗,却是帮助心脏的创伤恢复,有了欧阳天清醒的意念配合,治疗也轻松快捷多了,一周以后,已经可以到室外走动。

这天下午,天蓝水碧,清风徐来,两师徒在醉月湖畔的石桌旁相对而坐,就着一弯花香,两杯清茶,展开了一场关于生命的对话。

“师傅,你说这宇宙中到底有没有神存在?”

“有,也没有。”

“这话怎么讲?”

“说没有,是因为到今天为止,找不到他存在的任何凭据,我活了一百多岁,也没见到任何神的迹象,无论是佛家的轮回之说,还是西教的末日之说,细细推敲不外乎都是些蛊惑人心的把戏,无凭无据的东西,再是天花乱坠,也不过是虚妄;而在我们正统的道家学说里,也从来没有神的存在,至于后世的道士们弄出来的那些神神叨叨,也不过是不屑之徒为了骗吃骗喝编造的歪理邪说。没有真实的存在,就叫没有。”老人喝了一口茶继续道:“说有,一是因为这宇宙无边无际,所谓天外也还有天,我们能认知的范围实在太渺小,既然这个世界对我们来讲是未知的,我们就没有条件去肯定或者否定什么;二是神的定义看怎么来下,拿你我现在的能力来说,在一般人眼里,那就是神,因为我们的能力超出了他们的认知,他们无法解释,但是我们自己清楚,我们不是神。那么有没有能力比我们更强大的呢?这个答案应该是肯定的,如果我们把他们定义为神,那就是有!”

欧阳天低头思索了一会问道:“那师傅你见过比你更强大的吗?”

“我只见过同样拥有这种能力的,是不是比我强大不清楚,但远比我强大的,虽还没见到,但肯定有,只是我不清楚他们是人还是神,因为他们创造在这个世界里的东西,我的能力根本就是可望而不可及!最直观的就是我们自己——人!”

“难得师傅认为我们人类不是由猿进化而来的?”欧阳天很吃惊。

“绝对不是!”老人的回答斩钉切铁。

“人是猿猴进化而来,这个说法来自于进化论,而进化论本身就是一个缺少证据的假设。本来对搞不懂的东西先作一个假设的结论,然后再去证明或推翻它,这方法本身是不错的,可惜被有些别有用心的人,为了自己的利益直接就把这个假设作为真理来维护和灌输,实为可恨;连你这样的读书人都深信不疑,可见遗毒之深。从道理上讲,一个假设的结论在后来找到的证据越多,便越接近真理,但推翻它的证据只需要一个,就可以把它归为谬误;这些年来不但没找到一个支持进化论的铁证,反倒是反面的证据层出不穷,岂止是一两个!”

对师傅这个说法欧阳天很不服气,不好顶撞,便迂回道:“没想到师傅这样一心求道的世外高人,对进化论还有研究。”言下之意你历来研究的都是些道释儒之类的东西,以你的老眼光哪能看得懂现代科学的东西?因为在这石屋就那些方面的书籍多,现代科学类的他几乎没见过。

老人哈哈一笑:“我知道你是说我这个老古董哪懂现在的进化论啊,你哪里知道,我八十年前就看过马君武的译本《达尔文物种原始》,物竞天择适者生存,就是他翻译的中心思想吧?”

欧阳天脸上一红:“没想到师傅那么早就研究过进化论了。”其实他心里更惭愧的是,《物种起源》他只是泛泛地读过后来的译本,奉为真理的读法,从来就没去怀疑过,马君武他也只知道名字而已,“师傅怎么会有兴趣研究这个东西?”

李以仁叹了一口气:“道家的本意并不是求仙求长生,求道其实跟科学研究有一个共同的地方,就是求真相,求真理,只是方法和途径不同;我的师傅临去的时候告诉我,只要修炼到了,便可以看见这个世界的本相,只有知道了本相,我们才知道何去何从。他一生被杂学所误,醒悟太晚,以致所识有限,我也是悟性所限,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆的大道我悟不了,这一生就想弄明白我们是从哪里来的,来做什么,最后又去向哪里,为了这个答案,我耗费了不少功夫,别说进化论这类科学学说,其他各派宗教、各地神话我都尽力收集来看过,但你知道师傅是个穷老头,可没钱买那么多书,好在我看得快,看完基本就印在脑子里,所以借来看的多。”

欧阳天不由兴趣大增:“那师傅你快说说,结果怎么样,人为什么不是猿进化的?”

“我先问你,人与其他动物最大的区别是什么?”

欧阳天不假思索答道:“人会使用工具,其他动物不会。”这是读书的时候老师教的知识。

李以仁轻笑不语,从石桌上挑了一个核桃,抛给一旁的欢欢,欢欢凌空接住,轻车熟路窜到一边,捡起一块石头就砸。欧阳天一时无语,想了想又道:“人会语言,其他动物不会。”

老人又拿起一个核桃,却不抛给望向他的欢欢,而把目光投向远处的乐乐,欢欢口中立时荷荷有声,远处的乐乐欢跳而来。欧阳天迷茫了:“这不正说明他们与人相近得很吗?”

李以仁面上恢复了严肃:“你看见的都是表象,不是本质。我在几代猴子身上做了实验,它们使用简单工具的行为完全是靠记忆和模仿,一只没见过这个动作的猴子一生都不会有这个意识;它们的语言不过就是那点最原始信息传达方式,很多动物都会,这永远不可能进化成人类的语言,因为最要紧的一点,是它们不具备人独有的抽象思维能力!人如果抽掉抽象思维能力,也就是我们说的智慧,放在大自然中是个什么地位?那就是一群没有任何能力出众的猴子!在动物界里生存能力中等都得偏下!按进化论物竞天择适者生存的原理,成为万物之灵轮得上你吗?至于后来有些所谓的科学家找出一个基因突变的理由,更是不值一笑,稍微有点头脑的人都能感觉得出这是完全是胡扯,猴子能突变成人,那老鼠也能变成猫!”

李以仁喝了口茶,平复了下情绪继续分析道:“按进化的理论,动物身上的所有器官都应该是在需要和使用的前提下进化而来再逐步强化,但事实恰恰相反,人很多器官是先有而后用。最典型的就是我们的大脑,左半边的使用率到现在还不到百分之十,右半边就更不用说了!还能说这是进化的结果吗?我们的抽象思维能力都来自于右脑,这点我在几十年前就能感知到,估计你再过二三十年也能实实在在地感知这个通路,现在的科学实验也已经能证明这一点,我们练习的意念控制,本质就是打通连接右脑的一根经络,而这些连接左右脑的经络有很多条,是本来就存在的,只是大都处于锁闭状态,我们打它不通;而猴子和其它动物,连接右脑的这些通路是完全断裂的,根本不可能打通!没有抽象思维的能力,猴子就永远是猴子,顶天进化成一只聪明的猴子!”

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