2011.11.21
有一位网名叫凌度的朋友，看了我博客上的几篇评论韩寒的文章后，给我发了个帖子，认为高考作文应该废除议论文。
这个看法，我不能苟同。
首先看一下议论文的历史。
议论文这种文体的祖师爷，可以说是春秋战国时期的辩士。
那时他们在天下大乱的局势下，为了自己的荣辱，为了国家的安危，纵横捭阖，舌战群雄，说的写的无非都属于议论文。
而他们纵情议论的结果，直接关系着自己的身家性命，甚至会导致国家的胜败存亡。
由此可见，议论文的重要性简直无与伦比，它的现实意义与记叙文和说明文之类是不可同日而语的。
秦始皇统一天下之后，焚书坑儒，钳制人言，十五年而国破家灭，可见没有议论文，结果并不美妙。
西汉勃兴，各种学说纷纷复活，一度几乎接近春秋战国百家争鸣的繁盛局面。
可惜，随着董仲舒的得势，“罢黜百家，独尊儒术”，中国思想文化进入了一千多年的停滞期。既然人们的各种议论，要想得到掌权者的赞赏，只能限于儒家学说，那么思想又怎么可能有大的突破呢？
值得注意的是，自隋唐实行科举制以来，一千三百多年之中，选拔人才几乎全是靠写文章，而其中无论是策论，还是八股文，都毫无疑问是属于议论文这种文体的。
不管科举制在末期出现了多少弊端，不可否认的是，它对中国这一千多年来的稳定和发展作出了极大的贡献。
关于科举制的利弊，散文大师余秋雨在《十万进士》一文中，作了极为深刻而精彩的论述，大家可以参阅。
近代以来，以鲁迅为代表的文学家们，以议论文（在鲁迅手中称为杂文）为武器，对整个破旧的社会习俗，和腐朽的国家机器，进行了其猛烈程度简直空前绝后的攻击，功效非凡，成绩卓著，展示了议论文的巨大威力和重要意义。
现当代的许多知名文人，如柏杨、李敖、王小波、余杰等，如果没有写作他们那些议论性质的文章，恐怕他们在读者心目中的形象，就要大打折扣了。
至于凌先生认为议论文体现的是“意识形态的东西”，这话放在三十年前那是绝对正确的。不过在如今的中国，毕竟已是改革开放三十多年了，这样说就显得有些武断。
《人民日报》的社论里，意识形态性质的大帽子话当然不会少。不过中学生的作文，可没听说过哪个老师喜欢看政治理论术语，并且一读到只会写“我爱党、主义、祖国”的套话，就立马给划高分的。
前面我有一篇《一个奇葩中学生的作文》，可以参考。我的态度很明确，作文是不能这样写的。
现在的语文老师也是非常厌烦那种空话连篇、言之无物、粉饰造作、虚有其表的作文的。老师给打高分的一定是那些充实生动、新颖流畅、思想独到、眼光锐利的文章。
除去一些水平不高、滥竽充数、不负责任、闭眼划分的老师外，学生写文章的能力，是可以被老师通过批作文而看出来的。这一点我可以确定，“相信我，没错的”！
而且我认为若在高考中，只要求写记叙文说明文之类，恐怕更不易区分学生的写作能力。因为高考阅卷是个极繁重的任务，阅卷老师疲累不堪，哪有时间和精力去品读细腻的记叙，更来不及去提炼文章想表达的情思境界了，如此一来，作文阅卷岂不就要出现更大的偏差？
所以在我看来，除非干脆不高考了，或者不考语文了，否则，作文教学的现状，决非一朝一夕可以改变的。一切过激的言论，都可以说是思想不成熟、思维不缜密的表现。
凌先生可能并不熟悉学生写什么话题的议论文，所以不必苛责，至少你不像韩寒那样，视作文一团漆黑，完全抹杀，恨不得彻底除之而后快。韩寒的态度其实是极其无知而蛮横的，我前面的文章里已有论述，这里不再赘言。
