曹睿即位
魏文帝曹丕郭皇后没有儿子，苻丕派黄为平原王曹睿奉养母亲。于是曹睿生母甄夫人被曹丕自杀，所以没有被立为太子。他侍奉郭皇后十分谨慎，皇后也爱他。犍黄初七年（226）五月，曹丕病重，于是就立他为太子。
孙权进攻魏国江夏
三国吴黄武五年，魏文帝黄初七年（226）八月，吴孙权趁魏文帝去世，发兵攻打魏国江夏郡（今湖北云梦泽西南）。。江夏太守文聘坚守。魏文帝曹壑原条治书侍御史荀禹慰劳边境，到了江夏，微调所经各县兵以及他从步、骑兵一千人登山点火，孙权恐惧，退兵。
诸葛瑾襄阳战败
三国吴黄武五年，魏文帝黄初七年（226）八月，吴左将军诸葛瑾发兵攻打魏国魏襄阳（今湖北襄樊市）。宣抚军大将军司马懿打败他们，将其部将张霸。魏征东大将军曹真又打败他的别将在寻阳（今湖北黄梅西南）。。
陆逊劝吴王广施德政
吴陆逊对有利于国家的措施提出建议，劝吴王广施德政，缓慢和刑罚，放宽赋税，免征徭役。又解释说：“忠诚善良的建议，不能彻底向君王陈述；取悦君王的小臣，只有反复用小利上奏。”报告说：“《尚书》上记载：‘我不错误，你要帮我改正。。你在信中不敢彻底陈述，怎么能说作忠心善良呢？”于是命令有关人员，把将要施行的条款拟定好，派郎中令褚逢带给陆逊和诸葛瑾，让他们对其中的不妥当的地方进行删除修改或增添。
北魏任命杜夔任太乐令
魏黄初（220－－226）中，杜夔为魏太乐令。杜夔，字公良，河南（今河南洛阳市西）人。三个国家音乐家，生卒年不详。曾在汉灵帝时担任雅乐郎，汉中平五年（188）因病离职，后来荆州躲避战乱依附刘表。曹操平定荆州后，任命耿夔为军谋祭酒，参与太乐事。在杜夔的统领下，擅长唱雅乐的散郎邓静、尹齐，能唱宗庙郊祀之曲的歌师尹胡、通晓前代的各种舞蹈的舞师冯肃、生活等共同致力于高雅音乐的研究和恢复，夔总统研究，使亡佚已久的先代古代音乐像《鹿鸣》、《驺虞》、《伐檀》、《文王》等雅乐有所恢复。曾改铸铜钟，被曹操所赞美。魏文帝黄初年间，任太乐令、协律都尉。因不满曹丕令他们在宾客中吹笙弹琴，并从他所熟悉的很，官有本，导致曹丕不高兴。后来曹丕代事将杜夔罢免。杜夔精通音乐，聪明过人，丝竹乐器，无所不能够。他的弟子邵登、张泰、桑韩馥于是精通音律各自到太乐承；陈顽固官至司律中郎将。
吴经营山越
吴丹阳郡（今江苏南京）、会稽（今浙江绍兴）、昊郡（今江苏苏州）山民众起事，攻陷各县。三国吴黄武五年（226）八月，孙权于是分三郡险要的地方为东安郡（今浙江富春），以绥南将军全琮兼任太守，经营山越。几年后才平。
士征交趾郡起兵
三国吴黄武五年（226），士燮去世后，吴分趾（现在越南河内束）、九真郡（现在越南清化西北）、日南（现在越南美丽）三郡为交州，以戴良为刺史；苍梧县（今广西梧州）、南海（今广东广州）、郁林郡（今广西桂西）、合浦（今广西合浦东北）人广州，以原交州刺史吕岱为刺史，士燮的儿子士徽起兵，自称为交趾太守。不久被吕岱诱杀。吴国又合交、广为交州。
扶南等国家向吴国纳贡
三国吴黄武五年（226），扶南、林邑、堂明各国各派遣使者入朝进贡给吴。
朱应、康泰山使扶南
三国吴黄武五年（226），吴国朱应、康泰接受交州刺史吕岱命令“南宣国化”，出使扶南等地，凡经历、路上听的国家一个一百多个。回国后，朱应著《扶南异物志》，康泰著《吴时外国传》。两书均已佚。朱应、康泰是我国最早的海外旅行家。
秦论到建业
三国吴黄武五年（226），大秦（罗马帝国）商人秦论从海路到交趾（现在越南河内束）。，从交趾太守吴邈派人送到建业（今江苏南京）。孙权接见秦论，问到当地歌谣风俗。论在吴七八年之久。孙权又送秦论矮人男女各10人，差人送秦论回国。
素利杀死高艾
魏黄初（220－226）时，山民高艾聚众数千人，活动在幽、冀二州。魏护乌桓校尉田豫诱使鲜卑首领素利将高邓艾杀死，首级送到京师。
曹丕去世
魏文帝黄初七年（226）五月十六日，魏文帝曹丕因病病危，召中军大将军曹真，镇军大将军陈群、征东大将军休，抚军大将军司马懿，一起接受遗诏辅佐继位的君主。6月二十九日（五月十七日天）。，曹丕去世，时年四十岁，谧号为文皇帝，在首阳陵。曹丕（187－226），字子常，沛国谯县（今安徽毫县）人，曹操次子。少时喜欢习武、击剑，博览经史，曾跟随曹操征讨乌桓。汉建安十六年（211）任汉五官中郎将，副丞相。因为哥哥曹昂死得早，在汉建安二十二年立为魏国太子。汉延康元年（220）即魏王位，采纳尚书陈群的建议，实行九品中正制度的先行官制度，巩固和确立了士族门阀在政治上的特权，收获时人家的支持。同年，代汉即皇帝位，建立曹魏政权，在位七年去世。曹丕政治上建树不多，但在文学史上占有重要地位，为建安文学代表作家的一。曹丕诗歌创作风气柔媚，擅长于描写男女爱情爱和离愁别恨，但题材较狭窄。《燕歌行》是曹丕诗歌创作中艺术成就很高的代表作品，原因是我国现存最早、最完整的七言诗句，在文学发展史上占有重要地位。曹丕的散文，文笔清新流利，他的《与朝歌令吴质书》、《又跟吴质书》等，这是很有名的抒发情感散文。表达了对朋友的思念或哀悼，感情真挚。其他的信札对魏晋六朝文人书信有不小影响。《典论》是曹丕的学术论文，原文共二十篇，曾刊刻了洛阳太学石碑上，现仅存《自叙》和《论文》两篇。《典论·论文》是我国最早的讨论评论专著。在这篇文章中，曹丕评论了“建安七子”各自的长处和短处，并提出“文以气为主”的观点，内容包括文学评论中的一些重要课题，如文体特征，批评标准以和作家性格和作品风格的关系等。从曹丕《典论·论文》之后，我国文学评论体系已初步建立。元丕曾令王象、刘劭等人人编辑了我国第一部类书《皇览》，已佚。明人编有《魏文帝集》二卷。
