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第50章 入夜

阁楼清扫完毕之后,便要开始关窗户了。

透过阁楼上的窗户,可以看到屋外的景色,然而,这景色也只局限于竹林框定的范围内。不知经过多少年的生长,那些竹子的高度早已超过了这栋房子。所幸当年建这个房子的时候空出来的地还是比较多的,房屋与竹林间的间距把握地不错。不然可能连日常的采光都会受到这片竹林的影响。

放眼望去,青翠的竹林中也已渐渐染上了雪色,细看来,轻薄的竹叶上也终于积起了白雪。而地面上的积雪则更多一些,已经变成了白茫茫一片。

“对了,那些门松!”看到积雪挺深的地面,雪千代突然想起了家门口放着的那两盆门松。下了那么久的雪,也差不多要去整理一下了。

关好最后一扇窗,将寒风堵在阁楼之外,再关上电灯的开关,还了这块地域一片安宁。雪千代招呼上一边的薰,小心地离开了阁楼,再拉一下绳子,那个木梯又自动升上去了。

“母亲还在整理浴室呢···薰,我先出去帮门口的那些门松除一下积雪。”雪千代走至玄关,换上一双雪地靴,戴上一顶斗笠,拉开门,往外面走去。

薰拿起了玄关处的纸伞,急急地跟了上去:“哥哥,等一下,外面雪下得比较大了,我帮你撑伞吧。”

雪千代看看薰光洁小脚,笑笑道:“那薰先把鞋子换一换吧,只是穿草履的话可不行哦,还有,记得也要戴上斗笠哦。”

换好了行装的薰跟着雪千代来到了屋外,雪果然比上午大了不少,地上已经有了两三厘米的积雪。

“呼呼···果然积了不少雪呢。”雪千代一边摇摇门松两旁的松枝,把上面的积雪抖落,又寻来一个小笤帚,清扫门松周边的雪。“但是,已经跑到竹筒里的那些积雪该怎么办呢?照这个下雪的速度,明天一早起来的话,竹筒里就已经装满雪了吧。要是那样的话,还怎么迎接神明大人,祈求福运呢?”

门松,如其名,是正月里在门前立着的,用草绳绑起来的,竹干、松枝与梅枝的饰物,是‘新年’的季语。之所以取这三种植物,是因为,这三者都是吉祥的代表。自平安时代以来,松就代表着长寿。而后,在室町时代又增添了竹(似乎是因为‘松千岁,竹万代’这一说法)。最后,在江户时代,又添上了梅。终于形成了现代比较普及的门松版本。

正月期间,扶桑的家庭有在家门口安放两盆门松的习惯。古代的扶桑人认为,树木的枝头住着神明。所以,在家门口装饰门松是为了将年神迎入家中,带来好运。不过随着社会的变化,这一习俗在不同的场合也渐渐出现了一些改变。比如城市里的高级公寓中,就不可能每家每户都装饰这种东西,所以就以绘有门松的画作为替代品,贴在门上,也算是迎接年神了。

一般而言,在12月13日之后,去山上取下松枝,是为‘迎松’,有些地方甚至还会举办专门的仪式庆祝这一活动。门松中的竹筒有三根,高度的比例为7:5:3。每根竹筒都由斜斜的切口,据说里面饱含了德川家康对武田信玄的怨念。

武田信玄在三方原一战中大败德川家康,于是德川家康逃回滨松城中之后,一边念着“下一个就斩了你···”,一边砍向了无辜的竹子,于是竹筒留有斜斜切口的习惯着这样留了下来。当然也有另一种说法:竹筒留有切口,状似笑口,而扶桑素有‘笑う門には福来る(笑门开、福气来)’的说法。

门松的摆放时间也大有讲究,不能只在大晦日那一天摆放,那是对神明的不敬。为了避开圣诞节的圣诞树,也尽量不选择25日开始摆放。也不能选择九结尾的日期,因为在日语里‘九’的训读与‘苦’的音读一样·····一般‘松の内’会一直保留到1月15日左右,有些地方会有差别。

最终,雪千代还是去厨房里找了一个长柄的勺子,把竹筒里的积雪捞了出来。“这样的话,神明大人就不会嫌弃了吧!”雪千代看着整理一新的两个门松开心地说道。

薰在一旁为雪千代打着伞,闻言应和道:“那么漂亮的门松,神明大人也一定会喜欢的吧!哥哥,我们也快点进屋去吧。”

雪千代收拾好东西,点点头:“嗯,差不多也可以回屋了。那句话怎么说来着‘門松は冥土の旅の一里塚(门松乍立新春至,可喜耶?身近冥土又一年,可叹焉!)’····唔,不对,不对,大好的节日怎么能说这么丧气的话呢!?嗯,应该是‘春立つや、にほんめでたき、門の松’(元春既至,秋津以为贺者,成双门松)。对对对,就是这个,既喜庆又流畅!”

对于自己哥哥一路上的念念叨叨,薰总是微笑着听着。在她看来,这样和家人在一起的恬静生活,是世界上最珍贵宝物。对于这场雪,虽然有些影响年终的各项行事,但是薰却并不讨厌。

‘好神奇,感觉这一场雪封闭了自家与外界的联系。不过这样就好···没有人打扰,整个世界都那么清静安宁,纯洁无垢。而在家中,可以和哥哥一起整理花圃、打扫卫生,可以向母亲学花道等技艺。这里有自己在意的人,有自己的寄托,这样的话就足够了···’薰这么想着。

“哦,薰,梳子歪了。”雪千代注意到薰头上的那块木梳有点歪了,伸出手细细地摆弄了一番,小心地将它重新插好。末了,端详了一会儿,“这样的话,就差不多了!”薰今天梳的发式还是玉川纪子专门为她改良的高岛田发式,前额的头发上插着一块木梳。

“谢谢哥哥!”薰扶着发髻,小心地鞠躬致谢道。

看到对方小心翼翼的样子,雪千代笑笑道:“没必要那么小心哦,哥哥已经帮你放好了,不会掉下来的。”

“这是哥哥送给我的梳子,不能掉下来····”薰很认真地说道。

雪千代这才注意到,薰头上的那块梳子是自己上个月送给她的生日礼物:“嗯,薰喜欢就好·····”

天空中本来就是铅云密布,不知什么时候,都已经到傍晚了,雪千代却仍不自知,还在自己的小书房里念诵着《孟子》。

“力をもって人を服するのは、心から服するにあらず。徳をもって人を服するは、喜んで真に服するものなり。(以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。语出《孟子·公孙丑上》)”雪千代一边念着,一边用毛笔在白纸上反复地书写这一句话。

“哥哥的字写的好漂亮啊!”雪千代正专心致志地写着字,丝毫没有察觉到薰不知什么时候已经进来了,正跪坐在他的对面。等到雪千代又写完一遍之后,才开口说话。

雪千代小心地将笔搁在笔架上,抬头看向了自己的妹妹:“薰这么夸我,哥哥可不敢承受啊。比起母亲、道义师傅和宣和老师,我现在的字只能说是能看罢了。呵呵,薰不是在和母亲一起准备晚饭吗?已经做完了?”

“现在已经是傍晚5点了哦!晚饭已经准备好了呢,母亲让我过来叫哥哥。”薰点点头道。

雪千代有些惊讶地看向了外面,虽然隔着一层和纸,但是明显也可以感觉到外间的环境已经暗下来了。

“真是抱歉,书房里没有时钟,一不留神就到这个时候了。薰已经等了很久了吧,下次的话,可以直接叫我哦!”雪千代知道,薰通常都会等到自己一件事情做完之后才打扰自己。

薰摇摇头:“我也是刚刚进来,正好看到哥哥在写字,才没有打扰的。”

雪千代从榻榻米上站起身:“那我们也出去准备吃晚饭吧!别让母亲等太久了。”

餐具和菜品早就已经被玉川纪子摆放好了,雪千代坐到自己惯坐的位子上,薰则是挨着雪千代,玉川纪子坐在两人的对面。

看到桌上只摆了三副餐具,雪千代问道:“母亲,祖父他不过来吗?”按照习俗,这一天的晚上应该是家里的人聚在一起吃年夜饭的。不过,舅舅玉川弘幸一家扎根东京未久,手中的事情还很多,没办法回来过新年。而自己的祖父却也不知由于什么原因,竟也没有过来。

玉川纪子点点头:“早些时候祖父打过电话过来了,听说秋田市里下了很大的雪,车子根本没办法出市区。所以今晚祖父就在佐竹舅舅家过新年了。”

“这样啊···”雪千代点点头,如果是大雪封路的话,也没办法啊。

“对了,祖父说,如果明天天气好的话,他会让人来接我们过去。可以的话,初诣也在秋田市的神社里进行。”玉川纪子补充道,“嗯,那我们也开始吃饭吧!”

桌上的菜色并不是很多,所用的材料也很平常。但是经了玉川纪子的手做出的料理,味道都很不错,即使是雪千代吃了好几年,也丝毫没有厌倦。

每个地方这天晚上吃的料理都不尽相同,但是有一道菜,大部分家庭里应该都会有。那就是‘雑煮’。

杂煮是正月里必备的一道菜,是以‘餅(有些像年糕,或者麻糬···)’作为主料,以酱油和味噌为调料的,极具扶桑特色的一道料理。根据地方的不同,里面添加的其他佐料也不尽相同。雪千代家中的这盆杂煮里面添加的就是胡萝卜、白萝卜、芋头、豆腐、莲藕以及海带等等,是比较有关东特色的杂煮。这道杂煮的制作方法,还是玉川纪子在东京上大学时学的。当然,对于这些事情,雪千代并不知晓,他以为这就是东北特色的杂煮。

晚饭过后,便是一家人围坐在被炉里守岁。第二天的钟声敲响之前,人们是不睡觉的。其实这个时候,很多家庭都会选择去寺庙里参拜,或者去外面散步。然后等到时钟指向午夜十二点的那一刻,在寺庙里敲钟庆祝新的一年的到来。不过,以雪千代这边的情况来看,出去基本已经是不可能了,外面的雪还是蛮大的。

夜晚,更深人静,只听得屋外的簌簌雪声。偶尔会有被压弯的竹枝积蓄足了力量,猛地绷直,将身上的积雪除去,发出‘噗噗’的声音。

雪千代和薰洗浴之后,都在玉川纪子的帮助下,换上了崭新的服装。衣服是玉川纪子早就已经在‘佐田屋’的结城绫子那边定制好的。雪千代的是雪、竹纹和服,腰间佩着一柄精美的肋差,还别着一把十骨舞扇。

肋差是今年自己过七五三节时,家中的各位长辈们送的。到底是武家的人,这次诸位舅舅送的贺礼主要还是武具。谷津家送了一把打刀和一柄肋差,今宫家送了一副竹铠和一把木刀,茂木家送的是太刀和怀刀。还是佐竹宣和那家比较文艺一点,送的是一副小仓百人一首的‘歌留多’绘札,用一个漂亮的檀木箱子满满地装着。玉川弘幸知道雪千代喜欢吃小点心,专门从东京选了一些有名的点心寄了过来。凑家送了一套书,包括《叶隐》、《武士道》等等···自己的祖父和佐竹敬宣送的则是衣服,既有常服,也有礼服,总之雪千代似乎可以好几年不用置办衣服了···

这是雪千代最后一个七五三节,连京都的几个相识的家庭都寄了礼物过来。小时候曾有一面之缘的古田家寄来了一套茶具,甚至连烧水的茶釜都一并送过来了。雪千代接到这个礼物时嘴角狠狠地抽了一下:连茶釜都是配套的,古田家的人真是有心了···藤原一家则送了一块从新潟的弥彦神社求来的御守,以及一套武士的小木雕。

佐田屋的结城家则是送了五把‘京扇堂’的扇子过来,以及相应的扇袋和扇立。看到那些扇子时,雪千代着实惊艳了好一会儿。每一把扇子都由一个专门的桐木木匣装着,而且每把扇子的用途都不一样。

最为重要的是‘贺仪扇’,这是在重大的庆祝场合才赠送的扇子,雪千代收到的这把是‘松竹梅本金盛蒔絵’扇,看起来金闪闪的,似乎是贴了金箔。还有黑骨红寒椿纹的‘茶席扇’,扇面上绣着《般若心经》的‘经扇’,五骨红叶纹‘蝙蝠扇’,十骨金红绢‘舞扇’。

对于最后一把‘舞扇’,雪千代有些不知所措。这是一把很漂亮的舞扇,十根九寸五分长的纤细黑涂骨,质地上佳的贴金红绢。表面的图案是绚烂的粉樱,背面的图案是静寂的红叶。将绝美的两景以及扶桑人纤细的情感印刻在了这一把扇子上,在雪千代看来,是不可多得的杰作。

“可是···母亲,结城阿姨为什么要送舞扇给我啊······”雪千代很喜欢那把扇子,甚至比贺仪扇还让他心动,可惜对方是一把舞扇。贺仪扇的话,可能雪千代只会在重大的节庆日上才会用,平日里是不怎么携带的。

玉川纪子也有些感叹结城绫子的大手笔:“看来绫子真是把你当成她的孩子呢,这些扇子,恐怕都不便宜吧····嘛啊,绫子阿姨送你这把舞扇,应该是想让你以后也学学舞蹈吧。呵呵,绫子阿姨本身可是非常擅长京舞的哦!你想学的话,她一定会教你的。”

结城绫子很喜欢雪千代,加上跟玉川纪子的关系相当好,曾经提出过要让雪千代当她的养子。当然,这种养子不是入对方户籍的那种养子,雪千代仍旧是玉川纪子的孩子,只是在结城家挂个名,当养子罢了。但是玉川纪子考虑到结城家的情况,便婉拒了。

结城家也是有产业的家庭,自己本身也有一个女儿,将来必然是其女儿继承家产。若是雪千代成为结城家名下的养子,也就有了一部分的继承权。即便是雪千代无意于别家家产,玉川纪子也不愿自己的孩子卷入这种事情当中。

结城绫子也理解玉川纪子的想法,最后也没再提过这件事,不过平日里还是用对自己孩子的标准对雪千代。

“虽然以前的武家之人是会学一些舞蹈或者能乐之类的···玉川家虽说也是武家,但是时代已经不一样了,我现在也可以不用学吧!”雪千代默默地想到,不过还是舍不得那把扇子,平日里穿和服时,都会带上它。这次守岁,当然也是带着它一起。

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