第二天，赵川还没睡醒，就被爸爸叫起来了，问他，去不去参加葬礼，赵川很疑惑，问道：“谁的葬礼？”“老李头的，昨天晚上7点走的。”“哦”我说呢！“”怎么了”我昨天回来就看见老李头家后面立一个杆子，上面挂着黄纸。还把我吓了一跳。“赵庆海看看儿子说道：”以后别没事半夜三更出去乱跑，别碰见脏东西，知道了吗？“赵川对昨天的事还心有余悸。闻言，点了点头。赵庆海带着儿子去了隔了两趟房子的李老汉家。此时，到的人很多，棺材已经摆在院子正中了。黑色的棺材前有贡品，还有香炉，三支香还在燃烧。前两天李老汉的儿子已经和赵庆海帮抬棺材。赵庆海领着儿子，给了李老汉的儿子一团印过的黄纸，领着儿子到厨房里吃起了早餐。早餐挺丰盛。馒头，粥，有荤有素。吃完就在院子里和人聊天。赵川小眼睛滴溜溜乱转，对这些很好奇。
东北的葬礼有很多讲究，一半分：停灵，戴孝，入殓，出殡，下葬，圆坟，头七，五七，百日。周年等。停灵就是将去世亲人停放在堂屋正中央（头朝南）。昨天晚上老李头七点走的，这几天老李头儿子，媳妇，姑娘一直都在。寿衣早已经穿好了。北方汉族习俗里，贴身穿白色的衬衣衬裤再穿棉衣棉裤，最外面套上一件黑色的长袍。整套服装不能够有扣子，而且要用带子系紧，表示带子，就是后继有人的意思。
在死者的头上要戴一顶挽边的黑色帽子，帽顶上缝一个用红布做成的疙瘩，用来驱除煞气，男性脚上要穿黑色的布鞋，女性要穿蓝色的布鞋，
在病人临终之前，家属必须要给他沐浴更衣。之后亲属要马上把尸体移到灵床上，
初终，首先为死者放入压口钱（最好能在临终之前）两手放入打狗干粮，（饼七个用麻线穿上，左手放打狗干粮，右手拿打狗鞭子，过饿狗山用）。两脚穿上装老鞋，用线绳拌好。整理完后，放上蒙脸手巾（黑色的布），然后用黄布或白布从头到脚盖好。
确定死后，长子要指明路，具体做法是：长子手持扁担。扁担一头吊一串纸钱，站在凳子上，指着西南方向连喊三声：爸爸或妈妈，走西南大路光明大道，三条大道，走中间那条。
在灵铺前，应放倒头饭，（两碗饭扣到一起，上插三个小高粱杆上头缠棉花球）祭品，香烛，点燃油灯，在丧盆内先烧三斤十两纸钱，纸灰要特殊包好，入殓时放入馆内。
如果是信佛的，二十四小时不能动，供素食，有佛家弟子，诵经（金刚经，弥陀经，脚尾经等，十二小时）。
戴孝
停灵之后，首先孝男孝女们由上了年纪的老人（懂得撤孝布的老年人）撤孝。不论满族还是汉族，无论披麻还是带孝，必须要按以下的规矩去戴孝，绝不可乱带。
亡人是男的，戴孝应左短右长，亡人是女的，戴孝应右短左长。扎腰的，亡人是男，孝男孝女不分男女都要扎腰左边。亡人是女，都要扎腰右边，也就是短的不在了，戴孝是晚辈的孝意，平辈不用戴孝，父母走一个长短要差八寸，父母都走了孝布要差八分，决不可带齐孝，那样是犯重丧，除非两个老人一齐死的，（死在一天了或一齐出殡这样可以戴齐孝）
戴孝过去有很多讲究。现在没那么多讲究了。只要能戴孝就行了。但是家族也应穿着素装，儿女们要带重孝，必须戴在头上的，孙子辈的在孝布上带一小块红布，重孙子辈的在孝布上带一小块蓝布条，以视区别，其他族人男的系在臂上男左臂，女的戴在头上。显然，看到来来去去的李老头的儿女们已经披麻戴孝了。从李老汉的子女们脸上看到了悲伤，虽然，李老汉不得人心，但是毕竟生养之恩无法报。老人故去了，以前的种种都随风散去了。灵幡也已经准备好了。
灵幡又称引魂幡，招魂幡，为亡人引路去西方极乐世界。凡不超过60岁故字前加世字。60---70岁在故字前耆字，70----80在故字前写耄字，80----90岁在故字前写期颐二字。老李头今年是59岁。所以前面加世字。李老头是男的，所以男剪箭头，女剪凹。男的在最下边剪五个箭头；女的在最下边剪出五个豁口。
灵幡中间飘带的中间，要“男剪圆形、女剪方形”。取天圆地方之意，男剪13个圆形，女剪14个方形。男单女双
灵幡两边飘带所写的字，最后一个字必须占上生字。比如下边这个灵幡的飘带，李老头的灵幡上写着：金童前引路乘龙东去；玉女送西方驾鹤西游。上一联“金童前引路乘龙东去”是九个字，从金字起“生旺墓绝”念到最后那个字使占上“生”。用此法差下联，最后占生字。灵幡中间的飘带所写最后一个字，要求男占生女占旺。如果姓名是两字，就在“引魂幡”三字中间加个宝字，“既引魂保幡”女占旺妨此。新葬，用白纸，既生葬。起坟既熟葬，用红纸。灵幡要由长子开始往下轮着打。挂孝也有讲究。在东北一带地区，丧家在大门悬挂烧纸制作的岁头纸，是用纸条做成的，如果夫妻死一个在纸条上剪一个豁牙，如果夫妻都没了，纸条上要剪两个豁口。用麻绳每三张一个扣，纸条数是以死者年龄的不同来确定的，一岁一条，另外加上两条，表示天地，最上一条，最下一条，当中都是三张夹在一个扣里最后不够三张，余二或余一都夹一个扣里，最上一张代表天，最下一张代表地，这就是“倒头纸”也叫“过头纸”。并且用亡人的性别的不同来决定悬挂这条的位置，死者是男性则悬挂在门的左面，死者是女性则悬挂在门的右面，人们一看到门口的纸条就知道这家亡人的寿数、是男是女。也可以在大门外张贴讣白在白纸上写明死者生在何年何月何日何时，卒于何年何月何日何时。
报丧。亡人咽气以后，丧家要给不知道的亲戚朋友报信，报信人要来去急速，亲属接到报信后，立即换素衣奔丧，进门宜跪下、扣头、大哭，这叫哭头路，丧家的儿孙跪迎，扣头还礼，这时不讲辈份，有时丧家找支客人带家人到左右邻居家找劳忙的，家人不能戴孝去，进人家门，要扣头，然后说明情况。然后是报庙：报庙也叫送浆水，丧家在出灵前，每次吃饭前，都要送一遍浆氺饭，一个烧氺的壶，里面放三勺氺，放一点米饭或干粮都可以，灯一个，找一个年岁大一点的，给拎壶提灯在前边带路，后面跟着戴孝的人，按辈分大小排列，辈份大的在前，辈份小的在后边，每人手拿一根香，一手拿三张纸，乐队在后边跟着，去庙上，如没有庙用三块砖立个庙（在村外，东北和西南方向上），来到庙前，要左转三圈，右转三圈，将浆氺饭倒在庙前，将灯放在庙上，把个人手里的纸放庙前，将香都扔里点火烧，烧完拎壶将灯再拿回，以便下次再用。报庙时，亡人女儿去时，要哭道。乐队奏乐，回来就不用了。每天晚上，一切完事，要烧关门纸，以是一天的结束。做完这些还要守灵，当然从昨天老李头走的时候家人就已经在做了。在大殓和出殡之前，丧家亲属昼夜轮流守护在死者的停灵左右，看守着长明灯，不让熄灭，上香，使香火不断，为接续香烟之意，在灵前烧纸，以祭奠哀思，同时要严禁猫狗之类的动物靠近，避免亡人借气。大殓之后需要在家停棺，一般要停七天，现在多数是第三天出殡，（从死后那天算起）。大殓后至出殡期间，家人要守护或睡卧在棺旁、草垫上，以表孝意。叫做“守灵”。其亲友可在室内搞些活动，叫“坐夜”。算命先生昨天夜里说明天就是好日子，不用等三天。李老汉的儿子也不懂，所以就答应了。
