没走多久，姜尚便来到了家门口，姜尚的爷爷正拿着一杆烟枪坐在门口“砸吧砸吧”抽着旱烟，显然是正在等着姜尚回来，烟圈从爷爷的嘴中一个一个的冒出来，如同天上的云彩一般，时而像牛，时而像鸡，但是现在已经没有了晚霞，不然配合这晚霞的霞光必然是更加好看。
看见姜尚走了过来，爷爷心中提起的石头终于落了下来，但是却没有在行动中表现出来，瞪眼说道：“还知道回来啊，二狗子说你失踪了，害的你爹娘里里外外的在村里内外找了好几遍哩，你娘眼睛都哭肿了”。
姜尚听着爷爷的话语，内心一阵自责，自知理亏，又不好把老头儿的事说出去，就算说了也没人信啊，不然真可能被送进精神病院，想到精神病院里面的电击棒，白色的药片……姜尚生生打了个冷颤，支支吾吾地道：“爷爷，我错了，我也不知道怎么回事，在山上林子里面晕过去了，现在才醒来”。
老爷子还是很疼姜家这个独苗的，也没怎么深想，就说到“回来就好，回来就好，饭菜已经做好了，进来吃吧”。说完在板凳上敲了敲烟头，走进屋去。
“哎，好咧，我去给大家打饭”，本着干活赎罪的心理，姜尚说完便屁颠屁颠的跑进厨房打饭去了，当姜尚打完饭，走进餐厅，姜尚的父母刚好从外面回来，姜父，一米七八的身高，一双炯炯有神的眼睛上面是一对浓密的眉毛，除了脸上有着经历了风霜后留有的皱纹外，基本与姜尚是一个模子里面印出来的，哦，错了，应该是姜尚和姜父是一个模子里面印出来的才是。姜母，长的也是十分的典雅端庄，不难看出年轻时候也是极美的。
刚走进屋来，姜父还紧皱着眉头，而在其后的姜母则不时的用手帕擦着眼泪，两只眼睛已经有点红肿，不难想到在这之前已经哭过不少次了。看见姜尚，姜父的眉头终于舒展开来，姜母连忙跑到姜尚身前，一把将姜尚抱在怀里，喜极而泣：“小尚啊，你跑哪里去了，可知道母亲多么担心吗？”。
姜尚看见母亲哭的红肿的眼睛，也感觉特别不孝，连忙说道：“妈，我错了”。
“好了，好了，别哭了，不是回来了吗，吃饭吧”，姜父在旁威严的说道。
“好……好……不哭了，不哭了，吃饭，吃饭”，姜母收住流出的眼泪，用手帕擦了擦眼角，笑呵呵的说道。
晚饭后，姜尚和父母和爷爷说了一声，便跑进了自己的房间，“这孩子，什么事啊，风风火火的”，三人对视一眼，倒也没说什么。
“老头儿，老头儿，在不，你不是说要训练我吗，怎么训练啊？”姜尚在心中问道。
“臭小子，急什么，我先教你黄庭经的口诀，当你练到筑基期第九层的时候，我们就出去，那时候也正好你高中毕业，先给你小子讲一下修仙的等级吧，修仙分为筑基、开光，融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫十二个境界”。
“那这十二个境界有什么区别吗？”姜尚如同一个好奇宝宝般问道。因为修仙的世界确实离原本的姜尚很是遥远，现在突然有一个机会摆在自己的面前，姜尚心中满满的都是热情。
“差别大了，老夫给你仔细讲一讲，筑基期就是修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，铸造身体基础，体内丹田位置有发光的莲子形物体发育，符咒上可以表现出异相。祈福禳灾，驱病救人。筑基就是大道之基，对你未来的成就有着巨大的影响。筑基有好有差，区别只是对于大道的理解。关于对天地万物的理解程度不同造就了不同的筑基。并且，根据各人领悟到的规则不同，筑的基也不尽相同。例如，假如你对时空的理解远超常人，那么你的筑基属性就是‘时空’！此阶段的修者根据筑基的属性不同会具有多样的功能区别。自然用我教你的黄庭经所筑的基，是最高等的基，属神道。
开光期就是能看到凡人所看不见的，堪破红尘，超凡入圣。开光即开悟，乃悟性开窍之意。达到此境界者会对世间万物有不同的理解。有这么一句话：看山不是山，看水不是水。天才与凡人的分水岭，开光也叫开悟，至于对悟性的提升具体有多少往往不一而足。但是凡是成功开光的修士就获得了生命的自由权，古人常说‘五十而知天命’、‘天衍五十，唯遁去的一’说的就是修士一般在五十岁左右就能切断操纵自己的线，来到非线性的世界。至于对‘五十’这个大圆满数的理解，也许就是‘知天命’，也就是开光成功的信号。当然作为我姜子牙的子孙，自然不需要到50岁才开光，如果你50岁才开光，那老祖宗我的脸都没地方放了。
融合期就是筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。诸般感觉的融合，此境界的所需悟性与脑速要求比较高，因各人的领悟程度不同而融合不同感觉。此境界的关键在于‘融合感觉’。各位道友可以去参考佛教的末那识，阿赖耶识及阿摩罗识。保证会有不一样的理解。‘身与神融’、‘心与念融’、‘精与识融’融合的不仅仅是你我的‘意识’，也包括了‘感觉’、‘物质’、‘精神’。此境界的修士最突出的能力就是“融合万物”，通过后天的学习以及先天的本能理解这个世界，以及更改这个世界的微小或者伟大之物。
心动期是修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。对真意的迷茫，两颗心的跃动虽然很爽快，充满了诱惑，但是只要通过了此境界的诱惑，达到心如止水之境界就会发觉，与其思维迸发不如上善若水，修身养性，这也是此方天地的要求。来到这个境界，你将会拥有更加澎湃的情感，更加火热的心灵。‘心欲动而神不止’、‘身欲行而识不分’、‘魂欲出而魄不蜕’每一个心动期的修士的人生就是一本演绎了人世间悲欢离合的书籍，这是人生的境界，这也是情感的宣泄，这就是心动！
金丹期是心动后的平稳，步入真正修真的最后阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨，永驻容颜。开始与武道界有本质上的区别。修性命，心如水。平稳的波动是跨入金丹期的前提。达到此境界的修士足以被称为大能金丹真人了，已经可以构建思维投影，虚假记忆于识海之中，对于天地万物的理解达到一个新的高度。顺便一提，此境界的修士的寿元将大幅增长。古人云“金丹大道”所指的就是一个圆满的道行。天有三十三重，丹有三色：金光耀世，紫光氤氲，无色万千。凡求丹者，无不心境圆满，金丹期的修者所拥有的不仅仅是一个圆满的心境，更是一颗“不畏世间浑浊”的灿灿金丹。
元婴期是莲花心脏发育成一个本相婴儿，真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。丹田处有个处于更高维度的婴儿，法术威力大涨，已能沟通天地，推演万物之始转终，神游太虚，渺渺大罗，指日可待。此境界的心境将无比自信与强大，寿元翻倍，元神处于增长状态中，随时可以跨入下一个境界。真正可以被称为大能的境界，肉身与元婴可分可合，穿梭物质界与灵魂界，‘我眼中的世界，可以二分’。道家的元婴之所以强大，其根源来自于修士自身的三魂七魄，所谓阳神就是可以出窍了的元婴，但是想在物质界显化出阳神所需要的魂力十分庞大，差不多相当于一个凡人一生的魂力，因此今世的元婴大能几乎不可见。但是，一旦婴成，就将拥有‘神游太虚’、‘天眼通’、‘推演万物’的无上神通，其中‘神游太虚’可以让你在不同次元遨游，‘天眼通’可让你足不出户预知天下事，区分阴阳，‘推演万物’知吉凶，每一个元婴期的大能几乎在最后都平静了下来，经历了人生的起起伏伏跌跌荡荡最后所余之物就是这颗平静的心。
出窍期是类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心智等活动，对物的控制能力进一步加强。阳神出窍，遨游世间，与佛教的第七感，第八感，末那识，阿赖耶识有重叠之处。此境界的修士可以感应到阳神的感觉。比如你看相远处的某一物体，想像着自己的手指掠过此物体的表面，就能感应到真实的触觉反馈回来。这就是阳神代替你做的。‘肉身与阳神的分离不仅仅是代表着物质界与灵魂界的隔离，更是代表着你的魂魄已经有了一定火候，甚至能承受住物质界的混沌了’。在这个境界，你将学会体验元神的感觉，物质与精神的双重体验能让你的道行得到大幅增长。
分神期可以操控分身了，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。身化万千，操纵分身体，能做到普通人做不到的事，神识大幅增长，已经能支撑双人乃至多人的操纵行为。在这个境界你将学会‘一心二用’这个技能。比如你在走路的时候感受到脚踏实地的感觉，同时你的阳神却漂浮在虚空中，感悟着这既矛盾而又完美的感觉。阳神本身就是漂浮在线性的时空矩阵之中，因此你可以感受到飞行的感受，同时也可以感受到脚踏大地的充实感。
合体期是外神与元婴结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，好像再造一个有血有肉的人。阳神，元婴，阴神与本尊肉身合而为一，体味这种圆满的感觉。此境界已经能支撑空间规则的瞬移了，也就是俗话说的‘缩地成寸’。真正跨入‘规则’的境界，元神与肉体的强大可以让你感悟更多的规则之力，这是一个探求世界本质的境界，同时也是利用规则的最基础的境界。
洞虚期身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的完美结合体。洞察虚空，看到超现实的景象。‘虚无之力’体悟‘空’的境界，其本意是‘静’、‘无杂念无浑浊之意识’也就是菩提心，清净识，真正切断自我的思与念，不生不灭，恶念无法滋生，真正夺回‘真我’的本质，明了‘天道规则’的运转，达到顺应天地，天人合一的强大境界。
大乘期神体纯净，炉火纯青，巩固修为，累积力量，趋自圆满。超越真我，诞生超我，粉碎真空，‘我识’的最强化，取代天道细线对‘我’的操纵，意识的极尽升华，凡与仙的分界线。
渡劫期登峰造极，逆天抗劫。渡劫成功，飞升仙界；渡劫失败，修成散仙。臭小子懂了不，修仙之路漫漫，吾将上下而求索”。老头儿说完还骚包的摆出个世外高人的样子，配合这满天的金花，确实煞有其事。欲知后事如何，请看下章内容。
（未完待续）
