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第26章 2.16 灵魂与观想

2.16灵魂与观想

光荫似箭,日月如梭,又是一年过去了。洛小滨的一干小伙伴都以优异的成绩升入了柳镇学堂的中级学堂。本届中级学堂分为甲乙两个队,甲级队伍主要由头年竞赛中的前三名(张估、宋华、莫惟惟)及部份学习成绩优异且家资丰厚为学堂捐了大量建设资金的人员构成,其中原与洛小滨同届的学员张估、宋华、莫惟惟由于提前一年进入中级学堂甲级队,理所当然的成为甲级队中的师兄师姐。甲级队的主教是魂力与魄力都同时修到5级的孙毛中,乙级队的主教是魂力修力7级但魄力仅为3级的赵无级。乙级队共分为两个组,洛小滨,王名山,阳阳,华章被分配到了乙级1组,徐大军与燕双双被分配到了乙级2组。每个组20个学员。两个组的教室仅一墙之隔,平时按统一的时制学习与休息。虽然平时没有在一个教室上课,但并没有影响洛小滨与王名山及徐大军三兄弟之间的感情。休息日,他们仍然经常在一起玩着乡下孩子特有的一些游戏。每到春季,放风鸢,野外郊游仍然是他们最爱玩的节目。这一过程中,队伍中又经常会增加两人,分别是王名山的跟班俞敏敏及与王名山住在同一个小院的王一。王一比王名山他们小几岁,但生性耿直,洛小滨很高兴结识这样一位小兄弟。

今天是洛小滨进入中级学堂后的第一堂课,主教赵无级还没有到教室,学员们已经端坐在各自案桌前,他们都很兴奋,叽叽喳喳的聊个不停。王名山与洛小滨静静的坐在教室的一角,名山正埋首仔细研读着刚领到的修行书籍《道德经》,洛小滨则四处张望仔细观量着教室的陈设及各位同学。随着上课的铃声响起,只见一位中年男人快步走进了教室,他的脸上有微微胡茬,皮肤黝黑,应该是经过岁月的洗磨,鬓角的头发略微秃进去一些,眉毛浓黑而整齐,一双眼睛闪闪有神采,身体微微发胖,小腹凸起,衣服也穿得肥大。

“同学们,大家早,我是你们的主教赵无级,从今天开始到你们升到高级学堂或者离开柳镇学堂前,由我负责你们的魂力修行及日常事务,负责你们魄力修行的刘老师与器械学习的李老师将会在你们以后的课程中与你们会面......”。经过简短的自我介绍,小滨形成了对这个主教的初步印像。这是一个不修边幅,较好说话的导师。

“.......现在我来讲讲什么是魂修,我们这个世界是由物质及生命构成,但物质和生命有着本质上的不同。一切物质都被动地遵守一定的规律,可生命却具有主动性,会主动趋利避害,生命的本质是是灵魂。是那种存在于肉体躯壳中的,具有主动性的事物——灵魂。肉体中有了灵魂,这个生命才是活的。当你看到了米饭时,你不能怀疑稻谷的存在,当你看到了生命时,你也无法怀疑灵魂的存在。宇宙中有两种性质不同的存在就是阴和阳,万物负阴而抱阳。阴和阳的特性是:同质相斥,异质相吸。世界的无序运动就是阴质阳质乱蓬蓬地相吸相斥造成的。阴阳二质有机地组合到一起就形成了有序的空间。全是阴质或全是阳质是不行的,因为同质相斥,捏不到一块儿。可是如果所有的世界只是阴阳相吸的话,世界就不会有运动和相互作用,也没有变化发展,这样的空间就是个死空间。于是在阴阳结合中塞一个“第三者”,加进去一个阴质或阳质。经过“第三者插足”,在相吸相斥的作用下,世界就以自旋的形式产生了运动。这就是大家手中的《道德经》中开篇所讲的道生一,一生二,二生三,三生万物的意思......”。

赵无级看了一下鸦雀无声的学员,清了清嗓接着说“你们现在无需理解,只需要记住下面这句话——天地为炉万物为铜,阴阳为炭造化为工。它的意思是指:人与万物只要存在与世,就如放在一只大炉子中煎熬哪么苦恼,聚首,离散,消亡,休息都是千变万化,没有终结,没有规则。因此从今天开始,你们的人生将会遇到七味,它们是柴、米、油、盐、酱、醋、茶,别小看这七个字,你运作安排不好,对你的七情六欲会造成灾难性后果。”

洛小滨与王名山聚精会神的听着,如果在没有遇到摩诃迦叶之前,如果没有见到轮回之门的真实存在,小滨肯定会与周边的学员一样,听得云里雾里,瞌睡不断。但前不久的大云山之行,让小滨深深的感觉到这大千世界无奇不有,任何的存在都是可能有的。能够耐住小孩心性,认真听赵无级讲授《道德经》中的道义,也说明小滨一个多月修习《佛学入门》有了初步成果,对心性的磨烁很大。

“.....接下来,给你们介绍一下魂修的入门方法,观想法......”。赵无级停顿了一会,喝了喝水,接着说“魂修,主修的是灵魂的纯净与强大,灵魂由许多驳杂的意识构成,人的贪妄痴念等皆是驳杂的意识。灵魂有四大境界共10小境界。四大境界分别是自然、功利、道德与天地。你们现在都处在第一大境界,即自然境。这个境界相对于第二,第三境界来讲灵魂其实要纯净很多,但它是无意识的,要做到不诱于誉、不恐于诽、不陷于利是需要修炼的;它更无法脱离本魄独立存在。有的人天生灵魂纯净,但是却在红尘世界中迷失了,堕落了,为什么?就是因为它纯净无防护,才容易被污染。观想法就是让你随时可以自控锤炼灵魂,把平时受到的杂质浸入或污秽之物排出去,始终有一张强大的保护网在保护你哪最初最纯净的灵魂。........

哪么如何观想?首先要知道,所谓“观想”,是包含了“观”和“想”两种不同的概念。先“想”,想专一后,自然就“观”出来。就五阴来说,是先利用“色、受、想、行、识”中第三个“想”阴的功能,想纯熟了,在第六“识”的带质境中呈现出“观”的境界。功力再深,融通于第八“识”之大圆镜智,则就不观而观,观而不观了。就五遍行来看:先藉“作意、触受、想、思”中的“作意”和“想”,想念专一,达到“心一境性”时,即达“精思入神”的境界,则“观”境现前,意根中的概念,就会呈现出影像.......

因此具体步骤,你们可以先自观自已的身、骨、肉、皮、肤、筋、脉、流、血、肝、肺、肠、胃、屎、尿、涕、唾等36物做起.......”。

这堂课真的好漫长,20位学员,除了王名山与洛小滨还在强打精神听赵无级念叨外,其它的18位学员基本都昏昏沉沉,他们有的把头埋在案桌上睡觉,有的垂头闭着眼睛养神,更有胆子大的,两个人悄悄私语。赵无级好晕似没看见一样,只顾坐在讲座上讲学,也不管学员们听与没听,听明白没有,也许在他心中,早就认定第一堂课肯定会这个样子吧,毕竟对初入中级学堂的学员来讲,魂修对他们还是一个崭新的领域。

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