雷诺沉默，心情似陷入了不平静中，过了良久，感慨地道：“这家伙是我有生以来所见过的最狡猾，也是最狠厉的家伙，唉，他那些表演简直太真实了，连我都被弄得彻底相信了，想想真是可怕！”
“不光是你，当时所有的人，包括伯爵的女儿和侍卫，都彻底相信了他的话，只是有一个人例外。”李西源也有些感慨地说。
雷诺抬起头，惊异地问：“是啊，所有的人中，只有你看破了那家伙的诡计。老天，我想不明白，你究竟是怎么做到的？”
李西源笑了笑没有回答。
要知道他来自于一个古老而复杂的民族，这个民族，是世界上最擅长算计别人、也最善于演戏的种群，尤其擅长于以正义之名行非正义之事，从古到今不知道积累了多少这种实践经验，这种把戏，在他那个环境中耳濡目染的太多了，不是这个民风纯朴的世界所能想象的。
有时候他想：如果不是大家都把这些才能用在内耗上，那么自己的国家原可以成为地球上最强大最富饶的国家的，只是很可惜，人们没有这个觉悟。
当然，这些他不能说。
“要不是你让我遣开其他人，恐怕死的人会更多！”雷诺叹息着道。
“但最后不还是功亏一篑吗，”李西源苦笑着道：“谁想到最后，那家伙还是有办法自杀，而且临死还拉上两个垫背的。这是我没想到的。对了，那个家伙竟然能自爆，这是什么功夫？太可怕了！”
“这不能怪你，谁能想到那家伙会怀有斗气的绝技，虽然只是初段位的，但用来自杀是足够的了，”雷蒙摇摇头，道：“不过，你让我把其他人遣开，可想而知，已经有了一定防备，不然死的人更多。”
“斗气？”李西源拍拍头，惊讶地问道：“我的老天！世界上真有这种功夫！这次我可是开了眼界了！我还原以为他身上带着什么爆炸物呢！这到底是怎么回事？”
“你不知道斗气吗？”雷蒙也有些惊讶，道：“虽然怀有这种绝技的人不是很多，但在武士中这并不是什么神秘的事，知道的人还是很普遍的。”
“老兄您就别为难我这个吟游诗人了，我可是真不知道啊！”李西源苦笑着道。
他说的是实话，他确实没想到这世界上真会有斗气这种东西。
他对于斗气的印象，最初来源于网络游戏和日本动漫，游戏中常把斗气和魔法一起统统置于西方文化的背景下，常常使人误认为斗气也是西方传统文化中的一种，但是喜欢钻研神秘文化的他，经过研究发现，西方文化中根本没有斗气这种概念，而追跟溯源，斗气正是源自东方文化。
最初渲染斗气的是日本的动漫画作品，这些作品中，把武者战斗中所展现出的气势和精神意志，用一种形象化的夸张手法表现出来，在画面上用光和热表现出那种摧灭一切的力量，这就是所谓斗气。
当然，斗气这东西也不能完全说是人们思想中想象出来，因为就算是想象也要有个生活来源，斗气在日本文化中，是有着现实存在根源的。
这就不得不提，在日本文化中，有着很浓重传统传承色彩的剑道。在东方武界，众所周知，日本剑道是最重视气势的，与东方其他武技相比，他们的打斗招数非常简单，来来回回就那么几种定势，但在实际战斗中却能因应敌势变化无方，原因就是他们的宗旨就是重意不重形，把精神上的主导放在首位，通过精神修炼的强大而产生出一种摧灭一切的气势，称之做“斗魂”或“斗气”。
所以，日本剑道战术的特点是以进攻为主，就是为了配合这种摧发的气势，当然，他们也不是不要防御，但他们认为进攻就是最好的防御，这种气势的迸发本身就要不断地压迫对方的精神，使对方精神感觉震颤，心里陷于恐惧，连自保的都顾不过来，那还有能力进攻。
所以，神奇的斗气概念，完全是源于日本武文化的剑道宗。
当然，另一方面，众所周知，日本文化是受到中国古文化很大影响的，虽然不是全盘华夏化，但也消化吸收了很多华夏传统精髓的东西，并用自己的价值观加以阐述，剑道也不例外。
其实，日本剑术在吸收中国古武文化之前，并没有那么高深的哲学思想和文化品位，只不过是野蛮人之间的厮杀技术而已。
剑道，实际是受了中国佛教禅宗的“剑禅”影响的产物。
禅宗，是中国佛教本土化后的宗派。主张修习禅定，故名。又因以参究的方法，彻见心性的本源为主旨，亦称佛心宗。
禅师们为引导后学参悟本性，采用各种各样的奇特方法，这些我们在古代文人的笔记中可时常看到。
禅宗，在中国的历史发展影响非常大，各个阶层，各行各业，都对参禅悟道有着浓厚兴趣，纷纷参与，以至于到最后此做法彻底融入了习惯中，成为传统的一部分。
人们参禅的方法也不拘一格，以茶参禅的，称为茶禅；以书法参禅的，称为书禅；以武参禅的，称为武禅；以诗参禅的，称为诗禅；以人生百态参禅的，称为生活禅。
因为传统哲学认为，万事万物皆有道，所以万事皆可参禅，参的就是其中不生不灭的真如本性，也就是道。
剑禅，就是在这种大气候下产生的，从唐代高喊着“剑禅合一”开始，习武的禅师们吸收了魏晋以先流传下来的古剑仙门的绝学，与禅宗明心见性的宗旨融合，内用以参禅了性，外用以卫道除魔，剑禅就此成为中华的武学之魂。
剑禅在随后的数百年时间里一直在禅门内秘密流传，从未外泄。
直到在南宋末年，蒙古骑兵南下，国土沦陷，许多华夏先民不甘心做异族的奴隶，纷纷举舟东渡，其中包括了很多的禅宗高僧。
悲痛于故国的沦陷，更痛恨蒙古军队的残暴，高僧们下定决心，绝不能容许故国的悲剧在这个最后的华夏衣冠之国重演。
