异语4
曹操与刘备煮酒青梅。
曹操：使君知天下英雄否？
刘备：备实不知。
曹操：纵未谋面，听过其名也可以。
刘备：有一人，威震西方，才智卓绝，上寻天文，下治百姓，马可·奥勒留可为英雄否？
曹操：……
注：罗马皇帝哲学家，著有《沉思录》，公元161年即位，公元166年遣使汉朝，前世公元180年去世。
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晏婴的时代英杰辈出，孔子也是同时代的人物，两人有过交集，而孔子看不起晏婴。
孔子带着弟子到了齐国，齐景公很欣赏孔子，但是孔子只拜见君王，不拜见晏婴。
齐景公很纳闷的问道，“先生来到齐国，怎么不去见见齐国的名士晏婴。”
孔子说，“侍奉三个君王，都能得到荣华富贵，他人有三心，我因此不见他。”
人有二心便很让人猜忌了，何况三心，好比张飞骂吕布是三姓家奴一样，齐景公听后沉默了，他信任晏婴，外国来的人也都交口称赞晏婴，他从没有想过这样看待晏婴。
齐景公将孔子所言告诉晏婴。
晏婴说，“我侍奉的只是齐国，只有一心，只希望齐国富强而已。如此看来，孔子也不过如此。”
孔子最有前途的弟子子贡觉得老师的做法不妥，毕竟人在屋檐下，哪能不低头。
孔子坚持的说，“齐灵公不修边幅，晏婴就喜好整洁；齐庄公喜欢武力，晏婴就引导他不滥用武力；齐景公骄奢淫逸，晏婴就生活俭朴。晏婴确实是君子，但这个人没有自己的原则。他侍奉三个国君，一直得到重用，但是齐国百姓贫困，国力也不强大。齐国的人都说晏婴是管仲，在我看来，他比管仲差远了！”
我曾以为有了晏婴这样的臣子一定能称霸，但是如今看起来，晏婴比起管仲、百里奚、孙叔敖差的太远了。晏婴劝诫齐景公的故事不少于一百五十个，但是齐国没有得到治理，晏婴虽然治理一方，但是要说是治世之才，那可真是差之远矣。
也难怪孔子看不起他，他品行虽好，也有能力，但是却没让齐国富强。孔子一定在想，我比他强的多。
晏婴听说了之后，找上门见孔子说，“你说我有三心，我所以来见你说个明白。我晏婴之所以为官，是因为我的同族依靠我祭祀祖先的就有数百家，齐国那些士子，靠我才能吃饭的有数百家。我是为他们才出来当官的。”
孔子说，“有利于民，劝诫君王却不自夸，你晏婴算得上君子。”
言外之意，你算的君子，但是却算不上管仲一样的能臣。
晏婴不喜欢孔子，孔子也不喜欢晏婴。
孔子遵循克己复礼，晏婴却觉得那一套早就不合时宜了！
晏婴劝诫君王，孔子却觉得他没有治世之才。
当初孔子来齐国，齐景公问孔子治世的学问。
孔子说，“君君臣臣，父父子子。”
齐景公说，“先生说的真好，要是君不君，臣不臣，父不父，子不子，那成什么样子。”
晏子对齐景公说，“孔子说克己复礼，制定那套礼仪的人和遵循的人都烂的只剩骨头了，早就不合时宜了。父母死了要守孝三年，过犹不及，君王你自己做得到吗？”
齐景公叫来孔子，对他说，“我已经老了！”
孔子心领神会，带着弟子离开了齐国。
而在我看来，齐国一统天下的机会错过了，姜子牙的齐国不被田氏取代的机会也错过了。虽姜太公在上，但天不佑齐啊！
齐景公选择了晏婴，晏婴已经垂垂老矣，齐国也慢慢的走下坡路了。
齐景公二十年（公元前528年），田开疆，公孙接，古冶子侍奉齐景公，都是立有战功的将军，但是居功自傲。
晏婴二桃杀三士，用计让三人自杀，三人死后，晋、楚趁乱来袭，齐国领军大将被晏婴所杀，齐军多次败仗，连燕国都进犯齐国黄HN岸的领土，于是晏子就向齐景公推荐田穰苴（ju）。
晏婴说：“穰苴虽说是田家的妾生之子，但是文才武功，君王完全可以信赖他。”于是齐景公召见了穰苴，跟他共同议论军国大事，齐景公非常高兴，立即任命他做了将军。
田穰苴要领军，便对齐景公说自己人微言轻，需要派一个国君的宠臣来做监军，这样士兵才会信服自己。
齐景公见他如此，很高兴，派过去的人顺便还可以监视田穰苴的举动，何乐而不为，便派了自己的亲信大臣庄贾去。
庄贾没多想，欣然领命。田穰苴跟他约定了明日午时前在军营见，一起誓师出征，庄贾满口答应。
第二天，田穰苴早早在军营立起了木表和漏壶，等候庄贾，午时过后庄贾还没到，便不再等他，召集将士训话，颁布法令，一切都做好了，庄贾才匆忙赶来。
庄贾道歉，因为自己要出征，所以跟朋友喝酒喝多了，请将军见谅。
田穰苴面无表情的叫来执法官（自己人），对执法官说，“延期不到，按军法如何处置？”
执法官说，“当斩。”
庄贾顿时一个头两个大，连忙求饶，知道自己凶多吉少，还连忙派手下亲信去向齐景公求救。
齐景公听后大惊，连忙派自己的使臣带着自己的口谕，驾着自己的马车去军营搭救庄贾。使臣驾着马车闯进军营，原本想宣布君王的命令，结果抬头一看，庄贾的脑袋已经挂上旗杆示众了。
使臣大怒，原本还想说几句，却发现田穰苴面色不善的看着自己。
田穰苴问执法官，“擅闯军营何罪？”
使者脸都白了，一边拉出齐景公，一边求饶说自己不知军法，还望将军宽大处理。
齐国的士兵都在那里静静的看着，看着国君的使者在这个早上刚来的将军身前瑟瑟发抖，再抬头看看旗杆上的人头，没有人说话。
田穰苴说，“国君的使臣不能杀。”
使臣松了口气。
田穰苴说，“那就把驾车的人杀了，把马车烧了，以示惩戒。”
全军悚然，他们这一刻终于明白了，眼前的这个人胆大包天，自己若想活命，只能听从他的命令。
齐景公听后也无可奈何，国家风雨飘摇，也只能如此了。
田穰苴誓师，告诉将士此行要去讨伐燕国，因为燕国乘人之危，侵犯齐国的疆土，杀害齐国的百姓。
此时的齐军上下一心，对田穰苴的军令没有敢不遵从的。而田穰苴亲自下军营慰问士兵，跟士兵同甘共苦，吃一样的饭，喝一样的水。整训三天之后，率军北上。
晋军听说了之后，率军回国。燕军听说晋军走了，连忙率军渡河回国。齐军趁势追击，收服了所有的国土。
田穰苴一战成名，而之前四大家族混战的获胜者鲍氏、高氏嫉妒他的功劳，齐景公也不满意他，最后罢免了田穰苴。飞鸟尽，良弓藏，田穰苴悲愤不已，不久便病死了。
田氏子孙因此痛恨高氏、鲍氏和****，等取代了姜氏成为了齐国国君之后，都采用田穰苴的战法，诸侯便纷纷朝拜齐国。田氏子孙齐威王让人总结田穰苴的战法，最后写就了《司马法》。
司马迁说汉武帝的时候，大家都称赞《司马法》。
我曾经翻阅过《司马法》，在中国的历代兵书中，算是最少的，开篇便是以仁为本，其中有一句“是故，杀人安人，杀之可也；以战止战，虽战可也”，听后颇为受用。我一向讨厌不厌其烦的广施仁义，动不动便想着不战而屈人之兵，我少时读史书，从来没见过不打仗而拥有天下的，不杀人而天下大治的。
以战止战，虽战可也，说的真好。
孙武大致出生于公元前545年，此时十八岁了，我想，孙武写出孙子兵法，田穰苴对他的影响也是无比的大吧！
田穰苴，司马迁单独为他列了一个传记，而伯乐晏婴却跟管仲挤在一起，想来也算名垂青史，还有什么不知足的呢！
