不可收拾
有个笑话：
一人去店中吃拉面，选了小碗的，没吃饱。出来后，他遇见一个同乡，同乡邀请他吃饭，他欣然答应。吃完饭后，两人一拍即合，又去了娱乐场所，结果被抓。
此事闹大，老婆要离婚，单位要开除。
他追悔莫及，想了半天说，当初要是选了大碗拉面就好了。
然而事情的发展是不可逆的，只给你后悔的时间，却不给你后悔的机会。
在政治这条路上，刘彻、太子刘据等等一系列的人，都是没有回头路的。
江充在太子宫中发掘出了木偶，这就算是通天大案了。比如省级检察院发现了案子和接班人二把手有牵连，这就超出职权范围了，要请示最高领导——一把手。
刘据知道这意味着什么。
太子宫内发掘出木偶，刘据最轻也是领导责任。刘据最轻也会被训斥一番，留职查看，然而下面人肯定死伤惨重——总是要有人背锅的。
若是刘彻借题发挥，那事情就大了。
做儿子的诅咒父亲，该不该死？
孝惠帝当不了皇帝，吕后都要被戚夫人清算，何况卫子夫了。
而如今，刘据的人见不到刘彻的面，刘彻生死未卜，所以刘据不能甘心做一个失败者，他的失败就意味着一群人人头落地，代表一股政治势力的陨落。
一个合格的领导，总是要为自己下属考虑的，不然下属也不会将自己的身家性命交给你，为你卖命。
刘据确实仁慈，但他也是一个利益的核心，一旦有人触碰到利益核心，他是绝对不会坐以待毙的。
于是在第一时间，早就做好一切准备的刘据，就派人将江充等人抓起来，就地正法。
从行政的角度上，江充是经过行政许可的执法人员，刘据地位虽高，可擅自将执法人员处决，枉顾法律程序，这是什么？
政变啊！
稳妥的人会想，不如先将江充拘禁、审问，等大局确定后，江充等人一个狱吏就能搞定，还走的是正规程序。
可是江充仇恨值太高了，他将刘据利益核心得罪的太深，所以刘据不打算留余地，也没必要留余地。
之前说刘据破坏了合法程序，那什么是合法程序呢？
合不合程序，关键看谁制定了程序。
刘彻是一把手，他批准了江充的程序，给与了江充权利。刘据杀江充，反对的是他老爹的司法程序，可，那又算得了什么呢？
对普通人而言，程序是高不可攀的东西。
《今日说法》中有一则案例：
上世纪九十年代，一人的妻子失踪，娘家人报警，警察将丈夫等人抓起来。
找不到人，警察通过调查得知丈夫和妻子不合，妻子又有情人，于是认定是丈夫杀人，并且将丈夫的弟弟等人抓起来，审讯。
丈夫等人抱屈，被打，打的受不了了，招供，编了个尸首弃之荒野的说法，结案，因为找不到尸首，没有抵命，全都判处有期徒刑——对于刑讯逼供的案子，没有实证，法官都留有余地。
刑满释放后，丈夫等了憋屈不已，通过明察暗访，终于找到了妻子的行踪。原来妻子和人私奔了，已经嫁人成婚。
后来采访的时候，妻子说，她当时听说了丈夫被抓，知道事情闹大了，但是自己出面，还怎么私奔，于是就没出头。
关键是老丈人一家也知道了，但是怕丢脸，也没有撤销命案。
最后丈夫等人自然得到了国家赔偿，好像是几十万吧，但我一想到十几年青春都丢在牢里，不寒而栗。
这是一个没有越狱的肖申克救赎。
设身处地的想，我若是丈夫，以我的性格，警察来抓我，我肯定是配合喽——我又没做错。
可警察不听，审讯殴打。
我怎么办，三木之下，何所不求，与其被打的半生不死认罪，不如早些认了，可认了就要死刑啊。
那就只能先认罪，等到了法庭就翻供，找出被殴打的证据，要求法庭给自己个公道。
可事实上，这么做后，大概率会被警察抓回去，打一顿回笼棍。
法院和警察不同部门，却关系颇深，劝几句可以，为了你跟对方闹翻，为你还公道，你以为你是谁啊，历史白学了，中国三千年才有几个为民请命，不惜不讲人情世故的官员。
算来算去，跑了呢？
那不就是不打自招嘛，不杀人你为什么要跑。
现实中，以我的能力，是很难破解此类困局的，那么无所不能的小说中呢？
有一个情节，主角很有势力，到一地办事，被当地警察人带走，打了半死。牵扯到政治斗争，警察威胁他招供，不从就打断他双腿，还要告他袭警。
主角心都凉了，后悔自己竟然来了，想着鱼死网破的拼一把。
小说进行到这里，主角自己已经途穷了。他若反抗，最大概率是死，或者生不如死。
换种说法，就算他是无辜的，警察对他用刑，他激愤之下夺枪杀人，挟持人质，要求谈判。
然而事情性质已经变了，警察可以名正言顺的说他暴力抗法，就地枪毙，程序上没有一点错。
想要合法，只能默默承受，不要寻求在不讲理的地方谋求公正，要从讲理的地方获取。
随后，主角背后的人来了，嚣张非常，用特权压住了警察，我也是合法程序，于是将人带走。
这是最完美的解决方案。
刘据不畏惧什么合法程序，因为他本身就是制定程序的哪一类，合不合法，得看他们怎么定义。
李世民玄武门政变，合不合法？
李世民杀了李建成、李元吉一家，合不合法？
他以秦王的身份，逼宫，合不合法？
魏征作为太子谋士，被抓进监狱后，不指责李世民不合法，却甘心为李世民效劳，那是他识时务。
方孝孺呢？
燕王朱棣说，陛下失踪，我要监国，麻烦你写封诏书，说明情况，你是陛下亲信，大家都信你。
方孝孺说，陛下失踪，陛下的儿子还在。
朱棣：治国要大人。
方孝孺：陛下的弟弟还在。
朱：你写不写？
方：不写。
于是方孝孺被杀，诛灭十族。
按照传统说法，天下有德者居之。可朱棣这位有德者，将反对自己的人割了耳朵，煮熟了给人家吃，还问好不好吃，可还成为了明君。
当李世民、朱棣掌控大局的时候，他们的行为已经具备合法性，与这种合法性为敌，下场可想而知。
桀纣之所以灭亡，不仅是残暴，而是他们失败了。如果他们成功了，儒家典籍里，商汤、周武便成了乱臣贼子，桀纣顶多是灵帝、厉王等角色，如此而已。
刘据很有觉悟，凡事要做，那就不要顾虑太多了，赢了，一切都有，输了，一败涂地。
江充，只不过是政治势力交锋的玩偶，好比上甘岭只是一个小丘陵，却如此有名，因为在这里挡住了美军的狂轰滥炸，宣传需要，于是广为流传。
战争过后，上甘岭顶多当个旅游景点，还会成为首都不成？
杀了江充，刘据首先要做的就是把控长安，把控长安就要有兵，为此刘据跑到了皇宫。
刘彻不在长安，卫子夫是皇后，刘据进宫谁敢阻拦。
刘据告知自己母亲，说咱们被逼到了绝境，儿子要拼一把，如今你地位最高，快下旨意，让皇宫的卫士归我指挥。
电视剧中，卫子夫哈哈大笑，对儿子说，你父亲看错你了，我的儿啊，你枉担了这么多年懦弱的名声，原来这么有种。
刘邦要废孝惠帝时，孝惠帝束手无策，全靠母亲吕后周旋，这才保住命和皇位。吕后为了儿子，自然无怨无悔，可是能对儿子的懦弱没有怨言嘛，谁不希望儿子坚强自主独立，做一个盖世英雄，自己也好过点舒心日子。
卫子夫对儿子，想来也是哀其不幸，怒其不争，她默默忍受，连女儿被杀，都不敢说什么，心里也骂刘彻无情，也指责儿子懦弱。儿子越懦弱，卫子夫越强势，因为她知道，不能依靠别人，只能靠自己默默支撑。
如今，儿子竟然这么果决，卫子夫能不开心嘛，何况事情到了如今这步，何不干脆做绝。
卫子夫将皇宫的卫士都交给儿子刘据，而后告知刘据，得民心者得天下，想要百姓、官员认同你，你就得拿出点魄力，给他们好处。
那么，百姓、官员厌烦什么呢？
打仗啊，打匈奴，有些地方十室九空，还打你麻痹啊打。
可这是个讲求政治正确的年代，刘彻太过强势，太子的老师说几句不打匈奴，就被派往边境当哨长，很快就死了，要是你敢公开抱怨，那么下一个去送死的就是你了。
还有官员。
杜甫诗云：去时里正与裹头，归来头白还戍边。
乡里乡亲的，里正将一个个家乡子弟送往边境，除非那些个死道友不死贫道的，谁没有点恻隐之心。
当吏的，按照指标去征收劳役，敲开门，是个老妇人，一问，家里面三个儿子，全都送往边境了，一个写信回来，说两个儿子战死了，存者且偷生，死者长已矣，家里面还有媳妇，孩子还在吃奶，要抓就抓我吧。
你是吏，人家已经够惨了，你还要抓壮丁，不抓回去要被上司责骂，你怎么办，能不骂上面那个老不死的嘛，这么想打仗，干嘛不把你儿子孙子送过去，非要为难人家老百姓呢？
你是官，粮食征收不上来，因为都是妇人去种地，一百亩地累死也种不过来啊，还能按田亩收税，还能把人家口粮都收上来吗？好嘛，以前村子里有上百户人家，如今一半都交不起粮食去外面要饭了，你读着圣贤书，忍心把另一半人都逼走吗？
刘彻统治后期，流民严重，社会矛盾尖锐，陈胜、吴广都在投胎的路上了。朝廷内外，不满的人很多。
刘据立刻颁布新的命令，以后不再打仗呢，宽免赋税，反正怎么得人心怎么来。
刘据得了人心，那么刘彻怎么办？
卫子夫告诉儿子，自今以后，刘彻和你，只能活一个。刘彻就是赵武灵王，他死了最好，他要是活了，大家伙谁都活不了。
刘据派人将刘彻宫里面的势力清扫干净——杀，同时派人去请丞相刘屈氂前来议事。
然而，刘彻的亲信太监苏文逃过一劫，溜出宫去向刘彻告密了。
刘屈氂也很聪明，从后门逃走。
按理说，刘屈氂不明白情况，那就只有躲了，一面派人去汤泉宫，去见陛下，请求指示。
可刘屈氂直接率领敌对太子的势力，和太子在长安城里死磕，兵戎相见，打得很激烈。
这就很值得玩味了。
太子暴动，从事情发展看是随机事件，可刘屈氂却准备充分，能够第一时间得出最准确的判断，只有两个原因：
其一：刘彻对他有密旨，安排他做的，以防太子夺权。
从后续发展看，这是没有的。
其二：他本身就是针对太子的，和江充、苏文、李广利等人有秘密协定。
从后续发展看，这是很有可能的。太子即位，一大批既得利益者要边缘化，不甘心的聚拢起来，利用刘彻，扳倒太子，另立候选人，成为获益者。
有吕不韦、春申君黄歇、李园等人珠玉在前，还有什么不可能的呢。
刘屈氂和太子斗的焦灼，让太子很受怕。
从太子的角度上，他应该在最快时间平定乱局，稳定长安，而后就是一举将刘彻的威风给砍了。
《让子弹飞》中，张麻子想尽办法，调动了鹅城百姓对黄四郎的仇恨，想得很美，指望靠他们一举攻破黄四郎的碉楼。
然而跑到碉楼，发现百姓们都没跟来。
张麻子回过味来，谁赢了他们帮谁。
张麻子翻盘，靠的是将黄四郎的替身杀了，告诉百姓们，他赢了。
百姓们大喜，落水狗好打，还能分东西，于是一鼓作气，声势极大的攻打碉楼。
百姓们被鼓动，碉楼人心不稳了，就连管家都认清形势，立刻调转枪口，想要起义，却被抢先起义的干掉。
于是固若金汤的碉楼，也就破了，百姓们忙着抢东西，黄四郎的下属，为了获取政治资本，忙着批斗黄四郎。
而赢家张麻子，默然的看着百姓瓜分东西，厌恶的看人批斗黄四郎，他是唯一尊重黄四郎的人，认为他是体面人，只因他们都是一类人，却别在于一个赢了，一个输了。
再往前，赵武灵王被饿死在沙丘。
赵王没有出面，叔爷爷公子成将军队逼到绝路上，而后围困主父宫，下令，出来最慢的死罪。
于是宫里面的人都跑出来了，很多还是主父的亲信，恩情虽重，命更重要啊。
主父掌军多年，威望极高，可是处于失败者的地位时，依旧如此下场。
如今形式转变了，一切如此似曾相识：
刘彻在外面——汤泉宫。
刘彻年老，太子年轻力壮。
太子的种种举动，也是针对刘彻来的。
先是拉拢百姓。
废除打仗征兵的国策，减免赋税。
组织自身的军队。
太子宫、皇后宫的卫士，下属的家仆等人，聚拢曾军队。
太子还下令释放牢狱中的刑徒，我放了你们，对你们有恩，假如刘彻回来，还要将你们关起来，为了你们自己，也要站在我这边，战斗下去。
然后，就是砍了刘彻的威风。
将刘彻在位的国策，不合理的统统废除，颁布自己的政令，告知百姓，已经变天了。
刘据得到了长安百姓民心，他在朝廷担任储君多年，底蕴极其丰厚，于是朝廷上的事也理顺了，只差一个正式军队了。
一般而言，首都外都有卫戍部队。这个卫戍部队首要目标，是对内的。
一防，地方有军阀帅军前来，占据京师。
二防，首都内政变，皇帝可以跑到卫戍部队，让他们平叛。
当年周勃平定吕后之乱，靠的就是掌握北军军符，他说保护刘氏的袒左臂，手下士兵就袒左臂。
周勃是太尉，本身就管军事，是下属的老上级，如今又拿着兵符，下属疯了才不听他的话。
他要没军符，下属就为难了，您老这是让我们谋反啊。你虽然是老同志，资历老，对我有恩，可恩情再大，也不能让我带着一家十几口跟你卖命吧。你倚老卖老，岂不是把我坑惨了。
没有兵符的周勃，不一定调动北军，那没有兵符的太子呢？
当初刘彻和窦太后争权时，曾经派遣严助拿着自己的符节去指挥会稽郡出兵。
此举相当于，英国女皇说，我是国家的主人，我要调派军队。
名义上你是boss，可军队不该听你的啊。军队肯定拒绝命令了。
于是严助杀了会稽郡司马，让郡守调派军队，让市高官指挥当地驻军，奇思妙举。
后来刘彻掌握了虎符，过去为了夺权，无奈荒唐了点，可是要是某天，有人为了夺权，跟自己来这套，那自己怎么办？
意识到其中危险的刘彻，将虎符看的更紧，估计还得命令，没有虎符调动军队，不管出于何种原因，必死无疑。
他这是为了保护自己。
所以曹操杀害告密的人，因为他已经稳固了自身地位，最怕身边有小人，杀了你们，就是告诉你们，就算你们为新政权立了再大功劳，都享受不了果实，背叛的人只有死路一条。
