韩非子有一则寓言：
邻家的墙坏了，邻居告诫老翁说，你们家墙坏了，小心有小偷趁虚而入，老翁的儿子也说，小心有小偷。
结果当夜真的有小偷来了，老翁觉得自己儿子有先见之明，觉得邻居有偷盗的嫌疑。
老翁这么想，也是有考虑的。
知子莫若父，儿子是自家人，自然不会吃里扒外，可是知人知面不知心，邻居就不一定了。
对老翁而言，邻居是外人，虽然你是好心，可我终究要多想几点，这叫人之常情。
自古以来，明智的大臣从未有当面指责人家亲属的。
当初曹操品行不端，他的叔父于是向曹操父亲告状，说你得管教下他。
曹操深以为苦，于是一日忽然装作抽风，他的叔父立刻去告知曹操父亲曹嵩。曹嵩见曹操安然无恙，于是好奇的问，你之前是否发病了。
曹操装可怜说，这定是叔父说的，叔父从来就不喜欢我，盼着我发病。
曹嵩听后心中不忍，毕竟是自家亲儿子，联想到弟弟经常说曹操坏话，心中自有一杆秤，以后弟弟再说，自己点头称是，其实心中对弟弟很不满意了，只是碍于面子不好发作。
相声中，牛群、冯巩谈教育儿子，办法用尽。
冯巩：那就得使老虎凳、辣椒水了，你小子到底是学还是不学？
牛群：我问下，你对你儿子，也是老虎凳、辣椒水吗？
冯巩：这不再说你儿子吗？
牛群：我就问，你也是怎么教育你儿子的吗？
冯巩：那我哪里下得去手啊，我那可是亲儿子！
牛群：我那也不是后的啊？都是亲儿子，你下不去手，我就下得去手嘛。你这人可是太不着调了啊！
很多人都说，关系亲如蜜，不似兄弟，胜似兄弟。
可是，关系再好，能好到父亲将家业传给儿子，兄长无偿照顾弟弟吗？
《大染坊》里，林祥荣办砸了事。
林母对丈夫林伯清：阿荣还年轻，办错了事在所难免。你出面给苗先生写封信，让他出面去求求那个陈寿亭。
林父：苗先生的文字在商界里是出了名了。上次给我写信，“青葱俊驹，偶有瑕疵”，那就是拐着弯骂我不会教育儿子了，这信你让我怎么写啊？
林母：苗先生每次来，都是我亲自下厨，你就说我求他的。我看你的文字也差不到哪里去，来，我替你墨墨。
林父无奈提笔，对林母：都是你生的好儿子。
林母：儿子又不是我一个人生的……
这就是父亲的无奈，要为儿子辅路，就算他不成器，也要为他圆场。他可能见其他年轻人，年轻有为，羡慕人家有个好儿子，有时候还会收几个义子，可是家业终究要传给儿子的。
岳云在岳家军中，立功很多，可是岳飞都瞒报，使得军中将士都不满意了，为岳云请功。
岳飞：将士们随我出生入死，不过是博一个封妻荫子。功劳就这么多，给了岳云，将士们就少了。何况岳云是我儿子，我宁可委屈自己儿子，也不愿委屈将士。
听起来，和刘备摔儿子一样，“为你这孺子，几毁我一员大将”，任谁听到这句话，不会肝脑涂地，死而后已。
可是，岳飞死后，岳家军的统帅会是谁呢？
好比太子领军大胜仗，你都是太子了，皇帝还能怎么封你，将来天下都是你的，还争什么？
刘备和关羽、张飞义结金兰，对赵云关怀备至，可是江山给的依旧是儿子刘禅。
封建王朝是家天下。
天有姓乎？
姓刘。
何以知之？
天子姓刘，天不姓刘乎？
如此看来，天还姓子（商），姓姬（周），姓嬴（秦），姓朱、李、赵、司马、爱新觉罗……
谁当权，天就跟谁姓。天都跟着姓走，何况你们这些大臣百姓呢？
所以古代的时候，家国是一体的。
对大臣而言，忠君爱国也是一体的。
你作为大臣，要报效国家，要知道国家是谁的——皇帝的。
皇帝那一家子，是国家的主人，他们掌控着最好的资源。
法律存在的目的是什么？
是为了皇帝能够管理世人，更好的为自己服务。
而皇帝只是一个代表，他身后是一大群人，首先是皇子公主，其次是自己那一家子叔伯兄弟，再次是勋贵大臣，建国有功的人。
《贞观长歌》里有一段：
长安旱灾，李世民忧心忡忡，于是让四皇子蜀王李恪去向大户们募捐，让他们出工出粮。
李恪先是将容易搞定的人聚在一起，让他们出粮食，对这些人他说不过，可以永强，可是有的就不行了。
李世民的弟弟就不理李恪，别人不知道你，我还不知道吗？你母亲是隋炀帝的女儿，无望当上皇帝，我还怕你不成，将李恪赶出府门。
李恪和叔父闹到了朝堂之上。
李世民大骂弟弟，说你那点花花肠子我还不知道，你不是舍不得那点粮食，你是怕朕将挖好了井，有了粮食，那么长安粮价涨不上去，你就发不了财。隋朝的事才过去多少年，闹得民不聊生，你发个咩财啊你？
其实李世民一清二楚。
国家昌盛的时候，李世民管不住下面人，只能睁只眼闭只眼，只要百姓们不造反，那么日子就过下去了喽。
可是眼见大旱，水能载舟，亦能覆舟，百姓要是反了，大家一起完蛋。李世民也就顾不了许多了，让大户捐粮食，平日里你们也捞的不少了，为了救这条船，拿出点东西补补漏洞了。
你想，为什么国家有难就要富户捐粮食呢？
因为国家安宁，是你好我好的事情。百姓们能活下去，自然会照旧交粮食，那么最终获益的是富户。
可是富户们相互推诿，朝廷就不爽了，往日里让你捞，就是如今让你还。
于是电视剧中，每到水灾旱灾就会出现皇子、大臣募捐的场景，苦口婆心，先礼后兵，说你家有那么家产，那就捐出一半吧！
哈哈，你家为什么不捐呢？
因为他们很清楚，他们是统治者。
任何一个朝代，得以维系，是因为庞大的基数，才能够维持金字塔管理。
平日里，第一阶层和第二阶层联合由第三阶层供养，可是一到第三阶层供应不畅时，第一阶层就会让第二阶层反助第三阶层，当第二阶层还不足满足时，就轮到第一阶层出血了。
《鹿鼎记》中，有一段场景：
台湾水灾，康熙说自己日夜忧心如焚，已经让宫中节省开支，预估能节省五十万两银子。
韦小宝表示愿意拿出两百万两银子。
康熙大喜，表示你拿出一百五十万两就好，留下五十万两自己开销。
康熙说，此次去台湾的差事……
原本康熙顺口就要派韦小宝前去，可是转念一想，此人拿出银子不过是跟我讲义气罢了，未必有爱民之心，倘若派他去台湾，他心疼银子，必然加倍的从台湾索要回来，反倒坏事。
于是康熙说，台湾的差事好办，就不劳烦你了，你先下去休息吧。
康熙是领导者，他最大的理想是在，国家安宁的情况下，心腹手下能够发财。
可是国家有事，他就希望属下能够拿出钱来维稳。
这是很不好的想法。
在上世纪八九十年代，中国开个开放初期，政府最缺的就是钱了，经常缺发工资。
《土地神》中，餐馆老板向镇长反应，干部们经常打白条。镇长就在墙上写“谁在吃饭打白条，谁就是猪”，而后落上自己的款。
政府没钱，可是很多地方用钱，那就免不了要乡镇企业帮忙了。
赵本山小品中，村里小学窗上没玻璃，他代表全村去乡里反应，乡长已经批条了，让企业马经理去办。
政府的责任，为何乡长批条，让企业去操办花钱呢？
中国特色。
范伟秘书说，按理说乡长已经批条了，这事该我们办。
确实，领导批条大于程序啊，你不照办，我就办你。
秘书说，可是我们企业的资金实在困难，实在拿不出来了。
赵本山最后表示，自己来一趟什么没办成，学会扯淡了。
可是，作为乡镇企业，我凭什么照办？
今天玻璃钱，明日修路钱，是不是只要我们效益好，你们都要塞给我们。
效益好的企业，很多人托领导关系让自己的亲属进入企业做事。
《大染坊》中，陈寿亭让账房将电工辞了，说电线外露，下雨天都冒火花，他都不管，不称职。
账房：那可使不得，电工是电局领导的小舅子。
陈寿亭：就是韩复渠小舅子，你也给我辞了。
当然，那是陈寿亭不怕电局的人，可是对其他人就不一定了。
税务局的吴局长查账，陈寿亭就吃不消。
陈寿亭：往日也没说要查账，忽然这么做，是为了什么？
账房：他留我说了会儿话，暗示说他有了新欢，可是没地方住，想我们买套房子给他。掌柜的，咱们还是得喂喂这个王八蛋。
陈寿亭点点头：哎，还是喂喂吧。
中国捐款典礼上，经常出现那种不兑现承诺的。
也就是晚会上，老总表示的很好，要为灾区捐款多少多少，出尽了风头，会后食言。
其实对他们而言，你说你晚会邀请我，我能不去？去了你就让我表示，我的钱是那么容易来的吗？
我心甘情愿的捐款吗？
鬼才愿意。
我要跑贷款，就得巴结银行的主管；
我要跑注册，就得跑断腿；
我要买东西，就得搞渠道；
我要收回账，就得给回扣；
平日里还得应付，消防检查、安全验收。
《中国合伙人》里，企业家就说，做生意嘛，低头弯腰那是基本功，小姐心态，寡妇待遇，妇联追求。
那时候，没人心疼我，为何要出血，就这么容易找上门呢！
古代的统治观念，士农工商，商人地位最低。
对政府而言，穷则独善其身，达着兼济天下，你有钱，有钱就要爱国，就要为国出力。
《黑色会》中，古天乐问，为什么别人就可以在大陆投资。
人回：人家爱国。
古天乐：我也可以爱国。
人：人家是社团的话事人，你是什么？
古天乐：是不是我做上话事人，就可以爱国。
于是古天乐开始争夺话事人的位置。
古不是爱国，只是为了赚钱。
我们这么玩了两千年，以中国权谋世界第一自傲。可是真的对吗？
欧洲人真的给我们上了一课。
如今社会，不能在这么玩了。
晁错就是一个很好的例子。
他一心为国，劝说皇帝削藩。
皇帝作为统治者，第一阶层的顶端，自然希望收拢权力，不希望别人威胁自己，于是决定就这么做。
要知道，第一阶层是统治的核心，你损害他们的利益，犹如在挖自己的墙角，首先你要算准着力点，要用巧劲，否则这墙先塌一片——七国之乱。
天下是刘家的，晁错是士大夫阶层的人，只想着国家，却不明白那些人代表着国家，于是身死。
主父偃也死在同样一点上。
他揭发燕王刘定国淫秽宫廷的事，使得刘定国自杀。
以一个大臣，逼得诸侯王自杀，在当时引起轩然大波，也使得诸侯王人人自危。
自主父偃上任以来，刘彻就对他倍加新人。
他说立卫子夫为皇后，刘彻同意了。
他说推恩令，刘彻同意了。
他检举刘定国，既是燕王，还是王太后弟弟的岳父，王太后还活着，可刘定国依旧自杀。
这样一个人，在当时是无解的存在。
诸侯王、卿大夫谁没点见不得人的事，生怕一言不合得罪了主父偃，于是重金结交主父偃，希望他能不把枪口转向自己。
有人对主父偃说：人人怕你，你太横了。
主父偃说：我结发游学四十馀年，身不得遂，亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我，我困乏久矣。且丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳。吾日暮途远，故倒行暴施之。
如今，主父偃想要将女儿嫁给齐王，而且还是捎带手和王太后家的女儿一起嫁过去，齐王竟然拒绝了。
据说是看不上，想来也没有其他理由。
主父偃生气了，于是上书检举齐王品行不端。
刘彻于是任命主父偃为齐相，你发现的问题，你就要负责解决问题。
君王其实蛮讨厌那些能说不能做的人，本来没事，你非要挑出毛病，既然挑出来，你就负责解决掉，不然寡人是看不起的。
主父偃回到故土，将自己的亲朋子弟都约了过来。
主父偃说，当初你们认为我一辈子穷困潦倒，都不愿接济我。我也懒得和你们说什么。当日受过你们恩惠，我如今拿出五百金，你们分了吧，以后咱们两清了，就此绝交。
其实这对他的亲朋也是好事，主父偃这么聪明，自己都说日暮途穷，想来不得好死是必然的，说不定还要连累人家，何必呢！
主父偃在齐国，找到了真凭实据，于是找到齐王，以此威胁他。
齐王和姐姐相爱，应该是异母姐姐，虽然比不得燕王刘定国，但传出去也着实丢人。
主父偃未必是要赶尽杀绝，毕竟自寻死路的还是少数，可能只是要以此扶女儿上位。
可是他高估了齐王的心理承受能力。
齐王知道后，天都要塌了，自以为必死无疑，不忍受辱，于是自杀。
齐王还年轻，死后无子。按照朝廷惯例，要么让齐王的兄弟继承王位，要么就得以无后为名，收归国有。
刘彻自然是希望收归国有的，于是除国为郡。
诸侯王人人自危，生怕是下一个，天下又有动荡的危险。
昔日主父偃在齐国不得志，曾经游历燕、赵，如今燕王死了，齐王死了，赵王快要吓死了。
好的政治家是不会坐以待毙的。
赵王于是主动出击，以主父偃“离间王族”为名，状告主父偃，说他贪污受贿。
离间王族，自古以来都是大罪。
自古以来，家族都是和则旺，分则败。
当初晋献公在位，兄弟相残，晋国公子纷纷外逃，王族
子弟凋零。重耳即位后，招抚旧族，使子弟亲附，自己也成为了明主。
如今主父偃摊上了这个罪名，也着实要寿终正寝了。
刘彻不想杀主父偃。
可是奈何，全天下都在喊杀。自赵王出头之后，诸侯王纷纷跟进，说主父偃在，人人自危，他死了，天下才能安宁。
公孙弘说，齐王自杀，因无后而封国被废，此事，陛下要给天下人一个交代。
请问，这是陛下的本意吗？
刘彻自然摇头，齐王是刘姓宗族，朕怎么会骨肉相残。
可是，陛下怎么才能让世人明白陛下的心意呢？
必须杀主父偃，杀了主父偃，就告诉世人，齐王的事，陛下不是主谋，是主父偃一人所为，陛下非常愤怒，于是杀了他，警告世人。
这就跟陛下当初杀大行令王恢是一样的。
王恢主导了马邑之谋，结果成为笑话。陛下于是杀了王恢，告诉世人，马邑之谋是王恢的错，不是陛下的错，陛下是要打匈奴的。
国家一旦出了事，总是要有人承担责任的，而这个人，不该是皇帝。
所以晁错必须死，穿着朝服死。
所以主父偃必须死，尽管他说的都是事实，尽管齐王是自杀。
刘彻下令：主父偃弃市，诛族。
刘彻是明主，如果明主不杀忠臣，那么窦婴就不会死了。
国家都是刘姓的，主父偃你疏不间亲，怎么能活呢。
司马迁和主父偃同时代，对他的遭遇很同情，《史记》中说：
主父偃当政，诸公皆誉之，及名败身诛，士争言其恶。悲夫！
不过，主父偃还是不孤单的。
主父偃显贵时，宾客数千人，等诛族之后，只有洨孔车一人为他收尸。
刘彻听后，认为洨孔车是难得的忠厚之人，封他为长者。
古时以老为尊，封长者，也就是明事理的人。
当初刘邦杀了彭越，下令为彭越收尸者斩，可是栾布为彭越凭吊。刘邦要烹杀栾布。
栾布说，彭越要是跟了项王，大王早就败了，可是彭越从未背叛。如今大王杀了忠义之人，何妨再杀我一人。
刘邦大为触动，留下栾布，重用他。
董卓死后，蔡邕（yong）因受过恩惠，前去凭吊，被司徒王允下狱处死，最后王允也一并死了。
真是讽刺。
