只是故弄玄虚是没用的，田单也知道。
城头之上与城头之下慢慢的达成了默契，时间长了，甚至会模糊自己的身份。城头上的人发现，燕军不是传说中的穷凶极恶，奸淫掳掠，燕军也发现，不是所有的齐人都是软骨头，起码城前的齐人撑到了最后，他们也对此表示敬重。
这是一个危险的信号，伴随着这种接触，是双方开始重新审视对方，时间长了，反而会培养一种另类的感情。齐人会忘记了燕军攻占了齐国，开始没心没肺的接受这一现实。
《我的团长我的团》里，国军和怒江对岸的竹内联队隔河对峙，这不是一天两天，而是成年累月，时间长了，两岸虽然都例行放炮，但也达成了一种默契。
默契从一场骂战开始，双方极尽取笑之能，怪招频出。期间一个国军将士拿起枪要开枪，被旁边的老兵制止。
老兵说，哎哎哎，谁让你开枪的，听着啊，人家不对咱开，咱也不对人家开，这是规矩。
而对方呢，也守着这种默契，每日里开枪，也想有一天闲下来。
主角的解释是，你很难长久的保持对对方的恨意。
三国后期，司马炎命羊祜（hu）和东吴将领陆抗对峙，羊祜打猎，不犯吴境，打来的猎物，是吴人先射伤的都会还回去，吴人都很高兴，称赞羊祜盛德。但是羊祜先是用计使吴主猜忌陆抗并撤走他，而后向司马炎请命攻打东吴，心中常有灭吴之心。
即墨城中都是百姓，要居家过日子的，时间一长都很不高兴，无法出城砍柴，我们烧什么做饭呢？
百姓怨言越来越大，田单也忧愁。不仅田单不开心，骑劫也不开心。他是燕惠王的亲信将领，特意来此替代乐毅，算是得罪了人家，顺带还得罪了燕军一大批人，若是不能够建功立业，怎么能够服众。
于是乎田单心生一计，传言说齐人最贪生怕死，若是跟人打仗，看见俘虏们被割了鼻子，那不用打自己就吓跑了。
其实也是实情，古时候有一种京观，就是将斩获的敌军全都堆在一起，用土垒成台，用以夸耀战绩，威慑敌人。满清、金人能够以少败多，正是兵戈锐利，挡我者死，以至于其他军队不敢与之一战。
骑劫听后动了心思，于是将俘虏的一些齐人在即墨城前割掉鼻子，告诫城中人，如不投降，这就是你们的下场。
城中齐兵顿时醒悟，快要遗忘的仇恨立刻又被勾起，看着同伴们的哀嚎害怕是害怕，可是守城之心更加坚定了，如今已经退无可退，宁死也不愿落入燕军手中。
于是乎，齐人被燕军的残暴再一次唤醒，停下了抱怨，已经懈怠的心再次提起。
可是还不够，田单甘脆玩了招绝的，说城中百姓都很担心，毕竟先祖的坟墓都在城外，如果燕军毁坏坟墓，把尸体扒出来，那么齐军一定哭着投降，只求换回先人骸骨。
别说，这么做还真有前科。
昔日晋文公攻打曹国，曹国将晋国攻城而死的士兵挂在城外示众，极大的挫伤了晋军的进攻性。而晋文公则你做初一我做十五，将曹国城外的坟墓扒了个遍，然后将曹国先人骸骨也暴尸，然后曹国人扛不住了，率先要求和谈，以晋国战死的士兵遗骸换回先人骸骨。晋文公趁着城门大开，于是一拥而上，攻下了曹国。
有了先例之后，骑劫做事就没得说了，一声令下，即墨城外的坟墓都被扒了，然后将尸骨排列在外。
我们不妨分析一下，晋文公的时候是曹国不义在先，所以晋文公出此下策，曹国百姓自然怨恨晋文公，但是也怨恨曹共公，都是你把人招来的，而且还出了馊主意，要不然人家也不会扒我们祖坟，所以才主张要求和谈的，注意是和谈，而不是投降。
而骑劫呢，先割了俘虏鼻子，在古代算重刑了，公子虔（qian）因被商鞅割了鼻子而无颜见人，怀恨在心多年，最后诛杀商鞅报了仇，可是人也废了，同病相怜的还有被郑袖坑的那位魏女。
再接着骑劫扒人祖坟，这就缺了大德了。即墨城里的人坦白说跟你没有深仇大怨的，是你来进攻人家国家，还做这么多缺德事，要想人家不恨你简直难如登天。
即墨城的人哀嚎一片，就算是文弱书生都要操刀跟燕军拼了，可见一般，他们又没什么燕军士兵可以换回先人骸骨的。
民心可用啊，田单召集了城内所有的百姓，告诉他们准备东西，我们跟燕军拼了，于是各家各户磨刀霍霍。
田单收集全城的牛，干嘛，马不够了骑牛打燕军，于是百姓连要下仔的母牛都牵了出来，说让我也尽一份力吧！
然后田单收集全城金子，干嘛，赏士兵打燕军，一听这个家家户户踊跃募捐，什么值钱的都掏出来了。田单把这些打包派人送到了燕军，表示我们要投降了。
当然，不是无条件投降。
第一：你要还回我们先人骸骨；
骑劫：一定会给你们的，你们投降后，我留着也没用了。
第二：你要保证全城百姓的人身安全，不准随意掳掠。
骑劫：我以人格担保。
第三：你要保证田单等人战后不受追究。
骑劫：我奉燕王命，有临机决断权，田单归降，不仅无罪，反而有功，封你个大夫官职，食邑千户，举荐你到燕国当官。
第四：……
骑劫：……
总之一切都商量好了，使者将全城的黄金宝物献上，骑劫犒赏三军，分发下去，燕军山呼万岁。
当天夜里，田单命令给一千多头牛披上大红衣服，上面画着蛟龙图案，而后在牛角上绑上刀子，在牛尾上绑着浸满油脂的布，在城墙上凿开很多洞，将牛群驱赶到城洞附近。
而后一声令下，士兵点燃牛尾，牛受惊向前奔逃，上千头牛开路，五千身怀深仇大恨的士兵紧随其后，杀向燕军营寨。
燕军猝不及防，且战且走。混乱之中，骑劫被杀，燕军只好后撤，待选定新的统帅之后，一看遍地已然重新插起了齐军的旗帜。
燕军可谓屋漏偏逢连夜雨，之前得意的时候处处笑脸，如今四处流亡，没有一处城池愿意接纳他们，还四处围攻他们。
齐国人也知道了田单大胜的事，顿受鼓舞，聚集在田单的指挥下，每日里投奔田单大军的青壮不计其数，提供燕军撤退的消息，够胆的还敢截杀燕军斥候，烧了燕军粮草。
当初吴三桂帮助清军南下，立了汗马功劳，其实是因为清军势大，帮明军自己也不一定能赢，所以选择帮清军。虽然看起来，吴三桂死心塌地，其实也是见风使舵，姑且看看，假如郑成功攻下南京，明军势大，清朝岌岌可危，我想吴三桂也会立刻反清，虽然捞不到大好处，起码也要避免为清朝陪葬。
于是燕昭王、乐毅辛辛苦苦收复的齐国贵族，纷纷反水，为了将来家族不受连累，自己只能尽量多为国家立点功了，心中也在悔恨，当初怎么就被人家一两句话说动就当了归顺了呢！
你说我怎么会叛变呢？
你被敌人抓去，每经受的了鬼子的严刑拷打，就叛变了。
你说我当时再咬咬牙不就挺过去了嘛！
那你不成正面人物了嘛。
反水的人要立功，做起事来更加不折手段，一方面联络田单表示自己身在燕营心在齐，一方面表示自己可以暗中通风报信，甚至你来了我可以当卧底，为你打开城门。
曾读过一些抗战小说，当然1944年已经形势逆转，日军节节败退，谁都知道日本日落西山，败局已定，于是最先反水的肯定是伪军。日军撤退留下伪军抵抗，伪军却立刻投降，有的为了立功，在城内举起义旗杀了城内日本人投降，总之千奇百怪，最后日本人不得不扣押伪军长官，然后让伪军拼命。
伪军长官脖子上架着刀，一边对士兵发号施令，最后也免不了被日本人一刀砍死，因为日本人终究要走要撤，而你已经不可靠了。
齐人的反应也是如此，总是谁势大就跟谁走。乐毅为燕国糊了好大一艘船，如今漏船载酒泛中流，债多了也不愁了。
公元前279年，就那一年时间，田单收复了临淄。五年已过，物是人非事事休，欲语泪先流。当时齐国宗室四散流亡，田单以不世之功，收复齐国，功莫大焉，于是有人说，你干脆称王算了。
我也是这么想的。
田单不这么想。此时齐湣王的儿子田法章已经在莒城称齐王了，娶了之前对他很好的太史之女为王后。这位王后很贤惠，有个专门的词条“君王后”说的就是她，曾经一度掌控齐国，治理的很好。
田单对此表示赞同，为表诚意，也为了安人家的心，田单亲自去莒城迎接田法章。
田法章回到临淄继，封田单为相国，封为安平君，委以军国大权，齐国正式复国。
对此我不想评论什么，只是觉得，乱了这么久，人心思定，如果田单再争齐王，或许齐国也就完了。
此时燕军主帅攻下了聊城，和燕军据守在这里。这位主帅不知姓名，是骑劫被杀后燕军自己选的，说不定还是乐毅的亲信将领。燕惠王自然不喜，说不定还以为他杀了骑劫，准备等他回来就干掉他。
听闻国内有人进谗言要杀自己，主帅有家不敢回，要投降，之前做的太绝了，又怕齐人割掉自己的鼻子。
进不能进，退不能退，却是何故！
田单于是率军攻打聊城，不出所料，攻打了一年，折损了大量将士，却依旧没攻进去，懊恼不已。
天时地利人和，如今反过来了，田单占了天时，人家有地利和人和。其实燕军战斗力不低的，只是之前被玩了一手阴的，攻其不备，犹如蛇吞象一样，静静地下去是有可能吞下去的，可是忽然就在刚吞下不久，忽然象足动了一下，这就要了命了，立刻胀破而死。
燕军有战斗力，因为已经退无可退，只能打了，但是有前途吗？
没有的，如今兵困于此，有家不能回，又得跟得罪到死的齐人打仗，杀了很多人，可是身边的弟兄也是不断地少，也许哪一天城破了，自己被杀，一切都终结了。
可是城没破，每天都生活在绝望中，以泪洗面那是常事，大多都麻木了，上面怎么说，怎么做吧，就是不知道这样的日子，何时是个头啊！
值此之际，鲁连仲出现了，他写了封信用箭射到了城上，信中说：
你率军不回燕国，是不忠也；战败逃至此地，是不勇也。不忠不勇之人，身死之后，原本无人会记得你！可如今你困守孤城，以败军拒全齐之兵，一年都没被攻下来，守城之名足以与墨翟齐名；城内食人炊骨，士兵无反心，帅兵足以与孙武、吴起并列，威名已然扬于天下，都知道燕军战败不是将军的罪过。
如今燕兵在外六年，思乡心切，为将军计，莫若罢兵回国。燕王必定倒履相迎，百姓必然欢欣鼓舞，歌颂将军的功德。将军久在齐国，应知管仲昔日射中齐桓公衣带，可是齐桓公依旧任用管仲，得以称霸天下。曹刿为鲁将，三站败北，若是就此自杀，不过一匹夫尔。可曹刿以剑胁迫齐桓公让还鲁国土地，得以名扬天下，是不死小耻，终成美名也，愿将军思之。
燕军主帅有两个结局，其一是《战国策》的，罢兵回国，且不知下场如何。
其二是《史记》的，主帅读过信后大哭，自刎而死，燕军投降。
我相信，田单会把这些燕军放回去的。
当然，田单功高盖主，当初齐国都以为他攻下临淄要称王，可是偏偏让给了田法章，甘愿当相国。
问题是，你对人家放心，人家对你放心吗？
一日过河的时候，田单见有一老人渡过寒冷的河水，出来之后瑟瑟发抖，坐在沙地上动弹不得。
田单于是想要给老人那件衣服，发现没有备用的，于是解下自己的衣服给老人。
还记得田氏是如何代齐的吗？
晏婴说，田氏虽无大德，但懂得施恩于百姓，是以人心归附，这是天数，人力不可强求。
如今田单既有大功，又如此善待百姓，岂不是要造反？
田法章觉得田单这人很作秀，心生厌恶，说，田单这么收买人心，肯定是图谋不轨，若不早图，恐怕就要受他暗算了。
田法章说完之后，四下一看，身边没人，只有一个在岩下将珠子串起来的人，于是问他，你听到我说的话了吗？
串珠子的说，大王还不如嘉奖田单，说寡人忧民之饥也，田单收而食之，寡人忧民之寒也，田单解衣衣之，如此齐国人都会夸大王爱民，而把田单做的事都记在你头上。
田法章大喜，于是赐给田单牛肉和酒，表示你做的很好。
数日之后，串珠子的又求见齐王，对他说，我有替你想了个招，你召见田单，慰问他几句，而后下令收养齐国之内缺衣少食的人，这样百姓就会说，是大王教田单如何善待百姓的。
田单在位，可谓是多灾多难，其实他这样的人，真应该让权归隐的，不然很难有好下场。
比如貂勃，这位仁兄常常说田单是小人。
田单设了酒宴招他过来，问自己哪里得罪了他。
貂勃说，你没得罪我，但是得罪了我的主公。尽管我知道你为人不错，可是你和我主公相斗，我怎能不为主公呐喊助威。倘若我到了你的门下，自然会为你不惜得罪贤人。
田单笑笑，这样表忠心的还真少见，可是又得罪不起，于是向齐王举荐了他，表示这人能力且不说如何，但是很忠诚。
自然从此貂勃成了田单的人。
齐王的宠臣九人，想要诋毁田单，于是对齐王说，当初燕军攻打过来的时候，楚王派将军将万人助齐，如今我们不可不派使者致谢。
齐王想想也是，于是问谁做使者合适？
宠臣说，自然是貂勃。
貂勃到了楚国，楚王赐酒给他，留他在楚国待了数天。
宠臣说，貂勃不过是一个使臣，楚国却对他恩宠备至，貂勃这是仗的谁的势？如今大王与田单，君臣无礼而上下无别，田单这人颇有异心，如今在内收买人心，在外结交诸侯，一旦有变，齐国还是大王的齐国吗？
齐王愣了，第二天命左右招相国来，说“招相单来”。
估计是有人报信，田单脱掉冠帽，光着脚，袒胸而来请罪，口称万死。
五天后，齐王说，你没罪，你不过是行臣子之礼，而我行君王之礼罢了！
先凉你五天，然后说你无罪，然后提醒你，你我君臣有别，这是敲打了。
换我估计早就反了，起码拂袖而去，爷不伺候了！士人都知道不食嗟来之食，何况卿大夫相国呢，谁家的相国做的这么窝囊。倘若我振臂一呼，难道就没有人为我诛杀你这昏君吗？
田单回去了，不动声色，所以我做不了他。
等貂勃回来之后，齐王接见他，多喝了几杯酒，然后对人说，“招相单来”。
貂勃立刻尽了走狗的本色，避席上前说，大王怎么说出如此亡国之言，你比周文王如何？
估计齐王最怵的就是亡国二字了，酒醒了不少，说我不如周文王。
貂勃说，那比齐桓公呢？
齐王说，也不如。
貂勃说，我当然知道你都不如。周文王得姜子牙为太公，齐桓公以管仲为仲父。而今你得到安平君，却直呼其名单。请问三皇五帝以来，人臣之功，孰能过安平君，而你喊他单，怎么能说出这种亡国之言呢！
貂勃越说越激动，燕国攻下齐国七十城，安平君在即墨小城，凭着三里之城，五里之郭，七千败卒，却大败燕军，擒杀骑劫，收复齐国山河，凭着这不世之功，称王都可以。但安平君遵守道义，将你和王后迎了回来。今国家已定，百姓安然，你却称呼安平君单，何等的忘恩负义之臣劝君王如此，此人可杀也，不然何以谢安平君，何以奉天下。
田单是老好人，也可能是让齐王多行不义必自毙，总之一味的退让。而退让并不能让人感到满足，齐王还在得寸进尺，将来退无可避的一天，必然以一方失败逃难而告终。
贪得无厌的齐王这才幡然醒悟，不是田单没能力反抗，一旦逼急了他，齐国能杀、敢杀、想杀自己的人会有多少，那就真的悔之晚矣啦！
貂勃如同护主的猎犬，如他所说，只是为主公尽一份力罢了，不管对方贤愚，也不管你是什么身份，一言不合，我拔剑杀此昏君都无不可。他的正声厉言确实震慑了齐王，齐王立刻诛杀进谗言的九个亲信，将他们的家族赶出齐国，而后加封安平君相国田单食邑万户，以此谢罪。
前文曾有田忌一事，我很欣赏他，尽管有时候我会忘了他的名字，而始终记着孙膑的名字，可是他的好心肠让我念念不忘，宁愿苦自己也不愿苦齐国。
齐国何其有幸，又有一个田单。我忽然相信晏婴的话了，他说田氏虽无大德，但能施恩与百姓，百姓感念人家的好，所以将来拥有齐国的定是田氏。
想起田忌、田单，我更愿意相信，对百姓好是田家的一种家教，能让他们在自己荣辱与百姓福祉中，毫不犹豫的选择百姓福祉，如此，谁能灭齐！
当然，五十年后，秦始皇一统六国。
秦王扫六合，虎视何雄哉。挥剑决浮云，诸侯尽西来。
