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第126章 谁又能明白几分

这时曹仁和典韦已经做好随时冲上去的准备,他们在场下看得十分心惊,尤其是典韦,典韦觉得看曹操和别人决斗,比自己和别人拼命更让人担心,如果没有曹仁拦着的话,典韦恐怕在就冲上去了。

曹仁知道曹操一定不会怪他的,因为曹操曾经对曹仁说过,我之所以不逞英雄,是因为逞英雄的人,命都不会长久的,这并不是因为我怕死,而是觉得这样做毫无意义。

这时左贤王已经占了上风,曹操是剩下招架之功而没有还手之力,一个只能招架的人如何将敌人打倒。曹操决定拼了,左贤王早已料到,甚至于曹操要用哪一招都算的轻轻楚楚,所以曹操的每一招都被左贤王轻松化解。左贤王得意的说“你还不投降。”曹操从不在意这种个人的胜负,他在意的是战争的胜负。可是他还有认输,那是因为他觉得自己还没有败,或者说还有赢的可能,又过了三个回合,曹操已经被打的毫无还手之力,正在做垂死挣扎,曹仁和典韦发出惊呼,原来曹操的的剑被削飞了,要去救已经来不及了,而在这时奇迹发生了,曹操的剑虽然掉了,但手却将左贤王的脖子抓住了。典韦曹仁和两军将士的心都久久的不能平静下来。而左贤王不敢相信这个事实,左贤王扔下剑低着头说:“我输了。”曹操也惊出一身汗。

原来曹操知道自己在拼下去,一定会输,所以决定用声东击西、和骄兵之计。曹操故意把剑让左贤王削掉只是为了吸引左贤王的注意,还有让他认为自己一定赢。果然左贤王没有想到,左贤王的那一剑并没有用多大的力气竟能将曹操的剑削掉了。另外曹操在生死之间的镇定以及对自己的相信也是胜负的关键。

可是,左贤王不知道曹操多么的钦佩他,左贤王在那时如果稍微耍赖一下,死的人就会是曹操。

左贤王告诉曹操文姬在匈奴并嫁给了自己,曹操只留下曹仁守住长安,自己和荀彧匆匆的离去。曹操并没有问文姬为何流落到匈奴。又是如何认识左贤王并嫁给他的,文姬过的是否快乐,是否习惯匈奴的生活,曹操想知道但并没问。因为曹操知道问了也没用。在这乱世中解决任何问题都需要有实力,曹操对自己说有一天自己一定会让左贤王亲自把文姬送回来的。而只留下曹仁守城是因为曹操相信左贤王会遵守承诺的。而曹操知道自己要做的是迅速平定天下,因为只有那样才能做自己想做的事。曹操想要得到的说起来也很简单,无非是让家人不在有危险,百姓都有馒头吃。可以用武力逼迫匈奴人将文姬送回来。曹操在心里很感激左贤王,曹操想文姬这一生命途多舛,一生遇到了三个关心和爱护他的男人。现在中原战乱纷飞,也许在只有匈奴那样的蓝天碧水,牛羊成群,没有战乱的地方才是对文姬最好的安排。

曹操回到了许昌得知汉献帝从黄河以东返回洛阳。曹操想迎献帝迁都许昌,这次长安执行坚定了曹操迎接天子的决心,曹操甚至争夺天下不可能一点危险也没有。曹操要的是一个太平天下,要建立一个蔡邕先生想了一辈子,而没见到的太平天下。

文姬把以上的一切都告诉了貂蝉,有的是曹操告诉她的,有的是董祀把自己听到,看到的,知道的告诉了文姬,有些是左贤王告诉她的,文姬说着,说着留下了眼泪。

貂蝉认真听着,听着每一句话,听着曹操做的每一个决定,感受曹操与文姬的每一份爱恨离合。貂蝉在想文姬风华绝代,美丽与书卷气完美的结合,但命运却给了文姬太多的跌宕起伏,太多的未知,也许正是因为如此,在战火游荡中赋予她将强的心,在聚散离合中知道了怎样去爱。这大概也是文姬能得到先后得到四个男人爱的原因,这四个人有书卷气的公子卫仲道,草原的上的雄鹰左贤王,立志天下一统,心狠与柔情的结合,在年轻时曾有过剑胆琴心的曹操,愿意一生相伴的董祀,这些人都爱着文姬,在不同的时候陪伴着文姬的孤单。

貂蝉看着文姬说:“我虽然不能答应你不攻打曹操,但是我可以保证不杀害曹操和他的家人。我想问你个问题你能回答我吗?”

文姬看着貂蝉说:“你真的有把握打过曹操吗?”

貂蝉说:“其实是没有的,只是开弓没有回头箭。”

文姬说:“那你问吧,我一定如实告诉你。”

貂蝉说:“如果卫仲道、曹操、董祀、左贤王同时出现在你面前你会选择谁。”

文姬认真想了想说:“我也是不知道。不,或许我是知道的,是一个现实中不存在,自己想象出来的人。那人就是布衣的曹操,这是我想象出来的,现实中并没有的,但是不得不承认,我爱卫仲道的文采与洁净,我也爱有大志向的曹操。爱左贤王的豪爽,感激董祀的对我的照顾和追随,对他们都是爱,都是毫无保留的所以我敢大声的说我爱他们,我问心无愧,因为在我爱他们的时候我毫无保留的。只要对每一个人,每一段感情都认真的去对待了。只要为了爱,为了情,敢于面对自己内心的真实想法,其实一个女人一生中究竟嫁过几个男人,一个男人一生娶几个女人真的不是自己说了算的,要看境遇,要看有几个人愿意付出真心,要看人生路上有多少人愿意真心陪伴,只要是真心的。其实在每一场爱恋中旁观者总笑当局者痴傻谁又能聪明几分。其实把过程留给自己,把结局交给命运吧。”

貂蝉说:“那么如果人生在世只是为了重复一场场别离。那么还有什么意义。“

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