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第14章 圣佛心魔

【抱歉!辛辛苦苦码了一夜字,本想快点更新,结果却按错了选项,保存了一个比较老旧的版本,昨夜新码文字,全都化作“一江春水”付诸东流,那种感觉……左岸就不说了。但是左岸并没气馁,决定从头再写,套用“男猪”的一句话,“大不了是gameover,只不过是从头再来”,因为我要给书友一个交代,所谓陪伴是最长情的爱,那怕您只有一个人,也是左岸的最尊贵的上帝。谢谢!(沂河左岸,于11月7日凌晨3:57)】

以下正文:

听了这些话,赵天放并不感觉意外,因为在那个世界,他曾经看过一部叫做《大话西游》的电影,里面有两个仙子——紫霞和青霞,就是如来佛祖座前日月神灯的灯芯变的,既然灯芯可以有灵智,柳叶、毫毛自然也可以有。说一千道一万,他们之所以能够如此“妖孽”,归根到底,是因为他们跟随了一位“逆天”的主人。

因此,赵天放并没有出声询问,而是神情平静,面色如常地立在一旁,静静地等待下文。

通过这位“毫毛”大圣接下来的叙述,赵天放终于了解到一段齐天大圣加封“斗战胜佛”后的心理历程以及整件事情的来龙去脉。

话说齐天大圣孙悟空,保护唐僧西天取经,历经十四载寒暑,九九八十一难,终于功德圆满,取得真经。被如来佛祖封为“南无斗战胜佛”。

所谓“斗战胜”者,取“来之能斗,战之能胜”之意也,意指齐天大圣是仙佛界最能打的一位,放眼整个仙佛界,除如来佛祖外,可谓打遍仙佛无敌手,堪称仙佛界的“战神”。

其他人等也各得因果,唐三藏被封为“旃檀功德佛”,猪八戒受封“净坛使者”,沙悟净受封“金身罗汉”,便是那一路行来,充当脚力的白龙马敖玉也被加封“八部天龙”,赐金身正果。

此后,“旃檀功德佛”回归中土,在大唐帝都,长安城大雁塔內,翻译、誊写真经,开场布道,一心弘扬“大乘教佛法”,使其在中土之地广为流传,渡人无数,可谓功德无量。

而本就食肠肥大的“净坛使者”猪八戒,在得了佛祖爷爷赐予的“美差”之后,可谓“如鱼得水,如鸟投林”,乐此不疲地奔波于各地庙宇、道场,尽享三牲六畜,酒水果馔,过着胡吃海喝,悠闲惬意的日子,却终究无法改变其“吃货”的本色。

至于“金身罗汉”沙悟净和“八部天龙”小白龙,则留驻西天小雷音寺如来佛祖驾前听用,每天过着青灯古佛,研经悟道的清修岁月。

只有“斗战胜佛”孙悟空,来去自由,无牵无挂,形单影只,孑然一身,宛如茫茫天地间的一只沙鸥。

昔日跟随唐僧西天取经,一路行来,千难万险,餐风露宿,今朝降妖,明日除魔,虽说辛苦,却贵在充实,此刻乍一闲赋,反觉百无聊赖,极不适应,不由生出一种“曲终人散”的落寞之感。

虽说是“天下没有不散的宴席”,但孙悟空乃至情至圣之人,对于一切,始终无法释怀,久而久之,竟成心魔,却不自知。

却说这“斗战胜佛”孙悟空,闲来无事,便四处寻故访友。朝游蓬莱仙境,暮宿昆仑神山,遨游五湖四海,遍访五岳三山。每至一处所在,都会讨要酒水,便无果馔,亦会喝个大醉,只为远离内心那份割舍不下的执念。

奈何“酒不醉人人自醉”,古往今来,情感之事最无道理可言,越是想要逃避,便越是会想起。

若问这师徒四人当中,谁人最重情义,不是这齐天大圣,又是何人?

酩酊间,仿佛又看到那昔日的光景:师徒四人,挑担牵马,一路走来,打打闹闹,说说笑笑,掬山泉为饮,采野果而食,偷过镇元大仙的人参果,借过铁扇公主的芭蕉扇……

过往种种,仿若昨日,桩桩件件,历历在目,霎那间,若钱塘江水,滔滔滚滚,涌入心田,乃不由泣下,泪湿衣衫,那一缕惆怅,竟越发的浓烈起来。正是:

你挑着担,

我牵着马。

迎来日出,

送走晚霞。

踏平坎坷成大道。

斗罢艰险又出发,

一番番春秋冬夏。

一场场酸甜苦辣。

敢问路在何方?

路在脚下。

若说这天地人间,谁人最能开解心结,自然非观音菩萨莫属。

万般无奈之下,“斗战胜佛”脚踏祥云,来到南海普陀山下。

远远便看见观音菩萨,宝相庄严,端坐于莲花宝座之上。

“斗战胜佛”虽平日里与观音菩萨交往较多,比较熟悉,此时此刻,骤见之下,仍不免在内心惊叹一声:好一个观自在。

何以见得?有诗为证:

观音菩萨妙难酬,

清净庄严累劫修。

浩浩红莲安足下,

湾湾秋月锁眉头。

瓶中甘露常遍洒,

手内杨枝不计秋。

千处祈求千处应,

苦海常做度人舟。

话说佛界排名,共分六等,一等为佛,二等菩萨,三等罗汉,四等声闻,五等帝释,六等比丘(和尚),另有不计排名的沙弥(准和尚)和居士(俗家弟子)。

虽说大圣此时已被如来佛祖封为“斗战胜佛”,等级上要高于观音菩萨,但佛教一途,讲求“闻道先后,造诣深浅”,与观音相比,其佛性不可同日而语。加之当年,观音菩萨对他有再造知遇之恩,并于西行途中,屡次出山,助其降妖除魔,化解危难,可谓亦师亦友。

从情感角度出发,相较于如来佛祖,倚仗法力,以大欺小式的“压服”,“斗战胜佛”内心更加敬重观音菩萨这种春风化雨,润物无声的“德服”,对前者他可谓“口服心不服”,而对后者则是“口服心也服”。以他的脾性,见到如来佛祖可以不跪,见到玉皇大帝可以不跪,但是见到观音菩萨,却不能不跪,这便是救苦救难观士音的人格魅力所在了。当然,所谓“观滴水可知沧海”,从中我们也不难看出“斗战胜佛”那吃软不吃硬的性格特点。

因此“斗战胜佛”见到观音菩萨后,直接执以弟子之礼拜谒。

观音微微一笑,并不阻止,而是轻声说道:“大圣来我南海普陀山,不单单是为做客而来吧,可是有什么心结需要我化解?”

观音此言,未卜先知,一语中的,犹若暗夜里的一盏明灯,使大圣内心生出无边的希望。

至此,“斗战胜佛”不再隐瞒,将内心万千缱绻尽数说出。

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