俩人牵着手行走在铁索桥上，云始终没有睁开眼睛，直至回到入口处。老虎回头对云说：“谢谢你如此信任我。”
云睁开眼睛：“你们都是好人。”
云想松开手，但是老虎还抓着不肯放，云动动手示意着，但是老虎没有意会到。云不想用力摆脱老虎的手，不想让老虎难看或者尴尬，老虎不放手她也就不再挣脱，她对老虎说：“我想去租套衣服，想扮成藏家女孩，你帮我拍照好吗？”
穿上藏家女孩服饰的云还真有几分康巴女子的韵味。老虎举起相面，却发现取景器中层层叠叠满是云的影子，如昆虫复眼中的影像密密麻麻地排列着，除了云的影子，不再有其它的景色。老虎无法按下快门，因为他无法对焦，变焦镜头推远拉近，拉近推远，他上下左右移动，可就是无法按下快门。老虎发现造成这种情形的原因是他的手在抖动，无法控制地抖动。
老虎闻到按快门的手上有云的余香，甚至他还感觉到手心里有云的余温，牵着云的手走过铁索桥，老虎到现在还未回过神来，所以当他拿着相机对着扮着康巴女子的云时，他的眼中，脑海中满是牵手时的情形。
我和到处留迹就站在老虎的身边，看到老虎半天也没有按动快门，我按下自己的相机快门，一连为云拍了好几张照片。到处留迹走到云的身边，为云整理帽子上的众多假小辨，他对老虎说：“来，帮我与云拍张合影。”
到处留迹的话让老虎回过神来，他忙按动手中的快门。到处留迹没有让老虎拍几张合影，在老虎第一次按下快门后便离开云的身边。我知道，到处留迹这样做是为了唤回老虎丢失的魂，等老虎恢复正常后，他的目的也就达到了。
我对云说：“你是这里最美的康巴女子，”又对老虎说：“多拍几张，这样的美景不可多得。”
美丽的云穿着康巴民族服饰站在桥上，她是桥上一道亮丽的风景，她的美丽让大渡河铁索桥增辉，她的气质让我重新认识我想像中的康巴女子。我很想也穿起康巴汉子的服饰，站到云的身边，也让云的风度光耀着我。
我的身边围过许多游客，他们纷纷举起相机对着云拍照，有几位游客惊呼：“好美啊……”更有几位美女游客高叫着：“我也要穿康巴服装，”她们奔向出租民族衣服的摊头前，我看到摊主笑得合不拢嘴。
老虎看着相机屏幕上的照片对我们说：“我拍到了惊世之作。”
我鼓动老虎也租一套康巴汉子的服装，与云一起合影，到处留迹朝我摆手，我随即明白不能鼓动老虎，不能让他陷得更深。
桥上走来一对父子引起了我们的注意，是一位红衣喇嘛带着一位十多岁的男孩，红衣喇嘛宽大的僧袍被桥上的风吹开，像一面展开的红毯，那个孩子偎依在喇嘛身边，展开的僧袍将男孩围裹在喇嘛的怀里，那情景如慈爱的父亲拥裹着自己的儿子。
我不知道红衣喇嘛与男孩的关系，但是喇嘛慈爱的目光如父亲，男孩依恋的神情如儿子。我不知道藏地的喇嘛是否可以结婚生子，但是我听说过许多藏地的喇嘛收养高原上的孤儿。在我的眼里，他们就是父子，只有父亲的目光才会有那么的慈爱。
红衣喇嘛走到云的身边，用半生不熟的汉话对云说：“美丽的姑娘，和我们合张影吧，”喇嘛指着身边的男孩对云说：“他没有母亲。”
云点头，将男孩子搂在怀里，与红衣喇嘛站在一起，我接过喇嘛的相机，连拍下好多张照片，周围的游客也在按动各自手中的快门。
云蹲下身子问男孩：“他是你的父亲吗？”
“他是我最亲的父亲，”男孩的汉语也说得不流利，但是男孩说话的神情很坚定，他靠在喇嘛的身上，双手反楼着喇嘛：“他……他们……都……都是……我的……父亲。”
云不再问下去，她已经听懂男孩的话，我们在场的游人都听懂了男孩的话，我们都知道男孩偎依着的父亲不是男孩真正的父亲，男孩是一位孤儿，是红衣喇嘛收养了他，红衣喇嘛待他胜过男孩的亲生父亲。
云打开自己的包，从里面掏出一块丝巾围在男孩的脖子上，我和在
