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第44章 神鼎再现,星云为主(十)

宏大声音再次响起“你悟了吗?”

李星云开口答道“第三世以佛法度妖魔,看似荒缪愚不可及,实则乃大智慧、有大慈悲之心者,佛度化妖魔,不战而屈人之兵,少了种族偏见的歧视,多了慈悲仁义之心。佛法无边,要成就佛陀,要比肩佛祖,就要有真善、真美、真慈悲,佛曰普度众生,就要度一切生,了一切因果。佛祖曾经割肉喂鹰,以还破腹之因果,佛家有云救一命胜造七级浮屠,浮屠乃为佛塔,又为功德塔,救一命就好像建了七级佛塔,得到七件功德。第三世是值得敬佩的佛陀,但我并不苟同他的做法,佛可以度化妖魔,妖魔也有善妖善魔,不能赶尽杀绝,但是对于穷凶极恶的人或者妖魔,必须斩杀,杀一恶魔可救天下人,等于救千万人性命,不能固守佛理,光有慈悲之心,却不能因时而变,因地而择,真理和谬论只有一步之遥,为天下苍生诛魔,是为大义,如果只渡魔,不管好恶,如此就违背了佛家慈悲为怀的佛家至理”

“佛与魔相对而生,有魔才有佛,就像阴与阳,黑和白,众生平等,佛祖慈悲为怀,度天下物,欲成佛,必要入得地狱,置之死地而后生,不怕生死,不惧因果”梵音了了,宏厚深沉,若隐若现,虽然隐秘,但被李星云感应道

鼎灵老头手一挥,轮回世界瞬间崩毁,李星云的意识体也回到了意识海,李星云刚要睁开眼睛,鼎灵老头喝道“报元归一,宁神静气,好好感悟三世轮回,融会贯通,引大义以灌身,炼心志生圣威,化凡成圣,鱼跃龙门,成败得失,在此一举。成,则入圣;败,则化凡”

重新回到神农鼎封印空间内,李星云细细感悟三世轮回“三世轮回,意味三段人生历程,三个不同寻常的故事。第一世,在父母妻儿被杀、兄弟背叛、百姓不信任的情况下,选择了宽恕,放弃了仇恨,不是软弱可欺,是真正的彻悟,恨只会增加恨,原谅则会减少恨,冤冤相报何时了,今日你杀他,明日他后人再杀你,如此反复,不可遏制,带给后人的不是福报,是灾难,是不可化解的世仇,毫无意义,放弃报父母之仇,是弃小孝;保护国不灭,百姓安居乐业,是大孝,两者相比,一眼可见厉害,宽容大度带给无尽善意,目光短浅陷入无限恨意。第二世,在爱与恨之间徘徊,受不了心中无尽的折磨,了此残生,殊不知爱能战胜恨,恨至极是为爱,没有爱的深入骨髓,那有恨的痛彻心扉,明明相爱,却不得相知,一边是爱,一边是恨,理应爱包容恨,却不想恨磨灭了爱,如果能冷静面对,正视现实,人死不得复生,珍惜眼前人,以为死就能换得了爱人的原谅和自身的解脱嘛,错、大错特错,不敢面对现实,死并不能换回心爱之人的开心快乐,只把爱人推入了无尽的深渊;第三世,是佛与魔的交锋,魔高一尺,道高一丈,佛祖普度众生,魔也曾是众生的一员,度化与消灭不可同日而语,以宽容慈悲之心度化妖魔,就好像给了一个无奈的**改良还娼的机会,妖中有好妖,魔亦非全无情,不计前嫌、慈悲宽容的度化,等于给了妖魔回头是岸、弃恶从善的机会;无尽的杀伐,妖魔会越来越多。宽容大度,学会谅解,是真善、真美,不怕生死,才能超脱,有天即有地,有左即有右,有火即有水,有高才有低,世间万物,相生相克,唯有超脱,才得永恒。”

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