他们哪里知道，慕容博当年赠与鸠摩智“少林七十二绝技”，只不过是见他心高气傲，天赋卓绝，打算拿他来试验，若是将“少林七十二绝技”都学了，并无妨碍，他也尽可放心修炼。若是出了什么岔子，倒霉的又不是他。
鸠摩智继续道：“慕容先生将此三卷奇书赐予小僧，小僧披阅钻研之下，获益良多。现愿将这三卷奇书，与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允，令小僧得完昔年信诺，实是感激不尽。”
本因方丈默然不语，心想：“这三卷书中所记，倘若真是少林寺七十二门绝技，那么本寺得此书后，武学上不但可与少林并驾齐驱，抑且更有胜过。盖天龙寺通悉少林绝技，本寺的绝技少林却无法知晓。”
鸠摩智道：“贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本。况且小僧得到剑谱后立即固封，绝不偷看，你们可以派人监督护送，然后小僧就至慕容先生墓前焚化此剑谱，决不致因此而让六脉神剑流传于外。另一方面，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中‘拈花指’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，万望诸位高僧三思而定。”
苏墨听得此处，心里也觉得鸠摩智的口才很不错，估计是平时开坛讲解佛经所练就的。不过这三项指法，苏墨有些看不上，毕竟苏墨都学会六脉神剑了，怎么会看上这三本指法呢！而且少林七十二绝技也有高有低，厉害的绝技能够媲美降龙十八掌这种绝顶武功，差一点的只能算的上是一般的一流功法。
少林七十二绝技中，能够让苏墨看的上眼的，也就只有金刚不坏神功那些顶级的几门绝技，因为苏墨的九阴真经里面的功法，每一门拿出来都是不弱于七十二绝技的武功，苏墨没有必要再学更多的这种档次的武功。
鸠摩智道：“小僧年轻识浅，所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中的三门指法，不妨先在众位之前献丑，这一路指法是拈花指。”只见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向右轻弹。
天龙寺六位高僧皆是毕生研习指法的大行家，但见他出指轻柔无比，左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露面珠，却又生怕震落了花瓣，脸上则始终慈和微笑，显得深有会心。
据禅宗历来传说，释迦牟尼在灵山会上说法，手拈金色波罗花遍示诸众，众人默然不语，只迦叶尊者破颜微笑。释迦牟尼知迦叶已领悟心法，便道：“吾有正法眼藏，涅般法门，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。付嘱摩诃迦叶。”禅宗以心传顿悟为第一大事。
可是鸠摩智弹指之间，举起右手衣袖，张口向袖子一吹，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔。原来他这数十下拈花指，都凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一经风吹，功力才露了出来。
诸位高僧互望见了几眼，都是暗暗惊异：“凭咱们的功力，以一阳指力，破衣穿孔，原亦不难，但出指如此轻柔软，温颜微笑间神功已运，却非咱们所能。这拈花指与一阳指全然不同，其阴柔内力，确是颇有足以借鉴之处。”
“接下来的一路指法，便是多罗叶指。”鸠摩智说完身形转动，绕着檀木箱子快步而行，十指快速连点，但见木箱上木屑纷飞，不住跳动，顷刻间一只木箱已成为一片片碎片，木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金属附件，俱在他指力下纷纷碎裂，令人心惊。
鸠摩智并未停歇，将双手拢在衣袖之中，突击之间，那一堆碎木片忽然飞舞跳跃起来，便似有人以一要无形的细棒，不住去挑动搅拨一般。看鸠摩智时，他脸上始终带着温和笑容，僧袖连下摆脱也不飘动半分，原来他指力从衣袖中暗暗发出，全无形迹。
苏墨看到这一幕，也可以看出鸠摩智的武学修为应该达到了先天中期，跟自己现在的修为是一样的，不过苏墨相信自己能够凭借六脉神剑吊打鸠摩智，就算鸠摩智精通少林七十二绝技也没用，杂而不精，跟慕容复一样，如果慕容复能够专心学习自家的斗转星移，也不会打不过段誉那个半吊子的六脉神剑。
本相忍不住脱口赞道：“无相劫指，名不虚传，佩服，佩服！”
鸠摩智躬身道：“大师夸奖了。木片跃动，便是有相。当真要名副其实，练至无形无相，纵穷毕生之功，也不易有成。”
本相大师道：“慕容先生所遗奇书之中，可有破解‘无相劫指’的法门？”
鸠摩智道：“有的。破解之法，便从大师的法名上着想。”
本相沉吟半晌，说道：“嗯，以本相破无相，高明之至。”
本因、本观、本相、本参四僧见了鸠摩智演练三种指力，都不禁怦然心动，知道三卷奇书中所载，确是名闻天下的少林七十二门绝技，是否要将‘六脉神剑’的图谱另录副本与之交换，确是大费踌躇。
本因恭敬的道：“师叔，明王远来，其意甚诚。咱们该当如何应接，请师叔见示。”看的出来这些高僧已经心动了。
枯荣大师道：“本因，咱们练功习艺，所为何来？”
本因没料到师叔竟会如此询问，微微一愕，答道：“为的是弘法护国。”
枯荣大师道：“外魔来时，若是吾等道浅，难用佛法点化，非得出手降魔不可，该用何种功夫？”
本因道：“若不得已而出手，当用一阳指。”
枯荣大师部道：“你在一阳指上的修为，已到了第几品境界？”
本因额头出汗，答道：“弟子根钝，又兼未能精进，只修得到第四品。”
枯荣大师再问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少林牛花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？”本因道：“指法无优劣，功力有高下。”
枯荣大师道：“不错，咱们的一阳指若能练到第一品，那便如何？”
本因道：“渊深难测，弟子不敢妄说。”
枯荣道：“倘若你再活一百风，能练到第几品？”
本因额上汗水涔涔而下，颤声道：“弟子不知。”枯荣道：“能修到第一品么？”
本因道：“决计不能。”枯荣大师就此不再说话。本因道：“师叔指点甚是，咱们自己的一阳指尚自修习不得周全，要旁人的武学奇经作甚？明王远来辛苦，待敝寺设斋接风。”这么说，自是拒绝大轮明王的所求了。
鸠摩智长叹一声，说道：“这六脉神剑的剑法，要是真如慕容先生所说的那么精奥，只怕贵寺虽有图谱，却也无人能练成.倘若有人练成，那么这路剑法，未必便如慕容先生所猜想的神妙。”
本因方丈道：“我师叔枯荣大师十余年未见外客，明王是当世高僧，我师叔这才破例延见。明王请。”说着站起身来，示意送客。
鸠摩智却不站起，缓缓的道：“六脉神剑经既只徒具虚名，无裨实用，贵寺又何必如此重视？以致伤了天龙寺与大轮寺的和气，伤了大理国和吐蕃国的邦交。”
本因脸色微变，森严问道：“明王之言，是不是说：天龙寺倘若不允交经，大理、吐蕃两国便要兵戎相见？”
