34万年前，群雄割据，东大陆处于混乱之中，没有任何的秩序更谈不上道德、底线，整个大陆就如同山海经所述皇黄帝、蚩尤所属的部落斗争。为了土地、食物、人口的争夺，各个部落都在不断的斗争。大陆总在不断斗争但斗争也终会有终结或者更确切的说是暂定的时候，无论是人类也好野兽也好，只要有欲望斗争总会不断进行下去。也许也到了这个斗争暂停的时候，终于在古老部落干涉下停歇，战火、硝烟灭绝，人也好野兽也好总算有了调整的时间，这样的一代人终于生活在了和平时期，这也是史前各种功法也好、工具也好发展最快的时期，最重要的是人类的数量得到了空前的增长，有的部落保存，有的部落慢慢沦落成了宗族，也有的地方形成了各种各样的势力。这个时期持续了几千或者几万年，历史过了太久，人们都已经记不清了。当人类的数量增多，矛盾又开始了，矛盾的激化促成了战火，各种部落、宗族、势力又开始了不断地斗争，就这样一切又回到了最初的起点。
人与野兽最大的区别是人类善于制作和使用工具，这也是人类为什么是对地球破坏最大的物种。一万年前也许跟地球的自我调节一样，这颗星球最终也爆发了自我调节的功能，决定对大陆上的所有有能力的物种进行彻底地囚禁，更重要的是对人类进行彻底地囚禁，囚禁的并非是他的生命，最重要的是封印人类的力量。这就如同灾难一样，当人们无法去阻挡时，人们只能默默任命，当有能力或一线生机时人就会想尽办法来进行自我的拯救。
古老的宗族、部落为了这一线生机又再次叫停了战争，汲取了人类在封印前的力量终于在大陆自我封印前让封印不会彻底，也让封印有了解开的契机，而作为反抗星球的发起者的古老的宗族、部落也不可免的遭受了天谴，囚禁东大陆，血脉囚禁，力量封印加强，至少星球的意志本身就不是赶尽杀绝，古老的宗族、部落感受到了大陆的意志，决定迁徙东大陆。
也许大陆的意志并非如此，也许这些古老的强者们考虑不周，他们低估了人类本性，最重的惩罚不在于力量的封印，而是当有能力的人失去能力时，他们对自己有能力前所能守护的东西无法在守护。而当人类没有危机时，或者庆幸没有被危机波及到后，贪婪支配了一切。就如同改朝换代后，前朝的东西被瓜分，古老宗族、部落同样不能幸免，遭到他们所拯救人类的洗劫，终于迁徙到了东大陆，古老宗族、部落的人员已经十去八九，所剩也仅仅不到一万人，珍宝也好、功法也好所剩无几，为了生存剩下的人们不得不抱团凑在一起，他们自称为囚族。而人们也发现囚族也再也没有什么可掠夺的东西了，也就放弃了对囚族的追杀，任他们生活在了东大陆的一块角落中，这个地方也就成为了囚界。这次变故终于也让人类安稳下来，最重要的是人类也需要去清晰地认识自己被封印后的能力，和平又持续了下来，随着时间的流逝，宗族与部落慢慢的消失，在这个星球变慢慢出现了帝国，家族等等的各种势力，贪婪的人类为了让后人忘却自己的黑暗史便将囚界称为唾弃之地，让后人知道囚族是罪恶深重被神所囚禁的人。
八千年前，人类已经琢磨出了自己的变化，纷争又起，大陆再次混乱不堪，2000年过去大陆已经是人接辈出，势力称雄的节点了，各大势力也开始往外散发了自己的野心，由于自身能力被限制的缘故，纷争也并没有撼动意志的力量，并没有降下天罚，但只要是战争伤亡就不会减少，这次战争持续了500年，按照历史战争总会有终结，这次战争也是一样，最大的实力明族摘到了胜利的果实，最终结束了战乱，成立大明国，从此大明国变成了秩序的制定者。
5000年前，大明国确立了绝对的霸主地位后，终于大明国的将自己的爪牙伸到囚界，大明国第一战将李神通带领手下三百神通军来到囚界边缘，意在干涉唾弃之地，当时的囚族组长封直接扛着一块石碑立在囚界边界“囚族一族愧天愧地无愧天下人”，囚族封对李神通说：“囚族已在五千年前残破不堪，如今更是在此地苟延残喘，囚族愿对大明国俯首称臣，但也请明皇放弃对这唾弃之地的干涉”，战将李神通将此话转告了明皇，明皇思考良久，最终准了囚族的请求，囚族从这次战争中得到了缓息。
