五代十国（公元907年—公元960年）是中国历史上的一段大分裂时期，也是中国历史上最为混乱的一个时期，中原地区的五个政权，即后梁、后唐、后晋、后汉与后周依次更替，中原地区之外又存在着前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉等十余个割据政权，各政权之间时尔合作，一致对外，时尔为敌，相互攻伐，这种朝秦暮楚、反复无常的叛变行为，在打打杀杀的混战中，演绎出了一幕幕惊心动魄、精彩绝伦的乱世大剧。
同时，也涌现出了一批各具特色的典型人物：如史上最荒淫的皇帝朱温，史上最无骨气的“儿皇帝”石敬瑭，史上最具底气的出轨女敬翔妻刘氏……
正如孔子所言，这是一个“君不君，臣不臣，父不父，子不子”的大争之世，上有暴君，下有酷吏，再加上常年战争征赋不断，人民生活在水深火热之中，什么正义和良心都抛之脑后了，兄弟相杀，朋友反目，甚至“易子而食”、“人肉军粮”这种骇人听闻的事件也是接连出现，所以欧阳修在他的《新五代史》里常常呜呼连天，哀叹人心不古，世风日下。
五代十国的历史的确混乱，这种乱象主要表现在两方面：一是各个割据政权之间常年攻伐不断，重大事件层出不穷，令人眼花缭乱，这是当时社会实际的动荡的反映；二是由于时处乱世，当时的史实资料流传下来的很少，人们对那时的社会实际了解不多，这是当今人们思想认识的表现。即使是专业的历史学者，对那一段的历史细节也是语焉不详，主要参考薛居正的《旧五代史》、欧阳修的《新五代史》和司马光的《资治通鉴》，至于普通民众对那段历史更是知之甚少。
为了推动大家对那段历史的了解，本人将根据以上3本历史专著并结合其他相关资料，以历史小说的形式对五代十国时期的历史人物、重要战争、经典故事等大家比较关心的历史面貌进行简要阐述。正因如此，本书将尽量忠实地反映当时的社会实际，在故事情节、语言描述上与上述3本史书可能存在着许多雷同之处，甚至是照搬照抄的现象。凡是史书上有明确记载的，一般都会采用史书上的内容，史书上没有说明的，才会根据逻辑推理进行适当的想象与演绎，因此，难免会给人以呆板、抄袭之嫌疑，没有突破人们期待的一些匪夷所思的故事情节和嬉皮搞怪的喜剧效果，这既是本书的不足之处，但恰恰也正是他的优点所在。
本人的写作目的不是为了创作出那些奇思妙想的动人故事来博取大家的眼球，而是出于对历史史实的尊重，尽可能地还原史实真相，因此，了解历史的读者可以把此书当作是对历史知识的温故与复习，而不了解历史的读者，也可以把阅读此书当作是学习历史知识的一次机会。当然在此书的写作过程中，由于本人历史知识有限，肯定也会出现一些不足、遗漏和错误之处。
在此，先请大家见谅，并诚恳的希望大家能够给予批评指正。还有一点需要说明的是，本书的一些章节后面出现了注释，从这一点看，此书不象是小说，倒象是学术论文了，这也正是本人所希望的，那些注释都是些我们平常不太熟悉的历史知识，值得大家一读。总之，我希望此书带给大家的不仅仅是故事情节上的享受，更为重要的是历史知识的学习与增长。
朱温，一代枭雄式人物。有人骂他为淫贼，连自己的儿媳都要奸yin;有人称他为暴君，经常滥杀无辜，残害忠良；有人赞他为情种，对心爱之人言听计从，疼爱有加；有人视他为伯乐，很多有才学之人得到重用。
这个在中国历史上以淫luan残酷暴虐出名的人物，到底是一个怎么样的人？
他真的象人们心目中那么可怕、那么可恶吗？
朱温篇就是通过介绍梁太祖朱温一生不断奋斗，最终建立后梁的曲折经历，真实反映出那个时期的历史真象，并积极探寻朱温一生成长的心路历程。
对于历史人物，我们不能用今天的伦理道德、社会规范去评价，而是应结合当时的社会环境综合理解。在史实上，朱温对当时的社会发展是作出了一定贡献的，一是统一了中原地区，维护了政权稳定，为经济、社会、文化等方面的发展提供了政治基础；二是重用了一批才学之士，使相关知识、人才得以延续；三是重视农业，兴修水利，任张全义为河nan尹，以恢复河nan地区的生产。
至于他的荒淫、残暴也是“情有可缘”，首先，当时的社会战乱不止，各政权之间争斗激烈，手下将领也是朝秦暮楚，如果没有强有力的镇压手段，恐怕也是难以服众，因此那时的各政权领袖与将领基本上都是以杀伐、残暴著称，不仅仅就朱温一人残暴；其次，在荒淫无耻上，胜过朱温的大有人在，如石重贵的纳婶为妃，刘守光的乱父妻妾等。
在此，我并不是为朱温翻历史之案，只是想尽量展现那个时期的历史史实，还人们一个真实、丰满的朱温，而不是一味地给予丑化、妖魔化。所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，我相信每个人心中都有一个“朱温”，大家都会根据自己的学识、经历等因素给出恰当的评价。
最后，感谢大家能够阅读此书，希望你们能一如既住地支持我，谢谢！
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中原地区：中原，地处中国版图中心，是指以河洛地区为中心的黄河中下游地区，范围相当于今河nan省及其毗邻地区，包括山xi东南部、河bei南部、山dong西部、安hui西北部、江su北部等大片区域。中原，本意为“天下至中的原野“，是中华文明的发祥地，是华夏民族的摇篮，是汉民族祖居地，被视为天下中心。中原也被称作中国、中土、中夏。中原地域随着华夏民族的大融合以及中原文明的扩展而蔓延至今，文化比较先进的华夏民族以别于四夷而自称中华，一些夏、商时期尚属四夷的地区，随着中原文化的传播也被纳入中原文化区。从夏朝到宋金时期的3000多年间，中原一直是中国政治、经济和文化的中心，先后有200多位帝王建都或迁都于此。自古就有“得中原者得天下“之说，逐鹿中原，方可鼎立天下，历代统治者皆认为把中原纳入版图的王朝才是中国的正统王朝，统称中原王朝，中国有历史记载或考古证据表明较长时间的主要政权的八大古都中，中原地区占据四个，分别是洛阳、开封、郑州和安阳。
