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第22章 车马费

婆罗树下,绿荫如盖。

干净的蒲团、生了青苔的扁担、破旧的青铜烛台、一卷残缺的古书以及两个挑水的木桶,五样的东西就静静地摆在东西面前。

“我见识少可看书多,师父你可别用这些破烂来糊弄你徒弟我。”东西看着面前的一堆杂物有点忿忿不平,虽说是坑来的车马费,但师父拿出这些东西怎么像是在糊弄我似的。

老僧坐在一旁一脸嫌弃,开口道:“说你见识少,读多少书都不顶用。”用手比划比划指了指蒲团又说:“我说我这世间佛门是出了名的福利好,就你这平时打坐的这蒲团多少人求都求不来,真是不识货的东西!”说到东西时老僧还换了一种颇为有趣的腔调,东西内心腹徘,他这个师父就如老顽童一样。

赶忙上前给师父捏肩捶腿,东西笑脸嘻嘻的询问道:“那师父你给我介绍介绍呗,给徒弟长长见识呗。”

老僧看向死皮赖脸的东西笑骂道:“你这小子。”显然东西这一套老僧很受用,随后指着蒲团说:“呐,就拿这个蒲团举例,外面那层是云龙布,里面是千灵穗,且不说日日面受承世间佛气,单就材质上讲长期在上面打坐便可加速修行凝结灵气,静气养神是最简单的,另外还有诸多神奇妙用。”

云龙布,四季恒温,绣有龙纹,能够聚集天地灵气,是大多数王公贵族衣着的首选布料,往往是一家之主又或是一国之君这样的级别才能使用。

千灵穗,千灵米的穗子,灵米多作为修行者的主要食物,仅需要几颗煮熟后便可以能充当人体一日所需的能量,灵米穗子常带有清香,还有宁心静气的功效,十年灵米常见,百年灵米少见,千年灵米罕见。

这时东西正在端着蒲团左右悄悄,拍了拍感受一下,又伸出鼻子仔细嗅了嗅,这当真是个宝贝?有点不敢相信。

我滴乖乖,还真是,如师父所说,这蒲团虽说置于古寺多年,龙纹也只剩几道淡淡的浅痕,但气味与手感这都符合云龙布与灵穗。

“师父,你这么一说咋这蒲团还真像那么回事,这材质,这手感,一闻,还真挺香。”

“土包子,滚一边去,你给你发的那青衣材质不比云龙布差也不见得你稀罕。”

“我说咋这么耐穿,师父那你不得给我多整几套换着?”

“滚滚滚,总之摆你面前这几样都差不到那里去,摆在市面上个个都是被人争着抢着要,极个别的,嘿嘿……你看着挑看着挑,只能选一件。”

破碎大陆,人们将所有物品的划分很笼统,更多的以实用效果、材料耗时、价值金钱来评估一件物品的好坏。

一般的视为凡品。凡品一类较为普通,大到铁板铁斧,小到铜锅石灶,日常生活之中常见的基本都归类凡品,云山道士·丘陵《水龙吟》词:“看仙花瑞草,迎风照日,腾光彩,异凡品。”凡品,也就是大陆货。

在是稀有,其次是罕见,如字面意思,前者少有,后者极为少见。这个界定很模糊,稀有罕见,两者通常都被说在一起,修行之物伴有灵气皆是稀有。

神话物品,就像是一种传说,达到与实现都像是一种奢望,是人们的一种憧憬与念想。每件被称作神话的物品大多是耗费了极大的人力物力,具有极大的价值,伴随着一段历史如同传说般,往往发挥着今人难以想象的作用。

不朽,出自道家典藏:“生命长存,永不死亡。形不朽而神不灭。”对这样的物品往往很难判定,都属于天材地宝类,“天机榜”这由十地中恒古存在的天机界制定的各大榜单在破碎最具权威,其中对各类兵具器物都有记录,五百年更替一次,只针对显世的物品,共一百个名额,每个上榜的物品皆是不朽的品质。

以上都是广为流传的几种说法,当然还有其他如纯正、上古、传承、真名等特殊的区分存在。

个个都是神话,极个别的……

东西激动不已,双目炽热,此刻内心的渴望溢于言表。君子爱财取之有道,徒弟拿师父的……要知道这极个别的会是不朽!甚至更高!

在东西看来,如同沙海上师父所持的鱼竿朴实无华却不单单是普通不朽那么简单。这其中有一件是不朽也不无可能。

“师父,我的好师父,再给点提示呗。”东西摇着老僧的手臂撒娇,换做是平时那是根本不可能。

见师父没有搭理自己,东西也只好自己反复打量这几件杂物起来。

东西小声嘀咕:要说书看多了吧,还真有用。

生了青苔的扁担正是当初刚来所见置于墙角的那根,此时被东西拿在手上,卷起袖子来回两下舞弄,又把青苔抹出拿进细看,像是楠竹类,墨绿色。掂量了几下,不重却有透着一股清凉。

神话扁担,楠竹类,入手清凉。

“师父,你不会就单单的把上千年的凉山楠竹砍了做扁担把。”

“啥楠竹,不就毛竹嘛。”

……

看师父这别扭的表情这就没跑了,近乎神话的千年凉山楠木,作用单就扁担,能挑水能担柴,实实在在的扁担。

既然挑水的扁担如此,那装水的木桶……

佛教崇尚的旃檀木制的水桶,千年以上的神话旃檀木,实实在在的木桶。

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