我，91年生人，标准的90后，经常听说90后个性张扬，敢爱敢恨，并且有强烈的反叛意识，可这些东西，我却一样也不占，或许与我家庭有关吧，从小开网吧的，下课就宅在电脑前，又不接触新鲜事物，渐渐疏远，从初中起，学习成绩是一落千丈了，发了无数誓、许了无数愿，远离电脑，从我做起，考试一百，与众不同，但无一例外，都告失败；再致命的打击来了，升高中，失恋了，失恋怎么办呢？觉得生活无趣，整天无精打采，晚上当做白天使，看电视、玩电脑到半夜，白天当晚上使，上课倒头就睡，反正老师不管。有一次，在家里翻箱倒柜，找到两本古书，都是爸爸的珍藏，发黄的书皮上略显破旧，压着厚的尘土，打开来看，一本《三国演义》一本《水浒传》。闲着没事，擦干净，拿到学校看，这总不能教老师收了去吧，碰巧电视常演三国，就先看三国，从头到尾，细细品读，我就奇了怪了，没看出里面打仗什么精彩，也没看出什么关二爷这个忠义，但就喜欢一点，诸葛亮这个壮志未酬的惨呀，特别是电视上，音乐一播放，诸葛亮出山，诸葛亮一死，听的我心里一阵酸、一阵凉；从那时起，我特别渴望这种生活，什么也不要，自己和一群知心的、道同的好友，在深山里，盖一间草堂，没事溜达，有事和朋友高谈阔论，欣赏美丽雪景，下着漂泊大雨，感悟人生。可惜呀，哪里有这样美丽的山中？哪里寻这些道同的好友？只剩下眼前看着心上人的痛苦。我没办法，又不能辍学，又不能上学去看不见，只能忍受；高中第二个年头，碰巧过五一劳动节，学校放假三天，妈妈带我去城里亲戚家玩，爬碣石山，这个碣石山我从小爬了无数回，没什么好玩，夜幕降临，我一人呆在街边，徘徊走路，相比白天的喧嚣，这种寂凉，倒特别适合我。听着远处谁家放的音乐，看着若隐若现的灯光，天气凉爽，静做一处高岗石上，脑里正胡思乱想，忽然看见一个老头般模样的人，拿着根大拐杖，黑白短发不失精气神儿，两步并作三步走，慢悠悠飘然而过，这种形象就像那隐居深山的老者，我低下头，正胡思乱想琢磨着，没反应过来，那老头儿赶在我面前，轻拍一下，叫声小朋友，不过我确实长的很像小朋友。
我回过神儿，看他脸上一笑。他说：“怎么一个人做在这。”
语气很和蔼，我也随口一说：“闲着没事瞎坐呗。”
‘放假了来爬山吧。’
“爬也没意思，在这瞎坐着，歇会。”
‘是不是失恋了。’
问完这句话，我才懒得搭理他，轻轻一笑，遮掩过去。笑着说：“失啥恋呀，就是在这坐着瞎呆着呗。”
‘你不是喜欢读三国演义吗。’
“你咋知道的。”
‘你喜欢隐居的生活，喜欢与众不同，你很苦恼，你不知道自己该怎样生活，自己的道路在哪里。’
不知怎么，听他说完这些话，我倒想继续听下去，不会因为是陌生人而逃避，反倒来了兴趣。“你认识我。”
‘不认识。’
“那你怎么知道我喜欢三国演义，喜欢一个人隐居在山里。”
‘因为我也喜欢。’
“你喜欢你咋知道我。”
他笑着说：‘因为我是神仙。’
我有些不信，直视着他。将信将疑的说：“你是神仙，什么神仙。”
‘你不是在爬碣石山吗，你可以把我当成碣石山的神仙。’
“碣石山的神仙，那你叫什么名字。”
‘就叫我碣石公吧。’
听到这三个字，我把头扭过去，不知道为什么，忽然没有话了，脑子也不知道想些什么，可能觉得太不可思议，喧嚣的都市，即使是边缘地带，哪有什么神仙，叫碣石公的，来解我心中疑惑呢，这不是太扯淡了吗。他继续说：
‘其实我倒未必能帮你什么，我找到你，只不过有个很长很长的故事，想讲给你听。’
“为什么讲给我听。”
‘因为你最适合，现在有哪一个二十岁的小伙子，有你这样的思想，有你这样的理解，有你这样的心情呢，讲给你听，最适合不过了。’
“很长很长，你是要给我讲一个点，还是两个点，一会我就回家了。”
‘也不是一个点，也不是两个点，可能要讲，很长很长。’
“你讲很长很长，我一会就走了呢。”
‘放心，我知道你在这住两夜，我先讲一些，等你喜欢听，再讲后来的也不迟。’
我苦笑着说：“行，你讲吧，我听。”
‘现在不行，要听我讲故事，要答应我三件事。’
“什么三件事。”
‘第一，去买张世界地图；第二，我讲的故事要录音；第三，录完音后，回家把我说的故事，整理出来。第四，拿张纸，拿根笔来。’
“你不说三件事吗。”
‘哎呀，拿根笔，拿张纸，还叫一件事啊。’
“行，您在这儿等我会儿，我看那边小卖部有没有世界地图。”说完，他冲我点点头，我站起身，朝小卖部走去，回头看他，果然在等我，进去，还真有世界地图，买一份，再买个笔记本，买根笔，出门找碣石公，还在。我说：“买来了。”把东西给他，他接过去，放在一边，先拿一块砖压起来。
‘这些东西一会再用，我要开始说，你把录音机打开。’
我掏出上个月新买的一款大手机，打开录音，放在地上。说：“好了。”
碣石公咳了两下。开始说：‘当初混沌刚刚初分的时候，在天际的边缘上，有一颗。’
‘什么叫混沌刚刚初分的时候啊。’
“哎呀，混沌初分，就是天和地刚刚形成的时候。”
‘哦。’
“在天际的边缘上，有颗陨星，名叫和，长宽有三百六十五万丈，和下面，压着一条作恶多端的龙，名叫盘；和星和盘龙，互相依靠，因为随着气轻清者上天，所以被遗弃在宇宙中间。那条盘龙因为受不惯无尽的岁月，终于挣脱出来，以极快的速度，撞向地表。”
听他一边说，我摇着头，真没兴趣。不耐烦的对他讲：“哎呀，您就捡主要的说得了，西游记的事我没兴趣。”
‘别着急呀，我说的很简单了，要不一会你又要开始问我了。’
“好吧，好吧，您慢慢说。”
‘眼看着盘龙就要撞在地面上，这时天上的皇帝非常惊慌，急忙命令和星去追他，在快要接近大海的时候，拦住了盘龙，并把盘龙死死的压在大海下面，二者相依相靠，最后形成了一座很大的岛屿。皇帝很感谢和星，于是吹了几口气，岛上就有生命繁衍，落了几滴泪水，就变成了水流湖泊，抖擞几粒尘土，变成山川石涧，又丢几缕发丝，变成森林草木。日子一天天过去，也不知道度过多少春秋，岛上已经有人生息繁衍，过着原始人生活，以豺豹虎皮为衣，鱼虾树籽为食，或三五成群，奔走草原之上，或独行个往，穿梭大林之间。山涧溪水，围着百来伙家；桃花树下，座着数十靓女。有人经常寻找世外仙境，只有这一个地方，名字叫做和盘岛。我要说的故事，就发生在和盘岛上。’
说完，我来了兴趣，正听的津津有味，却见碣石公把世界地图拿来，摊在地上。对我说：‘这个和盘岛，就跟我们国家的青海省版图差不多，在这一块儿。’说完，指着中国大陆东南海外一块儿，台湾的北面，日本岛的南面一点，******附近。我问：
“我看那什么未解之谜，一块石头掉地上都引发大海啸什么的，和盘岛这么大，还不撞毁地球啊。”
‘哎呀，你就当和星轻轻的压在这儿嘛，死脑筋。’
“那这块还有******啊，什么岩礁的，怎么落啊。”
‘这些岛啊，礁啊什么的，都是和盘岛一部分。’
“那现在怎么没有了。”
‘你看过未解之谜，应该听说过亚特兰蒂斯，大西洲吧。’
“听说过，就是可能有这个地方，后来不知道什么原因，沉没了。”
‘和盘岛和那个一样，曾经存在，后来沉没。’
“哦。”
‘问完了没。’
“问完了，您接着说。”
‘在我们古中国的时候，夏朝有一位国王。’
“不是说和盘岛吗，整什么夏朝啊。”
‘你听着就得了，哪那么多话。’
“行行行，你接着说。”
‘是夏、商、西周那个夏啊，不是西夏的夏，夏朝的开国国王是尧、舜、禹那个禹你知道吧。’
“知道，知道。”
‘这个禹死后，是启继位，启死后呢，是中康继位，中康死后呢，是相继位，我要说的，就是这个相，是禹的太玄孙，相期间，属下有名奴隶，叫付假，虽是奴隶，但很有志向，长大后，因为容貌俊美，在奴隶群中，非常显眼，就像鹤立鸡群，凤在百鸟之中。因此有人举荐，能见相王，刚见面时候，付假送一美妇与相王，相王非常高兴，封了一块地给付假。付假回到封地，当时的人都很爱戴他，没几个月，就有门客好几千人，而且拥戴付假的人，超过了相王。消息传到相王那，非常生气，就把付假找回来。付假回来后对相王说：“大王您所统治的范围，就像一颗米粒那么大，如果您肯资助我，我能为您开辟很多的土地。”相王听完非常愤怒，把付假的地没收了，还出兵把付假的族给灭了，付假听到消息，死命而逃，丢弃一家老小，与两千多门客驾舟出海，逃离了大陆。在无边无际的海上漂泊，航行了不知多少个日头，眼看着没有粮食，心急如焚，这时，船上有个人，名叫鲁中，眼神非常好，能望三十里地，在途中发现一座岛，就是和盘岛。付假登陆后，把中华古国的文明，都传播到这里，当地的人民为了纪念他，都尊称他叫共父，意思是所有人的父亲。’
“等会。”
‘又怎么啦。’
“夏朝时候，中国能有多少文明啊，还传播到和盘岛上，我看课本的时候，夏朝人还是原始部落呢。”
‘这你就不知道了吧，传播的思想，比文明更重要，有了相同的思想，文明就差不了多少。’
“嗯，很有道理，您继续说。”
‘这算是开头，世外桃源你听说过吧，如果《桃花源记》里那个后来寻找桃花源的人刘子骥，最后找到桃花源，那还能称做是桃花源吗，相同的道理，和盘岛孤悬海外，人们自然过的无忧无虑，但是付假登陆，就大不相同，肯定会和中华文明一样，历经沧桑、朝代，政权更迭，我给你读一首诗，你就明白了。’
‘世人何思桃花源，只因花源里似甜。若是花源恰如世，花源又思桃花源。喜笑欢乐无心计，哀伤悲怒亦作甜。恰逢世人惯如此，何以又有世外人。’
“那后来呢。”
‘后来，在和盘岛上，果然就与古中国相似，而且超越古中国，发展的更快。’
“和盘岛上也会像古中国似的，一个朝代接着一个朝代吗。”
‘我要给你讲的，正是发生在一个朝代的故事。’
“是哪个朝代呢。”
‘在这朝代之前，和盘岛历经了一千七百多年历史，我不能把这一千七百多年历史，详细跟你说，但我说的，就是发生在一千七百年后，因此中间这一段，我只能跟你说个大概。’
“你要是能把这一千七百多年的历史说完，我脑袋得比现在大两倍，还不得猴年马月啊。”
‘当然，我不是来给你说历史的，我是像三国演义上面那样给你讲故事的。’
“说吧，我应该能记住，记不住我问你。”
‘一千七百年历史，我把他总结成十个比较大的时期，就像古中国的秦、汉、魏晋南北朝一样；每一个时期的兴起、灭亡，我告诉你，但中间发生的主要事件，我不能一一说明，等到后来你不明白的地方，我会给你做注解。’
“就是详细的不说，只说个大概呗。”
‘对，只是兴起、灭亡两个部分，中间的经过做注解，你会明白的。’
“好，知道了，说吧。”
‘第一个大的时期，当然就是共父期，这个共父，活了一百多岁，做的主要事情就是划分地方，就像大禹划分九州一样。还有就是散布文明，种植、养殖、生产什么的，他那两千多门客是他的主要帮手，这段时期就是以共父登岛为开始，以共父死亡为结束；第二个大的时期，叫第一次十八王期。’
“怎么叫第一次十八王期，难道还有第二次十八王期。”
‘对，你猜的没错，就是有第二次十八王期，别打断我。’
“行，你说。”
‘共父死后，他的门客、子孙加起来有两千多人，声望都非常高，没有人不尊敬他们，这些人就想，如何治理和盘岛，此时有个人，名叫王莱，字赛客，提出了仿效中华文明，立王来统治的办法，但是和盘岛太大，一个人统治不过来，于是采取了分王的办法，第一位就是在横这个地方立起来的，并且商定由王的子孙来继承，横的第一位王，名叫廉梦，是共父的门客廉安民的孙子，廉氏一族都很受爱戴，因此被举荐封王，后世称呼廉梦为横开王，这是第一位；后面的十七位先不用详细的讲，只告诉你他的王号、姓名。’
“等会。”
‘怎么的。’
“这个横是什么东西，为什么叫横开王。”
‘哦，对了，你不问，我差点忘了。’
说完，碣石公从后取来纸、笔，在地上摊开，也不知画些什么，过十几分钟，我在旁边看，也能看明白，大概就是和盘岛的地图吧。详见《和盘全图》，碣石公接着说：
‘大禹把古中国划为九州，但是共父却把和盘岛划为十八州，因此立了十八位王，每一州相当于现在的一省，你看这地图，中间一条线。从西到东，上面从西到东分别是鲁、平、燕、箔、周、横六州；下面从西到东分别是虞、魏、芈、贺、申、中、武、穆、益、郑、奉、冲十二州，刚刚说的横开王，位置在东北这儿，因为他是开辟第一王，后来多称他叫横开王。然后是鲁灵王黄须、平安王唐镇、燕成王逢骏、箔英王韩成、周元王朱允；虞贞王赵启、魏信王娄胜、芈商王陈商、贺北王魏果、申华王许清、中康王阂鲁、武文王黄离、穆修王刘靖、益乐王李朗、郑阳王周文、奉忠王朱褒、冲远王高服。这段时期就是以横开王继位为开始，以杨玢篡位改永为结束。’
“杨玢是什么东西，什么叫改永。”
‘别着急啊，马上要讲了。’
“哦，不好意思，你继续。”我挥着手让碣石公继续说。
‘第一次十八王末期的时候，各个国家之间，已经战火连天，不可开交了，当时魏国有个人，名叫杨辅，字公越，鹏灵人氏，官拜佐上官。’
“等会。”
‘又怎么了。’
“什么叫佐上官。”
‘嗯，这个佐上官，就是辅佐君王，非常重要的，的大官员。’
“哦。”
‘魏国周边的几个国家，都打不过魏国，因为有杨辅，各个国家闻风丧胆，但芈国有个人，名叫酚靓，字延华，设计内政，转嫁给杨辅。’
“什么叫设计内政。”
‘就是反间计的意思，叫魏国的君王与杨辅互相不信任。’
“哦。”
‘杨辅有口难辩，有国难报，被满门斩首，唯独剩下个儿子，刚刚初生，还是幼儿，名字就叫杨玢，被人救了，隐藏在国内；杨玢小的时候，就表现出与普通人不一样，等到十七、八岁，已经很有名声了。当时魏国先王死了，新王继位，魏国对外打仗一败再败，其他国家看魏国失去威胁，也是互相攻打，天下大乱，民不聊生，打来打去损失惨重，再回过头打魏，魏国又一败再败，眼看着就要亡国，这时朝廷上有人，就向魏王举荐杨玢，魏王同意，但杨玢不出山，并说我是罪人的后代，怎么能报国呢，魏王就将杨辅平反，并封杨玢为武威使，准备与敌国决战。’
“等会。”
‘说。’
“什么叫武威使。”
‘就是带领军队，跟敌国打仗的总指挥。’
“这是和盘岛上的官职名称吗。”
‘对呀。’
“我都听不懂，你就说大将军啊，大元帅啊什么的得了，还武威使，我可不明白。”
‘行行行，你不是爱看三国演义、水浒传吗，我就以东汉三国、或者北宋南宋的官职名称，化成和盘岛的官职名称，行了吧。’
“嗯，行，管饱再没问题，接着说。”
‘杨玢带领魏国的军队，接连打败别国，魏国又独霸一方，当时魏国丞相，名叫姚莹，字宇知，是非常忠心的臣子，每次见到杨玢，素无君臣礼节，料定他早晚生乱，于是请求魏王，将杨玢罢免，魏王不听，反而软禁姚莹，杨玢掌管军政数年，声势浩大，并接连打败十七国，军队都听命于自己，众望所归，于是改篡魏国，定国号为永，杨玢是永国第一位君王，后世称永明王，杨玢在十年内，统一和盘岛，灭掉了十七国。’
“好像三国里的晋帝司马炎。”
‘其实不同区域的历史，往往是相似的，因为规则就在那，只是人不同罢了。’
“嗯，有道理。”
‘所以，第一次十八王以杨玢窜魏结束，进入到前永期；前永期以杨玢窜魏为开始，以田宿起兵为结束；前永在过了二百多年后，传到杨亮这一辈，后世称厉王，他不尊从祖训，建造豪华建筑，徭役州民，并制造冤假错案，诛杀忠臣，在这样的背景下，和盘岛再次动荡。当时在东明这个地方，出了一个叛将，名叫田猛，后来改了名，叫田瑠，字士齐，下兆人氏，看到天下动荡，于是联合周州十四城的军队，又结识了当时宣封守将，宿央，字元昊，一同举兵，反对永国，在没有后方根据的情况下，直接攻打临近天寿的中州，一举捣毁二十万军队，消息传到天寿，杨亮非常惊恐，一命呜呼，死了。’
“天寿在哪，为什么杨亮一下就死了。”
‘天寿是永国的都城，就是现在魏州的东城，当时田宿起兵，应该攻打横、箔一带，造反的消息传到天寿，杨亮准备杀一儆百，举国之力，前往东明，活捉田宿，但没料到，田宿没有攻打横、箔，而是南下，因此没有准备，所以杨亮听说这个消息，非常惊恐，死了。’
“哦。”
‘杨亮死后，传位给第三个儿子，名叫杨易，后世称易王；当时中州大败，在中州以东的地方，有许多起义军，组织起来，进行反永运动，杨易采取了很高明的办法，把中州以东，全部分封给了田瑠，让田瑠去与中州以东的起义军对抗，然后组织军队，趁着机会，收复中州以西的地盘，这样，过了一段时间，实际上和盘岛一分为二，杨易控制西部，田瑠控制东部，两边对质在中州盐山一带，后来田宿发生分裂，自相残杀，田瑠按捺不住，主动攻击杨易，错失机会，大败而回，实际上，田宿叛军，已经不是杨易的对手，再后来，田宿起兵失败，自刎而死，杨易为了稳定北方，把都城从天寿，迁到天府。前永期就以杨玢窜魏为开始，以易王迁都为结束，进入到后永。’
“好像西汉、东汉，光武中兴一样。”
‘嗯，实际上差不多，但各有特点。’
“共父、十八王、前永，现在该后永了吧。”
‘易王迁都后，又过二百多年，传到杨宝这一辈，后称永诸王，杨宝晚年，非常喜欢自己的小儿子杨恪，字文湘，于是废长立幼，让杨恪做接班人，因为杨恪弱小，杨宝就遗留了两个很有名望的臣子辅佐，一个叫齐单，一个叫孙渺，尤其以齐单为主，齐单生性温和，有长者之风，朝廷上没人不尊敬他，后来杨恪长大，却不像明主，只知道享乐，齐单几次劝解，都无功而返，孙渺害怕杨恪走杨亮的老路，于是建议齐单，废掉杨恪，改立杨宝的长子，杨辑继位，齐单同意，于是废掉杨恪，改立杨辑，后称末王，也就是永最后一位君王，后称误废文湘，就是错误的废掉了杨恪，然后进入到三国期。’
“杨恪不是只会享乐嘛，为什么说错误的废掉了他呢。”
‘杨恪虽然吃喝玩乐，但有齐单、孙渺辅佐，实际上是这二人主政，因此国家的根本，没有动摇，所以是错误的废掉。’
“那杨辑就动摇了国家的根本吗。”
‘也没有。’
“那废掉了不是挺好。”
‘杨辑虽然没有动摇国家根本，但与孙渺是亲戚，孙渺的姐姐，是杨辑的母亲，因此在杨辑上位后，就很想削弱齐单的势力，自己把持朝政，这样的想法，正中孙渺下怀，因为有杨恪，孙渺才不敢动齐单，但是废掉杨恪，换上杨辑，孙渺就有了胆气，最后齐单被害死，剩下孙渺一家独大，实际上，杨辑的权利，已经非常弱小，朝政全部把握在孙渺手里。’
“那怎么进入了三国期呢。”
‘杨辑虽然没死，但实际上永已经灭亡，所以说后永期结束，进入到三国期；齐单是奉、西城人，他的儿子叫齐玮，当时在西城做官，奉地的守将叫司马祥，曾经是齐单的门生，听到齐单被害的消息，抑郁而终，临死前把奉州军务，交给齐玮，齐玮毅然决定，起兵造反，这是第一国。此时孙渺病重，把大位留给儿子孙辂，这是第二国。齐玮为了报仇，联合陈氏一族，这个陈氏一族是当初帮助易王中兴的开国大将，后来易王迁都，陈氏被世代封在虞、魏、芈这几个地方，实力很强大，听说孙辂软禁永王，杀害齐单，遂联合齐玮，一同对抗孙辂，这是第三国。孙氏基本占据平州大部、燕州、箔州、横州北部、周州北部；齐氏占据武州以东地区、横州南部、周州南部；陈氏占据平州西部、鲁州、中州以西地区。’
说完，碣石公低下头，长长喘了口气，从腰包里掏出一盒烟来，拿出一根，慢慢点燃。
我问：“神仙也抽烟。”
‘谁告诉你神仙不抽烟。’
我无言以对，对他微微一笑。说道：“然后呢。”
‘罗贯中说的好，天下大势，分久必合，三国期后来被孙氏统一，定国号为禹，进入到大禹期，又称作四世期。’
“为什么叫四世期，难道大禹国传了四世就灭亡了吗。”
‘这个大禹国和古中国的秦朝、隋朝很像，统一后在很短的时间就灭亡，这里说的四世，不是禹国历经了四位君主，实际上禹国只历经了两位君主，四世说的是禹国里有一个非常厉害的家族，从爷爷、父亲、儿子、孙子四辈，都担任禹国丞相职务，加上禹国的国君没什么做为，所以当时的人，都知道这么一大家族，而不知道国君。’
“二世就灭亡，还真和秦朝、隋朝一样。”
‘这个家族就是宰氏一族，在永末王杨辑被废掉后，永国彻底灭亡，这时十八王的后裔，希望复国的声音，越来越高，而且十八个州里，都有组织，这实际上侵犯了孙氏、陈氏、齐氏的权利，而陈氏、齐氏很反感，多次派兵，剿灭当地的十八王后裔，无暇与孙氏交战，而孙氏里面宰氏一族当政的，叫宰盾，用了另外一招，不仅不剿灭十八王后裔，还在背后资助他们，给他们粮食、军资器械，让他们去复国，这样十八王后裔非常感激孙氏，在这样背景下，可以说孙氏联合十八王，灭掉陈氏、齐氏，再次统一。大禹期以齐、陈灭亡为开始，以宰氏灭族为结束，然后进入到第二次十八王期。’
“宰氏已经四世为相了，还会被灭族吗。”
‘你记住，但凡这种臣子的权利超越君王的，不是臣子被灭掉，就是君王被灭掉，没有平安无事的。’
“很有道理。”
‘这时的大禹国，是外有十八王等着复国，内有宰氏专权，而最要命的，就是宰氏专权，过了七十多年，宰瑜当上了禹国丞相，就威逼利诱禹王，想让禹王禅位给自己。禹国有位忠心的臣子，名叫多伍，借用调鹦的典故，帮助禹王，杀掉宰瑜，并宣告他的罪行，将宰氏灭族。’
“调鹦的事情，能具体说说吗。”
‘当然，这是后来的成语典故，我就不跟你说了，但是我将他做为一个注解，你看完就明白了。多伍调鹦①’
‖①：禹惮王孙昊是禹国最后一位君王，没什么能力。他手下有个大臣叫宰瑜，想谋朝篡位，又怕名不正言不顺，于是想了个办法。先拉拢朝中元老，然后施恩德于百姓，使禹国只知宰瑜不知孙昊。然后从箔这个地方买了只鹦鹉，训练它说话，最后把鹦鹉进献给孙昊，禹国的国都，本来没有鹦鹉，孙昊见到鹦鹉非常漂亮，又会说话，以为是神鸟。有一天，鹦鹉说天神叫它传达旨意，叫孙昊把王位传给宰瑜，孙昊听从了，就想这样办。孙昊手下还有个叫多伍的大臣，多伍知道宰瑜的阴谋，就想告发他，但被宰瑜发现，宰瑜囚禁多伍，多伍出不了门，就想了个办法，他先把鹦鹉弄到手，放在宰瑜看不到的地方，训练他说话，告发宰瑜的阴谋，等到快要禅位的时候，鹦鹉当众说出宰瑜的阴谋，在多伍的帮助下，活捉宰瑜，并将宰氏灭族。-多伍调鹦比喻对阴谋，或一件事情，已经采取制止行动，而不被当事人知道。‖
“真有意思。”
‘宰氏被灭族后，消息传出去，在地方上还有许多拥护宰氏的官员，第一位崛起很强大的十八王，是中国阂氏的后裔，叫阂瑷，私自招募军队，因为当时十八王后裔，不允许拥有军队，只是名义上称王，但这时，阂瑷借用这个机会，私自招募军队，打了个旗号叫知有兵而卫京邑，就是我要拥有军队，来保护禹王，禹王没办法，暗地里同意，这一下子，其余的十八王都打着这个旗号，私自扩充军队，名义上保护禹王，实际上复国称王，不听禹王的号令。第二次十八王期，以宰氏灭族为开始，以王晋起兵为结束，进入到三湖期。’
“共父期、第一次十八王期、前永期、后永期、三国期、大禹期、第二次十八王期、三湖期，已经八个时期了。”
‘这个三湖期很有意思，以前的军队叛乱，都是从上层开始，而三湖期，实际上就是三个江湖人物，也就是地方人物，主管了这一段历史时期，他们分别是一个叫王晋的、一个叫兰果的、一个叫矫错的；第二次十八王末期，虽然也相互攻打，也有的国家被灭掉，但始终没有统一，又没有贤明的君主，尽是一些贪图安逸的君主，这样，就出现了第一个代表的江湖人物，王晋。’
“你能不能先告诉我这个王晋是干什么的。”
‘按现在的话说，王晋也就是个中产阶级，没什么大的背景，但是他杀死了当时的箔逸王韩累，联合当时的神宋守将兰果，左右征战，所带之地，劫掠富有商人，救助百姓，百姓听到昭武的名字，昭武是王晋的字，后来多称昭武盟主，听到昭武的名字，都主动打开城池，迎接进来，名声非常大。’
“他一个小老百姓，怎么杀死当时的箔逸王，又怎么联合握有军队的兰果。”
‘不是说了吗，详细的不说，时机到了，我会给你注解，你就明白了。’
“哦。”
‘经过几年时间，王晋统一了和盘岛，担任天下总盟主，废除王爵，但好景不长，王晋统一和盘岛后第二年，莫名其妙的死了；手下的门客、将军、主管，相互攻打，并再有复苏十八王的苗头。兰果这个人，很有能力，在王晋统一和盘岛时，发挥了巨大的作用，但统一和盘岛后，就辞官归隐，做了百姓。这时王晋死了，有兰果属下的人，劝兰果再次出山，稳定局势，兰果不得已，只能再次出山，又没过几年，再次统一和盘岛，所到之处，战无不胜，所以说他非常有能力。’
“果然与江湖很像。”
‘但出乎意料的是，兰果这个人，不喜欢权利，也不喜欢那些统治者，于是告诉天下人，永远废除王治，就相当于老子提的那种小国寡民的思想，从此，在兰果活着的时候，坏人都很惧怕他，不敢造反，和盘岛再也没有王权之论。’
“那矫错又是怎么回事呢。”
‘兰果虽然寿命长，活了八十多岁，但还是死了。这时矫错就闪亮登场，矫错这个人，相当于现在的民间组织创办人，他发迹在平国深处，以武功来广纳门徒，就像民国时期霍元甲呀、叶问呀什么的，发扬武功，学习武功的组织。这一段三湖期就是以王晋起兵为开始，以矫错死亡为结束。’
“为什么以矫错死亡为结束，矫错死后又开始打仗了吗。”
‘对，矫错死后又开始打仗，起因就在于矫错收的五个徒弟，一个叫百伤、一个叫空非、一个叫云清、一个叫江嵊、一个叫荀封；你要听清楚了，从现在开始，有点乱，因为马上进入下一个大的时期，南北国期。’
“嗯，你说吧，我尽量记清一点。”
‘矫错发迹在平国深处，也就是北国，云清是矫错的女儿，百伤是矫错的大徒弟，百伤很喜欢云清，但空非后来居上，与云清相爱，这样，百伤非常嫉妒，后来设计，空非和云清都惨死在山洞里，矫错也抑郁不得终，江嵊和荀封，都离开师门，出走在外，这样一来，矫错的门徒，就都掌握在百伤手中，势力很强；几乎在同一时期的南国，也在形成一股势力，这起源于兰果的死亡，兰果一死，天下惧怕他的人，纷纷站起来，其中有一股强大的，是割据在虞州这块儿地方，有四个结义的兄弟，不是什么好人，但实力很强，作恶多端，最后被一个叫吴夕的灭掉，吴夕也就是名义上统治南国的人。北国的百伤，后来迁移到东部，与南国的吴夕，进行了一场决战。’
“那么，这个南北国期，就是以百伤东迁为开始喽。”
‘没错，百伤与吴夕进行的决战，最终以吴夕的全胜结束，百伤彻底退回北方，形成北国；而吴夕也没有北伐，形成南国。百伤兵败后，抑郁而终，把大位留给了弟子李节，这样，李节最终代表北国，而南国的吴夕也没有好下场，因为练异功，可以说走火入魔，被白禄领导的起义军打败，这样，白禄最终代表南国。’
“等会。”
‘怎么了。’
“修炼异功，走火入魔，这不是在讲武侠故事吧。”
‘这个异功、走火入魔，我不能详细讲，他的起源很古老，但是跟现在的武侠小说完全不一样，他是以针灸、或者汤药，来提升自己能力，让自己更强大，说白了，和兴奋剂啊、毒品什么的很相似。’
“哦，你这样说还算能说的过去。”
‘在白禄、李节当政期间，白禄最后胜出，统一北方，但只是名义上控制北方，实际上北方还掌握在北方人自己手里；李节战死，白禄最后也被叛军杀死，这样，南国又出现一个人物，名叫楚承，这个楚承和兰果很像，不喜欢权利，但能力却不如兰果，只是威望很高，最后被北国形成的新势力，也就是最后一个大的时期，齐国取代；南北国期就是以百伤东迁、吴夕主南为开始。以齐国建立，楚承战死为结束，进入到最后一个大的时期，齐国。’
“最后一个大的时期，齐国以后，和盘岛就沉没了吗。”
‘未必沉没。’
“什么叫未必沉没，那到底是沉没了，还是没沉没啊。”
‘我也不知道，我之所以告诉你这十个大的时期，是因为我下面要讲的故事，就发生在这十个大的时期里。’
“哦，原来是这样，快告诉我，到底是哪个时期发生的故事。”
碣石公笑着说：‘怎么，你有兴趣听了吗。’
我狠狠的点着头。对他说：“很有兴趣。”
‘那你先告诉我，你最想听哪个期间的故事。’
“当然是三国期了，我最喜欢三国演义嘛。”
碣石公摇着头。‘我要说的，可不是三国期的故事。’
“十八王太乱，一统的永、禹没什么看头，那就南北国吧。”
说完，碣石公微笑着点点头。对我说：‘我要说的，就是南北国期，不过，这个南北国期，可不像你想的那么简单，它也很乱。’
“听着很简单啊，再乱还能有十八国乱啊。”
‘好，那我就给你讲，这个南北国期，发生的精彩故事。’
我正了正颜色，聚精会神的听。对碣石公说：“愿闻其详。”
‘这是南、北国期，我不能两个国家一起说，我主要以南国为主，北国为辅；正文就以南国的白禄，杀掉吴夕，统一南方开始。但在这之前，我要将那一段大的历史背景，详细告诉你，也就是为什么先有吴夕统一南国，没过几年，修炼异功，走火入魔，最后被白禄推翻。’
“对呀，这正是我想知道的，好好的国君不当，修炼什么异功，还走火入魔呢。”
‘当时，因为矫错的关系，整个和盘岛，以武功为主流元素，吴夕在统一南国后，在现在的武州，也就是恭阳，发现了一块从天降落的陨石，暗红色，通体发光，非常漂亮，后来取名叫祥云石，吴夕的属下，有两个铸剑师傅，一个叫柳寒、一个叫凝安，是夫妻，就把祥云石运到灵山，灵山就是虞州，在这里定都，运到灵山后，将祥云石锻造成一把锋利的宝剑，名叫祥云剑，后来也叫巨剑、红铁，吴夕就靠这把剑，打败了北国强敌，签订盟约后，吴夕返回灵山。祥云石虽然锻造了祥云剑，但是没用完，剩下许多，这些剩下的祥云石残渣废料，上面有密密麻麻文字，吴夕就琢磨这些文字，因为是天上的东西，很神圣，调了许多人研究，最后发现，这些文字可以化作针灸、汤药配置，用在人的身上，增强武功，强身健体。’
“这也太扯了吧，天上的陨石我信，轻轻的落下不像原子弹爆炸我信，但上面有文字，还能研究出针灸、汤药，太离奇了吧。”
‘这些都是由头，你要知道，当初参与研究的人，非常多，其中保不齐有江湖的术士啊、针灸的大夫啊什么的，凑巧拼出，没什么不可以的。’
“哦，这还差不多。”
‘总之，吴夕在修炼这些从天书上得到的内容，确实力气变的非常大，整个人非常精神，甚至出现幻觉。因为前面锻造的祥云剑，已经证明，威力巨大，你拿着祥云剑，别人那些武器，就像烧火棍一样，一砍就碎，一砍就断，再加上吴夕确实武艺高强，所以，没人是他的对手。’
“好像武功天下第一。”
‘武功确实不是天下第一，就像你注射了兴奋剂，确实有作用，但是那些没有注射兴奋剂的，可能力量更强大，当时公认的武功第一，是吴夕的好朋友，名叫楚剑双，这个人是绝对的武功第一，详细的不说，楚剑双在听说吴夕性情大变后，就来劝他，但吴夕已经走火入魔，时常出现幻觉，做了许多变态的事，正好楚剑双来找他，吴夕还算清醒，就让楚剑双杀了自己，自己很痛苦，楚剑双下不去手，当时因为吴夕走火入魔，白禄领导的起义军，已经兵临灵山脚下，吴夕听到消息，拿着祥云剑，左劈右砍的，杀死了许多自己人，见到楚剑双，先是让楚剑双杀自己，楚剑双下不去手，吴夕又快犯病了，拿着祥云剑就要杀楚剑双，楚剑双不得已，一拳头就把吴夕撂倒，夺过祥云剑，刺中心脏。’
“我靠，确实武功天下第一，一拳头就把吴夕撂倒了。”
‘虽然刺中心脏，但吴夕没死，因为练功，吴夕的心脏跑到右边去了，所以留下性命，以后还有事，现在先不跟你说；这样，吴夕名义上死了，白禄就顺理成章，入主灵山，成为南国实际领导，但有一件事，让白禄耿耿于怀，这也是这本书的引子，就是因为这件事，引发后面一连串事。’
“我知道，肯定是吴夕的属下、还有白禄的属下，引发大战。”
‘错。’
“どうして”日本语，那尼，为什么的意思。
‘吴夕的属下，已经没有抵抗能力，这些人用现在的话说，就是驱除出境，把他们赶到北国去了。’
“那这个引子，到底是啥。”
‘就是祥云剑，因为楚剑双杀死吴夕，所以祥云剑归楚剑双所有，但祥云剑在当时是权利的象征，就像秦时的传国玉玺一样。’
“这不就是个标志嘛，有没有还不一样。”
‘如果南国是绝对统一，那没问题，有没有祥云剑都一样，但错就错在，当初白禄起兵的时候，打了个旗号，破灵山，诛吴夕，天下权，共分之。意思就是我搞一个联盟，吸收官员、望族，名义上我是总盟主，实际上谁功劳大，杀了吴夕后谁的权利多，这样一来，就直接导致吴夕死后，以白禄为主的南国，内部不统一。那白禄就想，怎样才能统一号令，使南国真真正正统一起来呢，毫无疑问，就是找楚剑双，要祥云剑。’
“明白了。”
‘我要说的正文，就是从白禄要寻找祥云剑为开始。这本书的名字，你可以叫他《和盘全书之情无缘》也可以直接叫《情无缘》还可以叫《双星记》主人公，就两个，一个叫楚承，一个叫白妤，是刚才所提楚剑双的儿子、女儿。这篇长卷可能会出现一千多个名字，几百个地方名字，和几十个成语典故，以及一百多篇的诗词歌赋，你一定要全部记住，整理出来，让这本书有更多的人知道，哪怕遇到再多困难，哪怕你一辈子失恋，更哪怕失去所有，你能做到吗？’
碣石公说完，一本正经的看着我，那眼神里，好像在祈求，我确实想把它记录下来，但又不能百分百保证，正犹豫的时候，听到远处声音，妈妈喊我名字。我看了下时间，不知觉中，两个时辰过去了，想了又想。只能对碣石公说：“我明天就回家，不在这里了，我是真的很想记录下来，但怕没时间。”
‘你忘了吗，我是神仙，可以飞到你的村庄，只要你晚上有时间，就可以。’
“真的吗。”
碣石公点了点头，明夜与我不见不散，我拿了整理的笔记，向回家的方向走去。
正是：人逢失意愿遇仙，临登沧海有碣石。不知返回家乡后，碣石公所诉后事如何，且听下回分解。
