很多美媚都不喜欢贾宝玉，特别是现代那些有思想，个性独立的美媚。
原因呢，大概有几点：一，太帅，帅得令人没有安全感，更帅得令长相平庸的美媚自惭形秽；二，太奶油，缺乏阳光之气，给人错觉，不男不女，不阴不阳；三，太博爱，凡长得整齐点的美媚，都是他的好姐姐，或好妹妹；四，不思正业，游手好闲，喜欢在脂粉堆里混；五，是个寄生虫，没有一技之长，没有谋生本事，别说要他养老婆子女，就是让他自己养活自己，也是天方夜谭。
不过，大观园里的美媚们却没有这样想。
也许，古代美媚和现代美媚的观点不同，看法各异；又也许，古代美媚的头发比较长，不像现代美媚那样贪图方便，剪了个男孩子头，或碎发短装，所以就头发长，见识短，看GG没眼光。
还有一个也许，嘿嘿，这个也许比较靠谱：古代的美媚，一般都是养在深闺没人识，大门不出，二门不迈，整天躲在家里做缩头乌龟，所以交际圈子窄，没见识什么男人，没得比较。
因此，贾宝玉同志，便成了山中无老虎，猴子当大王。
还有一种说法，是矮子堆里挑高佬。
当然啦，处在那个社会，那个环境，除非是傻子，要不谁都会对“宝二奶奶”的位置感兴趣。
贾宝玉有什么不好？
潘，驴，邓，小，闲，估计贾宝玉也没缺什么。
贾宝玉有什么不好？
什么是“潘驴邓小闲”？
这几个字来自《水浒》，《水浒》里，王婆和西门庆有一段很精彩的对话。
王婆说：“大官人，你听我说，但凡‘捱光’的两个字最难，要五件事俱全，方才行得。第一件，潘安的貌；第二件，驴儿大的货；第三件，似邓通有钱；第四件，要绵里针忍耐；第五件，要有闲工夫。”
翻译为现代文，简单得很：就是要有貌，性功能要强，有钱，有耐心，有时间。
王婆说，此唤潘，驴，邓，小，闲，是男人们泡妞的基本条件。
把了古代全国美媚心目中的白马王子贾宝玉，和了那个闻名中外的天下第一大**，*到地老天荒，*到海枯石烂，人人所不齿的地痞兼恶霸西门庆相提并论，还真的是侮辱了贾宝玉，就像拿了人和狗相提并论一样。
如果曹雪芹大师泉下有知，会不会把本人骂了个狗血淋头？
不知道了。虽然曹雪芹大师把贾宝玉称为“天下古今第一*人”，但见不得，贾宝玉就是“天下古今第一*人”。也许，可能，大概，贾宝玉同志的“*”，和西门庆同志的“*”，是不同类型的“*”。
