弹琴的孔子
中国伟大的哲学家、思想家、儒家学派的创始人孔子就在谦虚方面给我们树立了很好的榜样。他在30岁时，拜乐工师襄子为师，学习弹琴。
一天，夕阳已经西下，天色渐渐暗了下来。孔子依然毕恭毕敬地盘坐着，一遍又一遍地弹奏着同一首曲子，兴致勃勃，丝毫没有厌倦的样子。他的老师师襄子对他说：“这首曲子你已经练了足足10天了，可以再学一首新的曲子了！”
孔子站起身来，认真地说：“我虽然练了这么长的时间，可只学会了曲谱，还没有真正弄懂其中的技巧啊！”
几天过后，师襄子看到孔子的指法更加熟练，乐曲也弹奏得更加和谐悦耳，便说：“你已经掌握了弹奏的技巧，可以再学一首新的曲子了！”可孔子又说：“我虽然掌握了这首曲子的弹奏技巧，可还没有真正领会这首曲子的思想感情！”
又过了些时日，师襄子来到孔子家里听他弹琴。一曲终了，师襄子已经完全被孔子那洋溢着激情的弹奏所吸引，听得出神入味。曲毕，才深深吸了一口气说：“你已经弹奏出了曲子的思想感情，可以再学一首新的曲子了。”
可是，孔子还是像第一次那样认真地回答说：“我虽然弹得像点样子了，可我还没有体会出作曲者是一位怎样的人啊！”说完，他又像开始学习时那样，一点儿也没有厌倦，毕恭毕敬地盘坐下来，一个音符一个音符地弹奏起来。
不知又过了多少日子，孔子又邀请师襄子来验听曲子。孔子弹完后，师襄子对他说：“功到自然成，这次你应该知道作曲者是谁了吧？”
孔子眼睛一亮，兴奋地说：“我已经知道作曲者了。此人魁梧的身躯，黝黑的脸庞，两眼仰望天空，一心要感化四方。此曲非文王莫属，不知对否？还请老师指教。”
师襄子脸上浮起了微笑，激动地说：“你说得很对，我的老师讲过，这首曲子的名字就叫‘文王操’。只有像你这样勤学苦练才能达到如此境界啊！”
在谦虚的推动下，孔子不断进步，不断完善，最终成就了自己。
孔子的事迹告诉我们：“只有知不满，方能进而学。”谦虚是未来的开始，更是我们进步的动力，只要你谦虚地面对自己的成就，不断以知识充实自我，那你就可以不断进步、趋向完美。
因此，我们在成长中要时刻保持谦虚的心态，在谦虚中完善自己。一个人只有能够谦虚，才会觉出自己的不足，才会不断地追求新的知识，取得进步。
谦虚是不断奋发向上的动力，是进取和成功的必要前提。谦虚地面对一切，才能使自己不断进步。
谦虚使人进步
古希腊的著名哲学家苏格拉底，不但才华横溢，而且广招门生奖掖后进，运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他学识渊博、智慧超群的时候，他总谦逊地说：“我唯一知道的就是我自己的无知。”
被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律，在热学上，他确定了冷却定律。在数学上，他提出了“流数法”，建立了二项定理，和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学，开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家，然而他非常谦逊。对于自己的成功，他谦虚地说：“我只像一个海滨玩耍的小孩子，有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿，真理的大海还是没有发现。”
扬名于世的音乐大师贝多芬，谦虚地说自己“只学会了几个音符”。
科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”。
法国化学家安德烈取得了化学成就时，他说“不及奠基人十分之一的贡献”。他当选为英国皇家学会会员，欧文斯学院专门为他设立了有机化学的新教授职位，格拉斯大学选他为名誉博士，这许多荣誉丝毫没有改变他的谦虚为人。安德烈逝世后，恩格斯在悼文中称他：“是世界上最谦虚的人。”
居里夫人是一位真正的科学家，一切荣誉、金钱、灾难都在她科学之光的照耀下荡然无存。艾芙·居里说自己的母亲：“她终生拒绝财富，对于荣誉，也漠然视之。她生性严于律己，而且不露锋芒，因此，她始终不可能采取任何一种沽名钓誉的态度，既不表示亲昵，也不假装和蔼，不肯故示端严，也不肯矫饰谦逊。她根本不懂得显声扬名。玛丽·居里与生俱来的品质是：坚定不移的性格，锲而不舍的努力；只知贡献一切而不知接受任何利益的自我牺牲精神；尤其是成功不骄傲，灾祸不能屈的非常纯洁的灵魂。她的这一切，比她的工作或丰富多彩的生活更为难能可贵。”
做到有了名望还能保持谦虚，那便不是装腔作势，而是一种真正发自内心的谦虚。这种精神不仅难能可贵，并且是值得世人所学习的榜样。
真正的谦虚来自对自己的正视
牛顿是经典力学理论的集大成者。早在牛顿发现万有引力定律以前，已经有许多科学家严肃认真地考虑过这个问题。比如开普勒就认识到，要维持行星沿椭圆轨道运动必定有一种力在起作用，他认为这种力类似磁力，就像磁石吸铁一样。1659年，惠更斯从研究摆的运动中发现，保持物体沿圆周轨道运动需要一种向心力。胡克等人认为是引力，并且试图推倒引力和距离的关系。
牛顿系统地总结了伽利略、开普勒和惠更斯等人的研究成果，得到了著名的万有引力定律和牛顿运动三定律。
在牛顿之前，墨子、培根、达·芬奇等人都研究过光学现象。牛顿发现的折射定律是人们很早就认识的光学定律之一。近代科学兴起的时候，伽利略靠望远镜发现了“新宇宙”，震惊了世界。牛顿以及跟他差不多同时代的胡克、惠更斯等人，也像伽利略、笛卡儿等前辈一样，用浓厚的兴趣和热情对光学进行研究，结果发现白光是由各种不同颜色的光组成的，这是第一大贡献。为了制造望远镜，他自己设计了研磨抛光机，实验各种研磨材料。公元1668年，他制成了第一架反射望远镜样机，这是第二大贡献。牛顿还提出了光的“微粒说”，认为光是由微粒形成的，并且走的是最快速的直线运动路径。他的“微粒说”与后来惠更斯的“波动说”构成了关于光的两大基本理论。
在牛顿的全部科学贡献中，数学成就占有突出的地位。他数学生涯中的第一项创造性成果就是发现了二项式定理。据牛顿本人回忆，那是在1664年和1665年间的冬天，他在研读沃利斯博士的《无穷算术》时，试图修改求圆面积的级数时发现了这一定理。牛顿研究广泛，他除了在数学、光学、力学等方面作出卓越贡献外，还花费大量精力进行了化学实验。他常常六个星期一直停留在实验室，不分昼夜地工作。
如此伟大、如此勤奋的人，却谦虚地说：“如果说我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。”
真正的科学家不可能是不谦虚的，因为他做出的事情越多，他就看得越清楚：还有更多的事情没有做。
梅兰芳拜师
京剧大师梅兰芳不仅在京剧艺术上有很深的造诣，而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师，虚心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，从不因为自己是著名演员而自傲。
有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家做客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他宾朋皆社会名流，或西装革履或长袍马褂，齐白石显得有些寒酸，不引人注意。不久，梅兰芳到，主人高兴相迎，其余宾客也都蜂拥而上，一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴，便四下环顾，寻找老师。忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就让开别人一只只伸过来的手，挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”，向他致意问安。在座的人见状很惊讶，齐白石深受感动。几天后特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》并题诗道：
记得前朝享太平，布衣尊贵动公卿。
如今沦落长安市，幸有梅郎识姓名。
梅兰芳不仅拜画家为师，他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中，恭恭敬敬地对老人说：“说我不好的人，是我的老师。先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。”老人指出：“阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应是上七下八，博士为何八上八下？”梅兰芳恍然大悟，连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏，请他指正，称他“老师”。
一个人越谦虚，进步越快，就越能正视自己，看到自己的局限，然后就有机会突破自己的局限。因为自己是有局限的，这个局限要破除，只有正视这个问题，才可以谦虚地认识自己的能力，才能看到别人的长处，弥补自己的不足之处，突破自己的局限，在每一次的突破中使自己成长，进步！
青少年正处于人生的起始阶段，要让谦虚伴随着人生中的每一次蜕变。
焦耳求知
英国著名科学家焦耳从小就很喜爱物理学，他常常自己动手做一些关于电、热之类的实验。
有一年放假，焦耳和哥哥一起到郊外旅游。聪明好学的焦耳就是在玩耍的时候，也没有忘记做他的物理实验。
他找了一匹瘸腿的马，由他哥哥牵着，自己悄悄躲在后面，用伏打电池将电流通到马身上，想试一试动物在受到电流刺激后的反应。结果，他想看到的反应出现了，马受到电击后狂跳起来，差一点把哥哥踢伤。
尽管已经出现了危险，但这丝毫没有影响到爱做实验的小焦耳的情绪。他和哥哥又划着船来到群山环绕的湖上，焦耳想在这里试一试回声有多大。他们在火枪里塞满了火药，然后扣动扳机。谁知“砰”的一声，从枪口里喷出一条长长的火苗，烧光了焦耳的眉毛，还险些把哥哥吓得掉进湖里。
这时，天空浓云密布，电闪雷鸣，刚想上岸躲雨的焦耳发现，每次闪电过后好一会儿才能听见轰隆的雷声，这是怎么回事？
焦耳顾不得躲雨，拉着哥哥爬上一个山头，用怀表认真记录下每次闪电到雷鸣之间相隔的时间。
开学后焦耳几乎是迫不及待地把自己做的实验都告诉了老师，并向老师请教。老师望着勤学谦虚的焦耳笑了，耐心地为他讲解：“光和声的传播速度是不一样的，光速快而声速慢，所以人们总是先看见闪电再听到雷声，而实际上闪电雷鸣是同时发生的。”焦耳听了恍然大悟。从此，他对学习科学知识更加谦虚、更加入迷。通过不断地学习和认真地观察计算，他终于发现了热功当量和能量守恒定律，成为一名出色的科学家。
谦虚有时是一种心志，更多的时候，是一种行动，是一种努力的方向。
谦虚的康熙
清朝的康熙帝很小的时候就刻苦读书，每天竟达十余小时之多。至青年时，经、史、子、集便滚瓜烂熟。特别可贵的是，他成年以后，在治理国家的实践中，知道了自然科学的重要，便苦学起自然科学来。据史书《正教奉褒》记载：他亲自召见外国传教士中明白自然科学的徐日升、张诚、白进、安多等人，请他们轮流到内廷养心殿讲学。讲学内容有：量法、测算、天文、历法、物理诸学。就是外出巡视，也邀请张诚等人随行，每天工作空闲的时候，继续为他讲学。
康熙帝虚怀若谷，认真学习，甚至还亲自演算，一丝不苟。西人张诚在给自己国家的报告中也说：“每朝四时至内廷侍上，直到日没时还不准归寓。每日午前二时间及午后二时间，在帝侧讲欧几里得几何学或物理学及天文学等，并历法炮术的实地演习的说明，甚至有时忘记用膳……”
康熙帝还能向国内许多有学问的人请教，使自己的学问更精更深，特别是在自然科学方面更有造诣。他还接受数学家陈厚耀的建议，编纂了一本集当时数学之大成的百科全书《数理精蕴》。
谦虚是指不自满，肯接受批评，并虚心向人请教。有真才实学的人往往虚怀若谷，谦虚谨慎；而不学无术、一知半解的人，却常常骄傲自大，自以为是，好为人师。谦虚是一种美德，是进取和成功的必要前提。
诸葛亮说过“不傲才以骄人，不以宠而作威”。吕坤说过“气忌盛，心忌满，才忌露”。魏徵说过“念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川”。申居郧说过“好说己长便是短，自知己短便是长”。
所以我们说谦虚不是表面上接受人们的意见而仍然不改，也不是盲从或不争论；而根本的目的是要认识到自己的不足，找到与别人的差距，然后从不足和差距中找到原因，最后使自己更进一步。
谦虚的苏东坡
宋代著名大诗人苏东坡小时候在书房门上贴了一副对联：
识遍天下字
读尽人间书
应该说，苏东坡的雄心壮志无可厚非。但是“天下字”多如牛毛，你能“识遍”吗？“人间书”汗牛充栋，你能“读尽”吗？未免有点儿“狂”啊！
这事被一位老者知道了。一天，他拿来一本小书，向苏东坡请教。苏东坡接过小书一看，有许多字并不认识，这本小书也没见过，不禁十分羞愧。老人取回小书，盯着这副对联看了好一会儿，不禁摇摇头走开了。
苏东坡看在眼里，觉得自己的这副对联确实狂了一点，很不应该，于是拿起笔来，在开头多添了两个字：
发愤识遍天下字
立志读尽人间书这一改，没有了原先的“狂”气，变成了努力的方向。从此以后，苏东坡变得谦逊起来，孜孜不倦地识字、读书，终于成为一代大诗人、大文豪。仅仅是加了几个字而已吗？不是的，这是一种态度的问题。
倘使你总喜欢充分表现自己，处处争胜，就给他人以压迫感，因而被他人视为“侵犯”，而引起反弹的力量。相反，如果你在人群中经常保持谦让态度，尊重他人的权益，满足他人“自我舒张”的需要，你也就因此而得到周围人们的拥护与爱戴，获得支配他人的力量。我国道家学派创始人老子说得明白：“圣人后其身而身先。”——他明明是往后退的，结果却站在了前面！
在这个世界上，黄金和钻石并不是最高贵的礼物，最能让一颗心灵感动的，是尊重！尊重每一颗心灵，给一颗心灵尊严，这是每一个人生命中最珍贵的礼物。
