父母的爱是伟大的
珍惜父母给予我们的爱，并时刻准备着用孝心去回报吧。父母的爱是世间最伟大的爱，因为它从来不要求回报。有一对夫妇是登山运动员，为庆祝他们的儿子一周岁的生日，他们决定背着儿子登上海拔6500米的雪山，开始夫妇俩很轻松地登上了5000米的高度。然而，就在他们稍事休息准备向新的高度进发之时，风云突起，一时间狂风大作，雪花飞卷。气温陡降至零下34°C。由于风势太大，能见度不足，这时或上或下都意味着危险或死亡。两人无奈，情急之中找到一个山洞，进洞暂时躲避风雪。
气温继续下降，妻子怀中的孩子被冻得嘴唇发紫，最主要的是他要吃奶。要知道在如此低温的情况下，任何一点裸露的肌肤都会导致体温迅速降低，时间一长就会有生命危险。怎么办？孩子的哭声越来越弱，他很快就会因为缺少食物而死。丈夫制止了妻子几次要喂奶的要求。他不能眼睁睁地看着妻子被冻死。然而，如果不给孩子喂奶，孩子就会很快死去。妻子哀求丈夫：“就喂一口。”丈夫把妻子和儿子揽在怀中。喂过一次奶的妻子体温下降了2℃。她的体能受到了严重的损伤，时间在一分一秒地流逝，孩子需要一次又一次地喂奶，妻子的体温在一次又一次地下降。几天后，当救援人员赶到时，丈夫已冻昏在妻子的身旁。而他的妻子，即那位伟大的母亲已被冻结成一尊雕塑，她依然保持着喂奶的姿势屹立不倒。她的儿子，她用生命哺育的孩子正在丈夫的怀里满足地睡眠，而且脸色红润，神态安详。
父母为了自己的孩子可以不顾及自己的生命，这种爱中不掺杂一丝利害关系。为了纪念这位伟大的母亲，丈夫决定将妻子最后的姿势铸成铜像，让她的爱永远流传。
我们应该对父母的伟大而无私的爱顶礼膜拜。在我们的心里头，应该永远牢记他们的恩情，用一颗赤诚的心去回报他们。
幸福是拥有亲人和朋友
有一个皇帝偶然得到一颗长生药，但皇帝得到药后非常谨慎，不敢贸然吞下去，他想知道吃完药后自己会不会幸福，于是他招贴告示，说谁能帮他预知未来，谁就能获得丰厚的奖励。
贴出榜文的第二天早上，卫兵带来两个人，一个是白须飘髯的智者，一个是蓬头垢面的乞丐。皇帝坐在高台上，和蔼地征询他们的意见：“你们谁能告诉我，吃了长生药，我会幸福吗？”
智者抢先一步站出来，手捋长须，连声高喊：“当然要吃，当然要吃。尊贵的陛下，您难道没有想过吗？您长生就可以有足够的时间征服整个天下，到时候看着四周全是您的臣民，您能不幸福吗？您长生不老便可以有足够的时间屯聚天下财富，到时候看着一大堆属于您的金银财宝，您还会不幸福吗？”
皇帝微笑着点了点头，挥手示意智者退下，然后脸转向另一侧，去听乞丐的话。乞丐慢吞吞地走上前去，语气平稳地说：“陛下，智者刚才只讲了长生的幸福，却没有讲长生的不幸，现在我来讲给您听。服了长生药，您固然有足够的时间去聚集更多的财富和征服更多的臣民。可是，有一天您的妻子会死去，接着您的儿女，您的子孙也会陆续死去，您的朋友，您的仆人，您的熟人，也都会相继死去，有一天，您会发现这世上再也没有一个亲人和朋友。这就是长生药带来的‘幸福’，假若陛下觉得满意，就赶快把它服下去吧。”
“那怎么能行。”皇帝从座位上猛然站起来，声音高昂地说：“如果没有亲人和朋友，我要财富和权力干什么？我又为什么要活着？”
思考再三，皇帝想着乞丐的话，想到服药后的孤独，于是他毅然把长生药投入面前熊熊的炉火中。
人人都渴望幸福，人人都追求幸福，但许多人却并不知道幸福是什么，往往把财富、名誉、权利等东西和幸福画上等号，殊不知，那样，是真正的错误。
父母、亲人和朋友，我们尽所有的力量去爱他们，关怀他们，这就是用有限的生命创造无限的幸福。
幸福由心生
幸福是自己找的，只要换个想法，转个念头，人生会更好。
俗话说得好，相由心生，如果你整天沉溺在自己悲伤的情绪中，久而久之，别人眼中看到的你就是眉头深锁的苦命人；相反，若你可以在生活中随处取得点点滴滴的快乐，自然而然的，你的眉宇间就会散发光彩。一年冬天，一个衰弱不堪、嘴唇冻得发青的乞丐伸出肿胀、肮脏、颤抖的手，向作家乞讨。作家掏遍了所有的口袋，但什么都没找到。他窘极了，便紧紧地握住乞丐颤抖的手：“别见怪，兄弟，我身上一无所有，兄弟。”乞丐也紧紧地捏了捏作家的手指说：“哪里的话，兄弟。”乞丐口齿不清地慢慢说道：“就这也该谢谢您啦，这也是一种救济啊，兄弟。”
屠格涅夫后来在他的一篇文章中提到了这件事，他最后写道：“我懂了，我也在我的兄弟那里得到了救济。”这似乎是一次有悖于常理的不可思议的“施舍与被施舍”——作家明明没有给予乞丐东西，乞丐却说得到了他的“救济”；乞丐更不可能给作家东西，但作家也像乞丐那样认为自己得到了对方的“救济”。
的确，没有比这更好更慷慨的施舍了——不是漫不经心地随手丢给他一枚硬币，而是用力紧紧地握住乞丐那只“肿胀、肮脏、颤抖的手”。施舍者握手的同时也得到了对方同等的回报，双方共同分享着，他们已经从精神方面得到了新生的幸福感。
不用怀疑，我们每个人都有足够的能力去帮助别人。在你的掌心永远有一种叫做善良的阳光，把手伸出去，只需简单地一握，你收获的绝不比你播撒的少。即使你两手空空，只要心是慷慨的、真诚的，你就不是一无所有。即使身无分文，你也能给予别人救济，至少你还有善良和爱。
人与人之间可以有经济的差距，但大家在人格和灵魂方面都是平等的。平等的眼光，纯净的心灵，对所有生命的尊重，这些都是金钱衡量不了的，却是人人都能给予的。因为那是一种别样的幸福，这种尊重是人最大的快乐源泉，所以用真诚、用关爱去对待每一个人，我们的灵魂也能得到升华。
幸福不能被胁迫
丹尼斯·狄德罗是18世纪法国著名哲学家。有一天，朋友送给他一件质地精良、做工考究、图案高雅的红色睡袍。他非常喜欢，穿着它在家里找感觉。穿上睡袍的他很快发现家具的风格有些不对，地毯的针脚也粗得吓人，连床看起来都那么扎眼。于是，为了与睡袍配套，他把旧的东西先后更新，最后，家具终于都跟上了睡袍的档次。一番心力交瘁的折腾后，他越想越觉得不舒服了，因为自己居然被一件睡袍指挥了，甚至是胁迫了。现在的他相反却很怀念以前舒适的旧睡袍，于是狄德罗就把这件精致高档的睡袍扔进了柜子里，找回以前的睡袍，把家里变成了原样，再后来，狄德罗把这种感觉写成一篇文章，题目是《与旧睡袍离别的痛苦》。
“狄德罗效应”给人们一种启示：对于那些非必需的东西尽量不要。因为如果你接受了一件，那么外界的和心理的压力会使你不断地接受更多非必需的东西。
如何才能摆脱“狄德罗效应”的摆布呢？大哲学家苏格拉底有他的处理方式。有一天，几位学生怂恿苏格拉底去热闹的集市逛一逛。他们七嘴八舌地说：“集市里的东西可多了，有很多好听的、好看的和好玩的，有数不清的新鲜玩意儿，衣、食、住、行各方面的东西应有尽有。您如果去了，一定会满载而归！”他想了想，同意了学生的建议，决定去看一看，于是，在集市上苏格拉底认真地转了几圈，最后竟然是空手而归。
第二天，苏格拉底一进课堂，学生们立刻围了上来，热情地请他讲一讲集市之行的收获。他看着大家，停顿了一下说：“此行我的确有一个很大的收获，就是发现这个世界上原来有那么多我并不需要的东西。”
随后，苏格拉底说了这样的话：“当我们为了奢侈的生活而疲于奔波的时候，幸福的生活已经离我们越来越远了。幸福的生活往往很简单，比如最好的房间，就是必需的物品一个也不少，没用的物品一个也不多。做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。”
幸福很简单，追求自己所需要的，对于那些非必需的东西尽量不要，仅此而已。
幸福有自己的定义，不能因为无关紧要的外界因素影响了自己的判断，而胁迫到自己原先的思维方式。
一个关于幸福的故事
曾经，有一个人非常幸运地获得了一颗硕大而美丽的珍珠，然而他并不感到满足，因为在那颗珍珠上面有一个小小的斑点。他想若是能够将这个小小的斑点剔除，那么它肯定会成为世上最珍贵的宝物。
于是，他就下狠心削去了珍珠的表层，可是斑点还在；他又削去第二层，原以为这下可以把斑点去掉了，殊不知它仍旧存在。他不断地削掉了一层又一层，直到最后，那个斑点没有了，而珍珠也不复存在了。
后来，那个人心痛不已，并由此一病不起。在临终前，他仍无比懊悔地对家人说：“若当时我不去计较那一个斑点，现在我的手里还会攥着一颗美丽的珍珠……”
兹鲁每次看到这个故事，就会使他联想起另一件事儿。有一段时间，兹鲁几乎每天傍晚都要到海边去散步，因此经常会看到一对头发斑白的老人依偎在海边的一条长椅上看海。他俩总是静静地坐着，而脸上则始终挂着一种祥和的微笑，宛如神态安详的雕塑。
