一个人在岸边钓鱼，旁边几名游客在欣赏海景。只见他竿子一扬，钓上了一条大鱼，足有1尺长，落在岸上后，腾跳不止。可是钓者却用脚踩着大鱼，解下鱼嘴内的钓钩，把鱼又丢进了海里。周围围观的人响起一阵惊呼，这么大的鱼还不能令他满意，可见垂钓者雄心之大。就在众人屏息以待之际，钓者钓竿又是一扬，这次钓上的是一条20多厘米左右的鱼，钓者仍是不满意，又把它扔进海里。第三次，钓者的钓竿再次扬起，却只钓了条大概15厘米的小鱼。围观众人以为他肯定不会要这条鱼了，不料钓者却将鱼解下，放进了鱼篓中。游客百思不得其解，就问钓者为何舍大而取小。钓者的回答是：“噢，因为我家里最大的盘子也不过15厘米左右，太大的鱼，盘子也装不下。”
人们谈恋爱都想找漂亮、气质好、人品好、家庭出身好的对象，其实，这样的情侣未必是自己的最佳选择。而最后能和自己走到一起的还是彼此情投意合、有共同语言的人。所以说，不考虑自己实际的需求，追求“完美”，结果反而会不完美。
樵夫上山砍柴，带了把大斧头。他想：斧头大，砍下的柴肯定多。然而他砍了几下就觉得胳膊又酸又痛，斧头太重了，反而影响了自己砍柴的效率，一天下来也没多少收获。第二天又换了把小的，觉得轻便的斧头肯定省力，能多砍些回来，但小斧头实在太轻，总也砍不断，也没什么收获。第三天，他又换了把不大也不小的，结果砍了很多的柴。砍柴人明白了，适合自己的斧头才是最好的。
狗熊和黄鼠狼聊天，互相抱怨自己的房子。狗熊说：“我的房子实在太小，刚刚放得下我，不留意还会碰头，睡觉也会蹭着身子。”黄鼠狼说：“与你相反，我的房子太大了，寒风不断地吹进来，有时候一打滚就从房子里出去了，还常爬进来一些小虫咬我。”“那么咱们换换吧。”熊来到了黄鼠狼的家，天哪！他的房子才能容下自己的一只手掌，熊在房子外面冻了一夜。黄鼠狼住进了熊的家。这儿比自己的家几乎要大100倍！这么大的房子，晚上要是有天敌闯进来把自己吃了怎么办？他也没有住，在树枝上趴了一夜。第二天他们又见面了，都同意还是换回自己家住。适合别人的，未必也适合自己。
一名大学生毕业之后进了一家国企，待遇很丰厚。但他觉得自己的才能在这里并没有得到真正的发挥，整天过着庸庸碌碌的生活。所以他选择了辞职，到了一家小公司上班。这里的薪水虽然没有在国企那么高，但工作却十分符合他的兴趣和专业，他干得也很有热情。老板也很器重他，给了他充分的发展空间，就这样凭借自己的才华，他一步步走上了领导岗位，最终成为那家公司的总裁，而且公司在他的带领下越做越大。
选择鞋子，大小合适最重要。人都有好大喜功的心理，却往往做了许多完全没有必要的事。买电脑追求功能全、配置高，花了不少钱，许多功能其实根本用不上，很多事也是如此。有人只花一半钱，却同样用得开心，因为他们知道够用就行。
不妨给心灵来个大扫除
我想你一定有过年前大扫除的经历吧。当你一箱又一箱地翻腾时，一定会很惊讶自己在过去一年内，竟然累积了这么多的东西。然后懊悔自己为何不早扔掉，淘汰一些不再需要的东西，否则，今天就不会累得连腰都直不起来。
大扫除的懊恼经验，告诉我们一个道理：要随时清扫、淘汰不必要的东西，日后才不会有沉重的负担。
人生又何尝不是如此！在人生路上，我们不是天天都在不断地累积东西？这些东西包括你的名誉、地位、财宝、亲情、人际关系、健康、知识等。另外，也包括了烦恼、苦闷、挫折、沮丧、压力等。这些东西，积多了只是压身累人。
好在在人生的道路上，我们几乎也都随时随地在做“清扫”。念书、出国、就业、结婚、离婚、生子、换工作、退休……每一次变化，都迫使我们不得不“丢掉旧我，接纳新我”，把自己重新“扫”一遍。
不过，有时候某些因素也会阻碍我们放手进行扫除。譬如，太忙、太累，或者担心扫完之后，必须面对一个未知的开始，还有就是你的“舍不得”的“贪心”。万一现在丢掉的，将来又捡不回来，怎么办？
其实，心灵清扫本身就不容易。不过，你可以告诉自己：每一次的清扫，并不表示这就是最后一次。而且，没有人规定你必须一次扫完。你可以每次扫一点，丢弃那些无用的累身之物，格式化自己。
洛威尔是美国著名的心理学家。有一年他和一群好友到东非赛伦盖蒂平原去探险。在旅途中，洛威尔带了一个厚重的背包，里面塞满了食具、挖掘工具、衣服、指南针、绳索、护理药品等。洛威尔对自己携带的物品非常满意。
但当地的向导看到他背这么大一个包，突然问了一句：“这些东西让你感到快乐吗？”洛威尔愣住了，这是他从未想过的问题。洛威尔开始问自己，结果发现，有些东西是必需的，而大部分东西只是徒增他的劳累。
洛威尔决定取出一些不必要的东西送给当地村民。接下来，因为背包变轻了，他感到自己更轻松，旅行变得更愉快。
认真思考自己该如何生活、如何为人处世，只要开始了就不是太迟。未雨绸缪不但没有损失，反而使人获益良多，你必须让思想尽情地展翅翱翔，飞得越高，望得越远，才会走出眼前生硬的疆界，进入那别有洞天的新境界。
大弃大得，小弃小得
棋局中弃车保帅的情形不在少数。为了赢得最后的胜利，很多时候我们不得不忍痛割爱。敢于“舍”，才能“得”。
生活中有这样一个小故事：
一个极其聪明的年轻人，很想在一切方面都比他身边的人强，他尤其想成为一名大学问家。可是，许多年过去了，他的学业却没有长进。他很苦恼，就去向一个大师请教。
大师说：“我们去登山吧，到山顶你就知道该如何做了。”
山上有许多晶莹的小石头很漂亮。每见到他喜欢的石头，大师就让他装进袋子里背着，很快，他就吃不消了。
“大师，再背下去，别说到山顶了，恐怕连动也不能动了。”年轻人疑惑地望着大师。
“是呀，那该怎么办呢？”大师微微一笑，“应该放下！背着石头怎么能登山呢？”
年轻人恍然大悟，向大师道了谢走了。之后，他一心做学问，进步飞快……
其实，有所得必有所失，只有学会放弃，学会放下，才能走得更远，飞得更高。
小时候我们总是羡慕在天空中自由自在飞翔的鸟儿。人，其实也该像这鸟儿一样，欢呼于枝头，跳跃于林间，与清风嬉戏，与明月相伴，无拘无束，无羁无绊。我们一直渴望这种自由与快活。
然而，这世上终还有一些鸟儿，因为忍受不了饥寒、孤独或者“爱情”的诱惑，从而成为笼中鸟，永远地失去了自由，成为人类的玩物。
与人类相比，鸟儿面对的诱惑要少得多。而人类，却要面对红尘之中的种种诱惑。于是，很多人在这些诱惑中迷失了自己，跌入了欲望的深渊，把自己装入了一个个打造精致的所谓“功名利禄”的金丝笼里。
笼中鸟的悲哀是它们被人玩弄于股掌之上，仍欢呼雀跃，放声高歌，甚至于呢喃学语，博人欢心；置身于功名利禄的包围中的人悲哀的是他们自鸣得意，唯我独尊。
人生在世，有许多东西是需要不断放弃的。放弃对权力的追逐，得到的是宁静与淡泊；放弃对金钱无止境地掠夺，得到的是安心和快乐；放弃对美色的贪婪，得到的是家庭的温馨和美满。
背着包袱走路总是很辛苦。能够放弃是一种超越也是另外一种形式的自我救赎。
也许有时我们只看到放弃时的痛苦，却忽视了如果我们不放弃就会得到更大的痛苦。所以我们要学会放弃。
放弃也是一种境界，大弃大得，小弃小得。
很久以前，苏格拉底的几个学生向老师请教人生的真谛。
苏格拉底把他们带到麦田边，田地里到处都是沉甸甸的麦穗。“你们到田地里，每人摘一枚自己认为是最大最好的麦穗。要求就是不许走回头路，不许做第二次选择。”苏格拉底神秘莫测地说。
学生们在穿过麦田的整个过程中，都十分认真地进行着选择。
他们出来时，“让我看看你们的收获。”苏格拉底说。
学生们你看着我，我看着你，无人说话。
“怎么啦？孩子们，你们对自己的选择满意吗？”苏格拉底再次问。
“老师，让我再选择一次吧！”一个学生请求说，“我走进麦田时，就发现了一个很大很好的麦穗，我没摘它，因为我以为还有更大的。可当我走到最后，却发现第一次看见的那枚麦穗就是最大的。”
另一个学生紧接着说：“我和他恰巧相反，走进麦田不久就摘下了一枚。可是后来我发现，麦田里比我摘下的这枚更大更好的麦穗多得是。老师，请让我也再选择一次吧！”
“老师，让我们再选择一次吧！”其他学生一起请求。
苏格拉底坚定地摇了摇头：“孩子们，没有第二次选择，这是游戏规则。”
选择就意味着放弃，而且别把一切希望放在回头上，因为人生从来都不可能有回头路。人生真正的靠山是自己，只有你的选择是对的，你的人生才会是对的。
人生真正的靠山是自己，只有你的选择是对的，你的人生才会是对的。
给生活状态来个“清理门户”
我们也许都有这样的经验：一天到晚忙忙碌碌的，没有一点空闲，但晚上当你仔细回想一下，又觉得自己这一天并没有做什么事。这是因为我们花了很多时间在一些无谓的小事上，泛滥的忙碌让我们无暇享受生活。
《时代杂志》曾经报道过一则封面故事“昏睡的美国人”，大概的意思是说：很多美国人都很难体会“完全清醒”是一种什么样的感觉。因为他们有着太多做不完的事，忙得无法清醒。
美国人终年昏睡不已，听起来很匪夷所思。不过，这并不是好玩的笑话，这是当今世界极为严肃的话题。
你为什么不想一想，自己是不是也像美国人一样，没多少时间是“清醒”的？熬夜、加班、开会，几乎占据了你所有的时间。有多少次，你可以从容地和家人一起吃顿晚饭？有多少个夜晚，你可以不担心明天的业务报告，踏踏实实地做个好梦？
应接不暇的杂务日益成为生活的负担。许多人整日行色匆匆，疲态毕露。放眼四周，“我好忙”似乎成为一般人共同的口头禅，忙是正常，不忙是不正常。试问，除了乞丐，还有能躺在草地上好好晒晒太阳的人吗？
有意思的是，尽管大多数人都已经忙昏了头，但绝大多数的人还是认为自己做得“不够”。最常听见的说法是：“我如果有更多的时间就好了”“我如果能赚更多的钱就好了”，而好像很少听到有人说：“我够了够了，我想要的更少！”
事实上，我们累的原因不是我们没有选择，而是我们拥有太多的选择。即使是芝麻绿豆大的事，都在拼命消耗人们的精力。根据一份调查，有50%的美国人承认，每天为了选择医生、旅游地点、该穿什么衣服而伤透脑筋。
如果你的生活目前也陷入这种境地，你要来个“清理门户”的行动。第一，重新整理。改变事情的先后顺序，重要的先做，不重要的以后再说。第二，丢弃。你会发现，消耗你能量的很多东西，其实你一辈子都不会再需要它们。
当你发现自己被四面八方的各种琐事捆绑得动弹不得的时候，你可曾想过是谁造成今天这个局面？是谁让你忙得透不过气来？原因很简单——是你，不是别人。所以，是你对它们负责，而不是要它们来对你负责。
昏睡中忙碌着的你我，必须学会割舍，才能清醒地活着，也才能享受自由的风和阳光。
尝试离开熟悉的生活圈子
人的社会属性决定了我们必须有一个熟悉的圈子赖以生存。这个生存的圈子会帮助你实现你事先计划好的一些打算。而且这种状态会一直存在，直到变得你熟悉为止。
有了这个圈子，这个保护膜，你会觉得舒适。对于大多数人来说，这个圈子就是他们生活的全部，通常会包括家庭、做礼拜的地方、一份全职的工作或自己的企业、最喜爱的食物、和孩子们在一起、有意义的收藏爱好（玩具娃娃、纪念品等）、常备的服装，还有就是一帮亲密的朋友。这些都是人们最基本的财富和关系，只有靠这些人们才能够实现他们自己的愿望，满足自己的需求。然而，也就是这样，生活开始了复重，周而复始慢慢乏味。
如果你对你的生活圈子感到厌倦，那么尽快脱离这个地方，越快越好。毕竟，如果生活圈子已经不能满足你对新奇的向往，那么你在这里还有什么留下去的必要呢？
翅膀挂满金子的小鸟飞不起来
放弃也许比坚持更难。
“水往低处流是为了积水成渊。降落，是为了新的起飞，所以我喜欢一次次将自己打入谷底。”这是北京王府饭店老板王勇在接受媒体采访时的一段经典语录。他的职业生涯确实也证明了他的“放弃”与“再次起飞”哲学的正确。下面是他的自述：
“我是1987年从大学毕业的，学的是外贸英语专业。毕业后就被分配到一家大型国有企业。那是一份很安逸、令很多人羡慕的工作。不过我却不喜欢。那是一成不变的生活。这样的日子让我感到很压抑，我不甘心自己的热情被一点点地消磨。
“苦恼归苦恼，但是真要做出抉择还是要下很大决心的。因为生活在体制中，会使你感到‘保险’，虽然这种安全感是要付出代价的。
“就这样犹豫不决了3年，我才下定决心离开，因为如果再耗下去，我可能就会失去离开的决心和重新开始的信心。”
这在当时来讲，无疑是疯狂而没有理智的表现。因为王勇的辞职无异于自我放逐：没有单位，没有固定工资，没有任何社会保障。
不久，他去了一家外企。上班的第一天，公司负责人找到王勇，将两盒印有他名字的名片和一张飞机票交给他说：“公司派你去上海开辟市场，你明天动身。”
他一下就蒙了，没想到刚上班，就给了他这么一个艰巨的任务，而且公司负责人说：“你什么时候把上海市场打开了，什么时候回来。”这其实是让他立下了军令状，他没有退路了。人就是这样，当知道自己没有退路时，反而会激发出连自己都难以相信的能量。王勇就靠这股能量打开了上海市场。
从上海回来后，王勇又跳槽去了一家生产航空发动机的美国公司，做高级业务代表。又是降落，又是起飞。
生活中并没有绝对的对与错，所谓的对与错很大程度取决于你的价值取向。我们必须在纷繁琐碎中学会探索与选择，如果我们不喜欢某个安排，要学会放弃，重新进行新一轮的选择。
一只翅膀挂满金子的小鸟是飞不起来的。一个人的时间和精力是有限的，必须懂得放弃，才能得到自己最想要的东西。
放弃是一种睿智的选择
放弃，对心境是一种宽松，对心灵是一种滋润。学会放弃，人生才能有爽朗坦然的心境；学会放弃，生活才会如阳光般灿烂。
1998年的诺贝尔奖得主崔琦，在有些人眼里简直是“怪人”：远离政治，从不抛头露面，整日浸泡在书本中和实验室内，甚至在诺贝尔奖桂冠加顶的当天，他还和平常一样到实验室工作。更令人难以相信的是，崔琦居然是一个地地道道的“电脑盲”。他研究中的仪器设计、图表制作，全靠他一笔一笔画成的。而一旦要发电子邮件，也都请秘书代劳。他的名言是：这世界变化太快了，我没有时间去追赶！
