对于自己所从事的工作，爱与厌，苦与乐，都是你选择的问题。有人成天郁郁寡欢，抱怨自己的工作不好；有人天天心情舒畅，享受工作的乐趣。“360行，行行出状元”。这不仅强调了每一项工作都很重要，更说明了每一项工作都大有可为。工作对你来说是一种享受还是折磨，主要在于你对工作的态度。
热爱工作才能把工作做好，而热爱的前提之一，就是找到工作的乐趣，之所以提倡寻找工作中的乐趣，主要是有些人仅仅看到了工作的难度与压力、艰辛与枯燥。善待工作，热爱工作，才能变得轻松，变得从容，从而获得成功与幸福。
不要把工作看成一种谋生手段，应该把工作变成一种乐趣，这样你才能为工作投入，甚至会为它痴迷，因为工作已经成为一种快乐和享受，这时所有的困难都会变得轻松起来。
平淡是一种人生境界
《菜根谭》中有这样一句话：“此身常放在闲处，荣辱得失谁能差遣我；此身常在静中，是非利害谁能瞒昧我。”意思是，保持自己的身心处在空闲的环境中，世间所有的荣华富贵和成败得失都无法左右我，身心处在空闲的环境中，人间的功名利禄和是是非非就不能欺骗蒙蔽我。
人类的各种欲望，应该加以约束，如果任其放纵，那么就必然将永无止境地堕落，所以必须磨炼自己的意志，制定一个可行的计划，制止自己的贪欲心。曾国藩同治十年三月在一篇日记中这样说：“近年焦虑过多，无一日游于坦荡之天，总由于名心太切，俗见太重二端。名心切，故于学问无成，德行未立，不胜其愧馁。俗见重，故于家人之疾病、子孙及兄弟子孙之有无强弱贤否，不胜其萦绕，用是忧惭，局促如蚕自缚。”这种弊病该如何消除呢？曾国藩在同一篇日记中，继续写道：“今欲去此二病，须在一个‘淡’字上着意。不仅富贵功名及身家之顺遂，子姓之旺否悉由天定，即学问德行之成立与否，亦大半关乎天事，一概淡而忘之，庶此心稍得自在。”曾国藩不仅看到欲望是痛苦的根源，而且也找到了治疗的方法。一个“淡”字可谓一字千金。无为的状态也是庄子所追求的。
《庄子》里有这样一个故事：有一次，市南子去见鲁侯，正遇上鲁侯心情欠佳，满脸忧郁，于是问鲁侯原因，鲁侯回答说：“我做每件事的时候都够小心谨慎的了，可是祸患仍然发生，所以很担心，很忧愁。”市南子问：“狐狸和豹子隐居山洞密林，昼伏夜行，即使饥饿，也要到远离人群的地方求食，然而它们仍会遭遇被捕杀的灾祸，这是因为他们身上有着人们所需求的美丽皮毛。现在鲁国就是您的皮毛，我希望你洗净内心，摒除欲望，而遨游于无人的旷野。”此观点虽然看似与今天的时代格格不入，但他又从另一个侧面告诉我们，过度的欲望使人烦恼，欲望又常常在人的内心作祟，使人对它难以割舍得下，派生出烦恼。最好的办法就是清心寡欲，从而做到无欲则刚。因此，平淡是抑制欲望扩张的良方，心如止水，沉稳恬静，拥有平淡，不拘泥人言是非，不沉迷利禄功名，脱离尘世喧嚣之境，不为权势所羁绊，不为物欲所拖累，以一颗平常心直面人生，面对事业的成败要有出世的精神，追求人格的独立和灵魂的自由。正如古人金圣叹所写：“是非成败转头空，古今多少事，都付笑谈中。”
平淡是一种人生境界，平淡虽与平庸外形相似，但内容迥异。平淡源于对现实清醒的认识，是来自灵魂深处的表白。人生在世，最舒心的享受不一定是物欲的满足，而恰恰是性情的恬淡和安然。在生活中随缘而安，纵然身处逆境，仍从容自若，以超然的心情看待苦乐年华。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”便是平淡最好的诠释。平淡是一种人生的美丽，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。不做作，不虚饰，平淡不仅给予你一双潇洒和洞穿世事的眼睛，同时也使你拥有一个坦然充实的人生。俗话说“心底无私天地宽”，很多人最迫切追求的是私欲、私利，私欲多了，就会目光短浅，只有私欲减少，才能有胸怀天下、造福人类的宽大胸襟。心怀天下、志在四海，能够流芳百世的人必定是这样的。
心怀天下、志在四海，能够流芳百世的人必定是这样的。
浮躁是一种病毒
在日常的生活或工作中，我们常常没有耐心做完一件事，也经常会突然觉得茫然不知所措……我们到底是怎么了？其实，这都是浮躁惹的祸。
浮躁是由冲动性、情绪性、盲动性相互交织而成的，它与艰苦创业、脚踏实地、励精图治、公平竞争是相对立的。在这个瞬息万变的物质世界中，浮躁的心理很容易产生，但有时候这只是一个念头。一念之后，人们还是该做什么就做什么，不会迷失了方向。然而，当浮躁使人随波逐流、盲目行动时，就会对家人、朋友甚至社会带来一定的危害。这种心浮气躁、焦躁不安的情绪状态，往往会产生更严重的心理疲病，是成功、幸福和快乐的绊脚石，是人生的大敌。如果一个企业浮躁，往往会造成资源浪费，最终会导致失败；如果一个人浮躁，就容易变得焦虑不安或急功近利，最终会失去自我。
生活中，我们经常看到一些人，做事缺少恒心，见异思迁，脾气暴躁，总想投机取巧，成天无所事事。面对急剧变化的社会，他们失去了信心，心神不宁，焦躁不安。由于焦躁不安，情绪取代理智，往往盲目行动，行动之前缺乏思考，只要能取得成功，任何事情都会去做。
为什么到了不用再去担心温饱问题，可以逛街，可以下馆子，甚至可以住漂亮的房子，可以开豪华的车子的年代，人们却越来越浮躁呢？
我们之所以浮躁，是因为缺乏对幸福和快乐的体悟，太过于计较得失。如今，人们交谈的话题常常是“谁又升迁了”“谁在股市里赚了多少钱”，诸如此类，不绝于耳。在这种相互比较中，人们心态难免失衡，难免浮躁。
当自己不如别人，当压力太大、过于繁忙、缺乏信仰、急于成功、过分追求完美等问题出现而你又不能很好地调适它们时，便会心生浮躁。或者说，浮躁的产生是因为心理状态与现实之间的冲突矛盾越来越突出。浮躁的基本特征就是急功近利，表现在政治上就是腐败，作风上就是浮夸，形式上就是浮华，思想本质上就是不劳而获。浮躁之风不仅在经济领域，在教育、文艺、体育等领域也屡见不鲜，在此不必一一列举。更为严重的是，浮躁就像一种病毒，通过传染而迅速蔓延，它使人形成了某种可怕的人生观和价值观。
社会变革对原有结构、制度的冲击太大，一些原有体制正在解体或成为改革的对象，而新的制度又尚未建立或完善起来。于是人们就很难对自己的行为进行预测，对未来有清晰的景象。同时，伴随着社会转型期的社会利益与结构的大调整，一部分原来在社会中处于优势的人也许会“每况愈下”，而原来在社会中处于劣势的人也许会成功。每个人都面临着一个在社会结构中重新定位的问题，即使是百万大款也不能保证他永远挥洒自如。那些处于社会中游状态的人更是患得患失，战战兢兢，觉得飘忽不定。于是，心神不宁、焦躁不安、迫不及待，成了整个社会的心态。当今世上诱惑太多，但又无法抵挡。
翻开一些时尚报纸杂志，看到的不是哪个打工仔买彩票中了上千万的大奖，就是哪个美女被选上了“××小姐”；再有怎么可以发家致富？甚至怎样才可迅速暴富……再看看电视节目，知识竞赛大奖赛可以得奖，打麻将也可得大奖；收看电视节目也可拨号抽奖……一句话：人不在乎有多大能耐，发财机会是靠运气得来的。
在这种浮躁心态的诱使下，不少职场中的年轻人往往这山看着那山高，跳槽成了家常便饭。虽然看似有利于人才的自由流动，但对一个人来说，太过频繁的跳槽并不见得是一种好现象。因为他们不在乎能否把工作做到最好，而是反复寻觅有什么机会可以跳槽。这么做对个人发展不利，对企业也做不出什么成绩。你总是在中途就下车了，怎能迅速到达目的地？或许有人会说：“这辆车不是我想要坐的。”那么你上车之前未经深思熟虑，未免太草率了吧？
浮躁是成功路上的一大障碍。在追求成功的道路上，容不得半点浮躁心态。这是因为成功往往不会一蹴而就，而是需要坚持不懈地投入热情，还通常包含着某种时间因素。我们一生都在自觉或不自觉地同浮躁作斗争。做官浮躁，势必成为庸官；做学问浮躁，势必一事无成；做人浮躁，势必为人浅薄。唯有克服了浮躁的心态，我们才能够真正主宰自己的命运。
那么，怎样才能克服浮躁心理，让躁动的心趋于平静？
做官浮躁，势必成为庸官；做学问浮躁，势必一事无成；做人浮躁，势必为人浅薄。唯有克服了浮躁的心态，我们才能够真正主宰自己的命运。
不必太计较别人的看法
生活中，不少人是活在别人的眼光和价值观里。比如一个人当众摔倒了，他的第一反应是感到自己丢了面子。其实这些生活中的小事，根本不值一提，别人转眼就忘了，你也不必念念不忘地懊悔不已。有一个故事是这样说的：
一天，父子俩赶着一头驴进城，子在前，父在后，有人这样笑他们：“真笨，有驴子竟然不骑！”父亲听了觉得有理，于是把儿子扶上驴。
走了不久，父子俩又听见有人议论：“真是不孝子，自己骑着驴让父亲走路！”于是父亲叫儿子下来，自己骑上驴背。
过了一会儿，又有人说：“这个人真是狠心，自己骑驴，让孩子走路，不怕累着孩子？”父亲连忙叫儿子也骑上驴背！谁知别人又说：“那头驴那么瘦，两人骑在驴背上，不怕把它压死吗？”
最后父子俩把驴子四只脚绑在棍子上扛着。在经过一座桥时，驴子因为不舒服，挣扎了一下，不小心掉到河里淹死了！
很多人做人做事，太过于在乎别人的看法。人家怎么说，他就怎么做。结果呢？就犯了故事中父亲犯的错误。
一般来说，重视别人的看法体现在：
1不敢得罪任何人，甚至想讨好每一个人。因此，不管是谁的意见，他连想都不想，就依着去做。
2凡事缺乏主见。因为他不能自己做出有效的判断，总是谁说的话在理，就听谁的。
无论是出于什么样的考虑，想面面俱到讨好每一个人，那是绝对不可能的！因为谁都不可能把所有的事考虑周全。换句话说，由于每个人的感受和需求都各不相同，所以，无论你怎样“周到”，都不会让所有人满意！
如果事事都想做到面面俱到，那么吃苦受累的只能是自己。因为你总是小心翼翼地去揣摩别人的意思，担心别人是不是会满意。
那么，我们究竟应该怎么做呢？为了迎合他人，牺牲真正的自我，是天底下最愚蠢的人所做的事。你需记住：你只能为你自己负责。所以，何必太在意他人的看法，让他人来左右你的人生呢！
人生苦短，生命有限，我们不必也不能把自己的许多时间和精力都投注在别人的评价上。抛弃这个思想包袱，集中精力去做自己该做的事，活出自己的人生。
人生苦短，生命有限，我们不必也不能把自己的许多时间和精力都投注在别人的评价上。抛弃这个思想包袱，集中精力去做自己该做的事，活出自己的人生。
不为薪水而工作
当年轻人刚走出校门时，总对自己期望过高，理所当然地认为自己一开始工作就应该得到重用，取得丰厚的报酬。而工资似乎成了他们衡量一切的标准，对工资的攀比也成为他们生活中不可或缺的一部分。
从工作态度上能够判断一个人的品行。事实上，吃亏是福。如果工作时能够全力以赴，不敷衍了事，不偷懒混日，那么即使眼下的薪水微薄，在将来你也一定会有所收获。
卡罗·道恩斯原来是一名普通的银行职员，后来受聘于一家汽车公司，工作了6个月之后，他想知道自己是否还有提升的机会，于是直接写信向老板杜兰特毛遂自荐。老板的答复很有意思：“任命你负责监督新厂机器设备的安装工作，但不保证加薪。”
对道恩斯而言，这是项棘手的工作。因为他没有受过任何工程方面的训练，甚至连图纸也看不懂。但是，他不愿意放弃任何机会。于是，他取长补短，充分发挥自己的领导才能，自费聘请专业技术人员完成了安装工作，并且还提前了一个星期。结果是可喜的，道恩斯如愿以偿地获得了提升，出乎他的意料，老板竟然也在同时给他增加了10倍的薪水。
更有意思的是后来老板对他说：“我知道你看不懂图纸，如果你随便找一个理由推掉这项工作，我可能会让你走。”道恩斯退休后担任南方政府联盟的顾问，此时的他已是千万富翁，却做着年薪只有象征性的1美元的工作，但尽管如此，他仍然不遗余力，乐此不疲，因为“不为薪水而工作”已经成为他常年工作中养成的一种习惯，所谓吃小亏，得大回报。
事实上，如果那些职位低下、薪水微薄的人在忽然之间得到有力提拔会让人感到莫名其妙，他们也因此常常遭受人们的质疑。然而我们所不知道的真相是在他们拿着微薄的薪水时，始终没有放弃努力，保持一种尽善尽美的工作态度，不计个人得失而满怀希望和热情地朝着自己的目标而努力，他们以自己的真诚和勤劳才获得应得的晋升。
试想如果你把自己的热忱、友善，付诸于每一件事而不计报酬，那么，你就已经成功将自己与那些花费大部分时间关心休息、福利、薪水和下班时间的人区分开来了，相比之下，他们显得如此浅薄和微不足道。
努力是为了未来而不是现在。人生并不是只有现在，而是有更长远的未来。薪水固然要努力多挣些，但这只是个短期的小问题，不断晋升的机会才是最重要的，它能够为未来获得更多的收入奠定基础。更何况生存问题需要依赖发展才能够得到真正解决，如果你的眼光只局限于温饱，那么你得到的也永远只有温饱而已。
选择一件即使酬劳不多，也愿意做下去的工作是想要攀上成功之阶梯最明智的方法。当你热爱自己所从事的工作时，你就不会去过分地计较报酬，而当你乐于全心付出时，你也将成为人们竞相聘请的对象，丰厚的酬劳自然会随之而来。
工作有多种报酬方式，薪水是最直接的一种，但也是最浅薄的。一个人如果只为薪水而工作，没有更高远的目标，那这就不会是一种好的人生选择，这种选择下受害最深的不是别人，而恰恰是你自己，因此请牢记，不要为薪水而工作。
做人要有平和忍让之心
君子坦荡荡，做人要胸襟豁达，要有平和忍让之心，这不仅是一种魅力，更是事业成功的保障。
所谓忍让，是指保持一种谦和、克己、委曲求全的态度和行为。这里忍让的是那些与自己的朋友、同学等之间的非原则性的小事，如一点小摩擦，就不要斤斤计较，应该豁达一点，吃点小亏算了。这样做能维持朋友之间的友谊以及同事之间的团结。而对不良的社会风气以及坏人坏事，则不但不能忍让，而应与其争到底。
所以，我们所说的忍让，并不是不辨是非、放弃原则对所有事情毫无限度的忍让，该忍时忍，不该忍时则寸步不让。应做到“大丈夫能屈能伸”。
