“烧死他！”
“对，烧死，常水沟决不能容忍这种事情再次发生……”
“简直禽兽。”
“什么禽兽……那叫禽兽不如。”
“怎么早没发现呢？”
“据说都一年多了。”
“那还有假。”
“那孩子还未成年呢……真能做的出来……”
“真能做得出来。”
“禽兽吗，禽兽什么做不出来……”
“也是奥！”
“幸亏村长发现了，这要是哪天弄个孽障出来，那可如何是好！”
“这明好都没发现，不知她整天在干嘛……”
李想被绑在了村口一处高地的火刑柱上，沟里的、沟外的，四面八方赶来的围观的人群围在四周，三三两两的议论着。李世凤，躲在人群的背后，痴痴的看着绑在火刑柱上的爱人、看着熙熙攘攘或是起哄或是哀叹或是自以为是的旁观者——多年以后，研究中国村落文化的学者在谈及这一事件的时候称之为闹剧——恍惚之中，发现这一幕之前在某个不轻易的梦里曾经出现过。
“明天还会比现在更糟吗？”当这个问题自脑海里出现的时候，她连自己都没意识到，她已经触及到了多少人所期许、所怀疑、所不解开的永恒性谜题。官方就如同歌里唱的那样，总会给你宣扬明天会更好，可具体到某某草民，尤其是社会底层的草民的时候，不管在任何时代，他们总会为了明天——这个让人期许、怀疑、不解的概念——而担忧、发愁、甚至某种不同程度的绝望。饥荒总会来临、腐败总会滋生、冲突总会不断，战争总会来临。人类，最的的敌人还是自己，自私、冷漠、荒诞、独裁总是在人们防不胜防的时候侵蚀温暖、自由、博爱、平等的空间。每个人、每个团体都有理由，都会为自己的存在寻求最为合适的理由或是借口，而这些理由或借口最终会成为侵蚀、罪恶别人的口实，欺骗着自己，也欺骗者别人。
人们乐于嘲弄别人，人们乐于操控别人，自己过得好不好不重要，重要的是别人一定过得不能比自己好。自己有没有错不重要，重要的是别人一定要有错。
李想被钉在火刑柱上的年代的常水沟如此，近半个世纪后，李世凤在高速公路上被撞成碎片的时候的外面世界亦是如此，或者说近千来来，整个中华文明皆是如此（笔者主观臆断）。
近半个世纪后，高速公路上，被一辆飞驰的玛莎拉蒂撞成碎片的瞬间，面对死亡，年少时代，在大望顶上，李想英俊帅气的脸再次出现在了李世凤眼前空旷的天际间。她记忆里的人依然那么年轻、英俊、帅气。在她的幻境里，他们的生死早已永恒的停留在了那一刻。李想还是帅气的李想，她还是纠结的、嗜书如命的她。宛若五十年从未发生，宛若是五十年从未走远、飘散，宛若五十年只是一梦。
是的，近半个世纪后，他们的爱情成了文物，成了远古。在九零后、零零后、一零后、二零后、三零后们所主导的世界里，爱情成了文物、远古或是这世界最为稀缺的东西。那个时候他们整天吟唱着“你若安好，便是晴天”，把爱、把情当成了可以速食的如同食物和水一般的东西。
