大望山海拔两千四百多米，是山西北部为数不多的高峰之一。大望山虽不如北岳恒山、佛教圣地五台山一般名冠华夏，但在晋北却是人们心中的一座圣山。
相传在唐代的时候，一个李姓的皇族为了逃脱武则天的追杀经而逃亡塞外。在经过大望山的时候，得到了官兵很快到达的消息。为了性命，李姓皇族的子孙不得不将大量的财物埋在了山中。他们远走大漠后，再也没有回来。关于财物的故事便慢慢的成了传说。
过了许多年，下河东的赵匡胤、赵匡义兄弟为了统一中国，将山西版图上的北汉政权消灭，对这里发动了大规模的战争。在火烧后的晋阳城的废墟中，一个士兵爬了出了，逃进了常水沟。某个夜里在大望山中的一片大石上睡觉时，他忽然梦到了身下的大石下面有大量的建筑群，香火弥漫，佛祖在向他招手。梦醒后他似乎悟到了什么，兴奋的沿着大石不断的寻找。很快他找到了大石边缘处一处不起眼的小径。尽管小径的下面烟雾弥漫、深不见底，但他还是勇敢的迈开了第一步。
下到十多米深的时候，他见到了一个洞口，洞里居然金光闪闪……
他的梦应验了，这笔财富改变了他的人生轨迹。也许受到了梦中的某些暗示，也许某种因素让他悟道了某些道理，在获得财富后，他在大望山中安顿了下来。
几十年之后，江湖走卒、达官显贵、文人墨客们走进大望山的时候，这里已经形成了一个规模不是很大，但金璧辉煌的建筑群。
山中虽有虎啸猿啼，但更多的是香火缭绕。
天然的山不再天然，平凡的路不再平凡。
……
十年文革摧毁了这里的一切，原本香火缭绕的山间圣地变成了废墟瓦砾。于是当现在文明滚滚来袭的时候，曾经的缭绕的香火成了老人们茶前饭后谈论的点滴碎片。
常水沟已经逐渐被现代文明所遗忘……
若从地理位置来看，常水沟是晋北毫不起眼的小山沟之一。全沟共有六个不大不小的小村落、六个小村落如同蜥蜴的头尾与四个触角一般点缀在常水沟中。
位于蜥蜴头处的是石头寨，全村600多人，属于杜村镇管辖。
位于蜥蜴前脚分属左右的是干沟、旱沟，每村各有80人左右，属于杜村镇管辖。
位于蜥蜴后脚分属左右的是梅花落、梨花落，梅花落有140多人，梨花落50多人，属于唐巨乡管辖。
位于蜥蜴尾部大望山脚的是常水村，全村400多人，规模与人口在唐巨乡算是第三大村。
如果从村落的名字来看，我们可能会认为石头寨用石头堆成，干沟、旱沟肯定缺水，梅花落、梨花落有梅花和梨花，常水村水源充足。
然而事实却是：干沟不干、旱沟不旱、梅花落无梅、梨花落无梨、石头寨无石、常水沟缺水。
几个村落中石头寨和常水村的规模最为庞大，梅花落次之，而其他的三个小村落则成了可有可无、陪衬石头寨、常水村的居民点。规模小并不代表不出名，拿梨花落来说，很早之前，他便培养出了中国近代史上小有名气的高君宇。
旱沟的出名则源于一个平凡的老师。
那是文革开始的年代。
那是一个平凡的知识青年。
上山下乡运动中，他被来到了旱沟，没多久他在哪里开设了学校。
当他教的学生一个个走出常水沟乃至晋北成为大学生的时候，他因过度劳累而累死在了讲台上。
他成了山西乃至全国教育史上居无仅有的累死在讲台上的人民教师。
许多年后，当山西电视台在故事片中再次提及他及其他的故事的时候，他已经离世许多年。
那个时候，常水沟外的许多人早已将他忘记，常水沟的人们依然惦念着那个平凡的不能再平凡的人。他成了常水沟人挥之不去的记忆，成了景宁县教育工作者膜拜的丰碑。
