柳简行走在烂银梨树下，手掌一遍又一遍摩擦着天地灵根饱经岁月摧残后变得干枯坚硬的树皮，眼神复杂中变化着果断。
举明大会开办在即，柳简想为每个自己看得上眼的后生斩尽后患，让他们平安入学，更希望他们学有所成，有能力造福一方。
春风吹过山河大地，到杨城时已变得憔悴不堪。但一个人若是细细品味，还是能从其中感受到一丝久违的暖意。
杨城远海近山，一到这时候，风就特别大。这风特别干冷，吹在脸上虽然寒意森森，但身躯还十分温暖。
这时长燃稍显坚毅的身影从远处走来，他是来这找柳简要个解释的。其他人长燃可以不管，但柳简不同，一直以来长燃都很敬重这位夫子，被自己敬重的人欺骗，他内心无法忍受这种痛苦，所以就来文曲学院问个结果。
柳简对自己会面对什么人，其实心中并没有答案，只是看到长燃的身影，他便知道鲁景元凶多吉少了。
对自己师弟的逝去，柳简并不觉得可惜，反倒是想起了儒家《易经》上的话：天作孽，犹可活。自作孽，不可活。
他知道长燃是来兴师问罪的，自己的不作为间接导致了这场生死斗，身为受害者的长燃有道理讨个说法。
事已如此早就无可奈何，但柳简选择了提前开口，把话题掌握在自己手下。“卫帝，你对远古统治者诸天之主——神明怎么看？”
长燃一怔，没想到绕了一圈居然又回到这种简单的师生问答环节上。出于对柳简的尊重，长燃下意识回道：“远古之众，以神明为尊，他们对诸天之主敬意无穷，才如此奠定尊卑上下之别。以学生所观之书，觉察诸天之主斩尽先天神灵，定宇宙乾坤，灭绝至尊妖兽，清六道污秽，定都道真而万界共尊，无数生灵来拜，怕是一等一的伟人。”
长燃以前对道真界的神话并不感冒！因为里面的人物都是几百万年前或几千万年前的存在，他并不觉得知道这些人的事迹对自己会有什么帮助。直到后来遇到了君未生，他才知道：增加点神话知识对修道是有好处的，这才动身看了几本老学究写的大厚书。
这些老学究是有真本事的，教授证书拿了好几本，书中之言说一是一说二是二。他们生前都放出过话来，后世子孙若查出错笔可去埋骨处鞭尸。长燃看了好书，如今才敢言之凿凿地说话。
可这样并不会令人满意！柳简既然敢问，自然在此道颇有功力，那几本好书他也是看过的，而且比长燃投注的精力更多。眼下听了长燃的回答，他眼神黯淡，叹了一口气，似乎在惋惜什么。
柳简从袖口抽出了一片纸张泛黄的文章，递过去给长燃看。他也不说长燃对还是错，只让长燃自己去比较。
对这种故弄玄虚的做法，长燃火烈的脾气几乎都快爆炸开了，但他双眼一扫手中的文章，就挪不开视线了，这真是一篇好文章啊。
“这就好比我去街边摊吃烧烤，一帮搞事的人好死不死发消息说那里的羊肉串都是用死老鼠做的。消息发出去后越传越广，弄得人心惶惶，导致吃个羊肉串别人吃我的眼神都是异样的，好像我就该吃到死老鼠一样。这种情况下，不论是外人的眼光，还是心理压力，都叫这本该不出现的死老鼠味道弥漫我口窍。现在我看这远古之尊神明就是如此！一大堆一大堆道德模范跳出来为他洗白，把黑暗面美化，把蛮荒说成文明，搞得后来统治万界的无上存在怎么怎么不堪！他们居然还有脸说什么书中敢有错笔请鞭尸·····呸！有这功夫老子直接灭了他九族，让后世人知道：写道德文章误人是个什么下场。神明有他们吹嘘地那么好吗？显然我们不知道！拿不知道的东西出来为异族鼓吹，真是恬不知耻。倘若真有写书的意愿，就自己爬到那个位置，然后为宇宙澄清留下几笔不偏不正的文字吧。”
纸张上的文笔，长燃不敢恭维，多是作者意气风发自然而然留下的。但开题新颖大胆，比喻小巧贴切，后笔锋成刀剑，直骂著书鸿儒，率性之举让人叹为观止。对长燃这类只看书不深思的人，这篇文章完全是一个新天地，让他不得不说一个服字。
这么好的文章究竟是谁写的？
长燃落下目光一看，顿时惊奇了眉毛，留名正是他宇文长燃四个大字。可他不记得自己写过这种东西啊！也就是说：这文章是前身写的，那个在他眉心中留下文曲正神的前身。
这下，长燃心里就复杂了！他近些年不再闭门造车，而是出东游西，好生蹦跶了一番，也见识了好大的场面，境界在战斗中一再飞跃，与此同时，对整个到道真界有了更为清晰的认识。
远的不说，千叶派地底暗没的圣人遗藏，就让长燃在偶然中得到了远古至尊——幻皇的不世神术。长燃看不懂幻皇神术，哪怕有圣人在旁留下的注解也一样。但每次翻阅幻皇神术的过程极大丰富了他的认知能力，而且他还借助三尺仙书施展出过完整的神术，这份经历非同小可。
所以他对前身的各种天才之举感到惊悚！以前是没细想，现在有了对照，长燃就愈发觉得自己降生起便有个很了不得的金手指啊。
像他化自在人道大法，长燃从多方得知：在大罗宫高层的有意推动下，三千州中有不少人暗中学得该项神通，身化人道使者赏善罚恶。对比三山镇中那些人道使者的拙劣表现，长燃有理由相信他们就是这种被大势力暗中促成的产物。
但他前身，据体内残存的记忆来看，怕是真的从无到有，生生饱读万书造出了这门驱动滚滚人道为助力的大法。这就非常可怕了！
