为了达到目的，于是老李就采取了欲擒故纵法。他说：“我去找他，腋下挟着一只新式指数表，手里拿着一些征求意见的文件。当我们讨论这些文件时，我把那只指数表从左腋换到右腋地移动了好几次，终于他开口了：‘让我看一看。’‘哦，你看它做什么，你们部里又不用这个。’我装作很勉强的样子将那只指数表递给他，当他审视的时候，我就随便地，但非常详细地把这东西的效用说给他听。他终于喊起来：‘我们部里用不到这东西吗？天哪，这正是我早就想要的东西！’”老李欲擒故纵，结果很巧妙地达到了目的。
有许多办公室人士常常认为自己的意见不被重视，其实仔细找一找原因，原来根源在于自己没有明了“怎样让人采纳自己意见的方法”。老李的故事告诉我们，如果我们的上司是一个目光短浅、思想保守的人，我们要向他提建议是有技巧的，在这里，欲擒故纵的方法就十分奏效。
佯装怀疑，使对方吐露真言
当对方打开话匣子时，佯装怀疑，表示不相信，对方一旦“发烧”，便会不顾一切地吐而后快，最后落入你精心巧设之网。
某市个体服装店老板生意越做越大，营业额大幅度上升，但税务部门要其补缴税款，他都拒不承认营业额增大。一位经验丰富的稽征员找到他，以关心的口吻问道：“有笔大生意，做不做？”
“生意人，哪有不做的！啥款式？多少？”服装店老板急忙问。
“上次那种西装，两百套。”稽征员答。
服装店老板又问：“我正想吃进一批西装来换季。开价呢？”
“每套180元。如果全要，可打九折。唉，可惜你没有这个肚量！”
服装店老板说：“笑话！我就要全吃！”
“你全吃？我提醒你，老规矩，货款必须在两个月内全付清啊！”
服装店老板说：“小看人！两个月，我还卖不出来吗？”
“这可是3万多元哪！”稽征员提醒他。
服装店老板袒露真言：“那算什么！今年以来，我哪个月不卖两万？”
“那好。你先把这几个月漏的税补缴了再说吧！”稽征员这才摊牌。服装店老板无话可说，只得补缴所欠税款。
以谬制谬
公鸡不可能下蛋，下蛋是母鸡的事，这是三岁小孩都明白的道理，用公鸡下蛋法，主要是拒绝那些蛮不讲理的人的无理要求和故意刁难，以谬制谬。
在现实生活中，蛮横不讲理的大有人在，他们提出的无理要求往往也是不可能解决的，拒绝这类人的唯一方式就是以谬制谬——用他们的荒谬逻辑去形成一种理论，反过来去制服他们，即以子之矛攻子之盾，从而使对方的荒谬理论不攻自破，对方的无理要求也就自动收回了。
“公鸡下蛋”的故事最早来源于秦国。秦国宰相的孙子甘罗非常聪明，也极有应变能力。一天，甘罗看见爷爷在花园里走来走去，不停地唉声叹气，他就问：“爷爷，你碰到什么难事了？”爷爷虽然知道孙子聪明，但朝廷的事非同小可，满朝文武大臣都解决不了，小小年纪懂得什么？于是说：“一边玩去，你爷爷心烦。”在甘罗的再三恳求追问下，他爷爷终于说出了满朝文武大臣都解决不了的难题：“唉！孩子呀，秦王不知听了谁的话，硬要吃公鸡下的蛋，命令满朝文武大臣都去找，限期三天，要是找不到，大家都要受罚。这已经是最后一天了，秦王明天就要吃公鸡下的蛋，到哪里去找呢？”
甘罗一听，也认为秦王极不讲理，但他很快就想到了一个拒绝秦王无理要求的办法，他说：“爷爷，您别着急，我有办法。”“你一个小孩能有什么办法？”爷爷大惑不解。
“爷爷，我明天可以替您上朝吗？”甘罗问。
“除非拿着爷爷上朝的笏。”
“那我替您上朝好了，您就在家里等着好消息吧。”
爷爷一想，没有其他好的办法，也只好如此了，他料想秦王也不至于同一个小孩过不去。
第二天早上，甘罗不慌不忙地走进宫殿，像其他大臣一样向秦王施礼：“吾皇万岁！万岁！万万岁！”秦王一听，童声稚气，再一看，是个小孩，便问：“哪家小孩，如此欺君！”
一大臣上前：“启禀皇上，此乃当朝宰相的孙子甘罗。”
“你爷爷呢，为什么不上朝？”秦王发问。
“我爷爷今天来不了啦”，甘罗沉着冷静地回答，“我替爷爷上朝来了。”
“你爷爷病了？什么了不起的大病竟然不能上朝？”
“启禀皇上，我爷爷没有病，他在家里生孩子呢。”
秦王听了哈哈大笑：“你这孩子怎么胡言乱语！男人家哪能生孩子呢？”满朝文武大臣也都笑了起来。
甘罗正色道：“启禀皇上，既然男人不能生孩子，那么公鸡怎么能下蛋呢？”秦王哑口无言，满朝文武大臣也都面面相觑。
“朕明白了，朕也不吃公鸡下的蛋了。”这时满朝文武大臣方才明白甘罗的用心良苦，同时也松了一口气——不用再到处找公鸡下的蛋了。
说公鸡能下蛋是一件十分荒谬的事，秦王要吃公鸡下的蛋，岂不是横蛮不讲道理？为了拒绝秦王的这一无理要求，甘罗以谬制谬，将“公鸡下蛋”和“男人生孩子”这两个同样荒谬的事并列在一起，秦王如果承认“男人生孩子”是荒谬的，那么，“公鸡下蛋”自然也就站不住脚了。甘罗的聪明才智迫使秦王收回成命，使满朝文武大臣免遭责罚。
将计就计
作家高玉宝在小说《高玉宝》中描写了聪明的长工智斗恶霸地主周扒皮的故事。周扒皮贪得无厌，长工辛辛苦苦给他干了一年的活，却得不到应得的工钱，周扒皮给长工出难题，他说：“想得到工钱，就必须回答三个问题，三道题都答对了才给发工钱，答不对，按数扣钱。”
周扒皮的题确实出得刁，一道比一道刁。第一道题“在墙头上种地”就已经荒谬至极了，第二道题“把屋里的地搬出去晒太阳”，地如何能搬得走？第三道题更是谬上加谬：他的脑袋有多重？结果没有一个长工能答得上来，也没有一个长工领到工钱。他就这样日复一日、年复一年，不知算计了多少老实巴交的长工。
道高一尺，魔高一丈，有一年周扒皮终于栽在一位新来的长工手里。新来的长工辛辛苦苦干了一年，要结算工钱了，周扒皮又故伎重演，想用这三道刁钻古怪的题打发走干了一年活的长工。周扒皮出了第一道题后，长工笑了笑说：“这好办，上墙头种地可以，不过你先把牛给我牵上去。你要是能把牛牵到墙头上，我就能在墙头上种地。”周扒皮听了，张了张嘴没说什么。但他又抛出第二道题——“你给我把屋里的地搬出去晒晒太阳，今天太阳好。”长工二话不说，马上搬了一架梯子上了房，抡起镐头就扒房子。周扒皮急了：“我是让你把屋里的地搬出去晒太阳，你怎么扒我的房子？”长工回答说：“不扒房子，地怎么能晒太阳？你要能把地搬出去，你搬给我看看。”说完继续扒房子。周扒皮只好说：“就算你答对了两道题，还有一道，这一道答不出来，前面两道就算答对了也没有工钱。”——周扒皮耍起无赖，自己推翻了自己定下的“如数扣钱”。“也行，你就出题吧！”长工胸有成竹。
“你说我的脑袋有多重？”
长工正经八百地仔细端详周扒皮肥胖的“猪头”，把周扒皮看得莫名其妙起来，长工以肯定的语气说：“你的脑袋可重了，足足有10斤6两。”
周扒皮狡猾地一笑，说：“这次你就错了，我的脑袋没那么重，只有9斤7两。怎么样，没话说了吧？我的脑袋有多重都不知道，还想要工钱？”说完就要进屋关门。
“老爷请先别走，我的话还没有说完，”长工拿起菜刀，把想进屋的周扒皮拉住，“我说有10斤6两就是10斤6两，老爷要是不相信，割下来称一称。”说罢就要动手。这时周扒皮就像被捆绑的猪似的号叫起来：“算你对，算你对，给你工钱不就得了吗？”就这样，长工拿了工钱高高兴兴地回家过年了。从此以后，周扒皮再也不敢随意克扣长工的工钱了。
将计就计，确实是拒绝不讲道理的人的最好办法。人都是用一定道德和规则来约束自己的，比如人们认为墙上无法种地，屋子里的地不能晒到太阳，周扒皮就是利用人们的这一心理弱点来提一些工人无法办到的要求，剥削长工辛苦劳动的血汗，而聪明的长工将计就计，提出把牛牵到墙上，把房顶拆除等等大胆行为，促使周扒皮在爱财惜命的前提下，不得不甘愿服输，乖乖地掏出了哪怕极不情愿给付的工钱。
借力打力，让对方哑口无言
一烟民在商场买了一包烟后，不顾商场张贴的“商场拒绝吸烟”的警示，迫不及待地抽了起来。售货员加以制止，说：“你没有看见‘商场拒绝吸烟’的规定吗？”那位烟民非但不听劝阻，反而理直气壮地反问道：“不让抽烟，为什么你们商场还卖烟呢？”“商场卖烟也不等于可以吸烟呀？”售货员反驳烟民的无赖行径，结果两人争执不下。这时商场经理走了过来，听完二人各自的陈述后，便笑着对烟民说：“按照你的逻辑，在哪里买的就可以在哪里使用，是吧？”烟民点点头：“是啊！还是领导说话有水平。”经理接下来又说：“我们这里还卖卫生间使用的手纸呢，你也在这里使用？”一句话把那位烟民弄得理屈词穷，赶紧把烟掐灭，狼狈离开商场。
以其人之道还治其人之身
生活中有些事儿虽然属于斗嘴一类，却也凸显荒诞的幽默。
赵老头花了8元钱买了一条围巾，正要离开，见一位姑娘也买了同一种围巾却只花4元钱，于是赵老头转身问摆摊的小青年：“你刚才卖给姑娘的才4元，而卖给我的是8元，你怎么解释？欺负我年老？”青年说：“因为她是我的亲戚，卖多卖少是我的事，就是不要她的钱也与你没有关系。”
“她是你的亲戚？”老头风趣地说，“那你看我是谁？”小青年摇了摇头。老头二话不说，又拿起一条围巾就走。小青年急忙追上去：“你怎么拿我的围巾不付钱就走呢？”
“因为咱们是亲戚！”
“我和你是亲戚？”
“是啊，你和那位姑娘是亲戚，和我也是亲戚，因为我是她的爸爸。”
小青年的本意是想气一气老头，他和那位姑娘哪里是什么亲戚。老头也明知小青年和那位姑娘不是亲戚，却以假对假，如法炮制，来个无中生有，针锋相对，小青年反倒落个没趣。
生活中，要学会以其人之道还治其人之身的智慧。
