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第22章 分工协作培养团队精神(1)

一个哲人曾说过这么一段话,大意是:你手上有一个苹果,我手上也有一个苹果,两个苹果交换后每人还是一个苹果。如果你有一种能力,我也有一种能力,两种能力交换后就不再是一种能力了。

这段话的寓意适用到职场上,就是说:如果你在工作中善于合作,取人之长,补己之短,你的能力将会得到不断提高。那么,你也将会做出应有的业绩,脱颖而出,取得赏识与成就。

分工合作缺一不可

以管理学的角度,《西游记》中的团队是完美的,他们在一个不利的条件下,战胜困难和妖魔,无处不体现着“团队精神”。所谓团队精神,简单来说就是大局意识、协作精神和服务精神的集中体现。团队精神的基础是尊重个人的兴趣和成就。核心是协同合作,最高境界是全体成员的向心力、凝聚力,反映的是个体利益和整体利益的统一,进而保证组织的高效率运转。团队精神的形成并不要求团队成员牺牲自我,相反,挥洒个性、表现特长保证了成员共同完成任务目标,而明确的协作意愿和协作方式则产生了真正的内心动力。

古人有句话:“人心齐,泰山移。”也就是现在我们常说的“团结就是力量”,这其实都是团队精神的体现。

《西游记》第三十一回,唐僧被变做一直老虎,如若不能在十二个时辰中救回将永远无法再变回人身。猪八戒肩负重任,将被逐出师门的孙悟空找回,师兄三人联手抗敌。

却说那八戒停立空中,看见沙僧出洞,即按下云头,叫声:“沙兄弟,心忍!心忍!”沙僧见身道:“二哥,你从那里来?”

八戒道:“我昨日败阵,夜间进城,会了白马,知师父有难,被黄袍使法,变做个老虎。那白马与我商议,请师兄来的。”

行者道:“呆子,且休叙阔,把这两个孩子,你两人抱着,先进那宝象城去激那怪来,等我在这里打他。”

沙僧道:“哥啊,怎么样激他?”

行者道:“你两个驾起云,站在那金銮殿上,莫分好歹,把那孩子往那白玉阶前一掼。有人问你是甚人,你便说是黄袍妖精的儿子,被我两个拿将来也。那怪听见,管情回来,我却不须进城与他斗了。若在城上厮杀,必要喷云嗳雾,播土扬尘,惊扰那朝廷与多官黎庶,俱不安也。”

我们来分析一下,掌管主要方向的团队领导者唐僧被抓,团队又处在解体的状态,这个时候大家也都已经意识到“人心齐,泰山移”的真言确实不可忽略,在白龙马的说服下,猪八戒前去找孙悟空。在强大战斗力再度归队后轻松将被困的沙僧解救出来形成三军会师。为了救出唐僧,孙悟空开始出谋划策,各归各位,分工协作。

却说八戒、沙僧,把两个孩子拿到宝象国中,往那白玉阶前捽下,可怜都掼做个肉饼相似,鲜血迸流,骨骸粉碎,慌得那满朝多官报道:“不好了!不好了!天上掼下两个人来了!”八戒厉声高叫道:“那孩子是黄袍妖精的儿子,被老猪与沙弟拿将来也!”那怪还在银安殿,宿酒未醒,正睡梦间,听得有人叫他名字,他就翻身,抬头观看,只见那云端里是猪八戒沙和尚二人吆喝。

领命而去的猪八戒和沙和尚上演了一出好戏,使得妖怪心中有了顾虑,成功地将妖魔骗回了自家的洞府。

妖怪心中暗想道:“猪八戒便也罢了,沙和尚是我绑在家里,他怎么得出来?我的浑家,怎么肯放他?我的孩儿,怎么得到他手?这怕是猪八戒不得我出去与他交战,故将此计来羁我。我若认了这个泛头,就与他打啊,噫!我却还害酒哩!假若被他筑上一钯,却不灭了这个威风,识破了那个关窍,且等我回家看看,是我的儿子不是我的儿子,再与他说话不迟。”

回到巢穴的妖怪,不知自己遇到的是已经变做其妻子的孙悟空,轻易将宝贝相送。简单的计划,兄弟几人的齐心协力,成功将凶险化为祥和。

看到这里我们不妨试想一下,在这个环节中如果缺少了一个,事情又将会怎样?孙悟空的存在自是不用怀疑,他始终属于“人才型”员工,所以任何战斗都无法离开他的参与。那么。白龙马没有出多少力,我们假设将其辞退,这场漂亮的仗还能打吗?答案是否定的。因为,没有白龙马孙悟空就没有机会回来。猪八戒也早已经回高老庄了。

八戒道:“怎的好?怎的好!你可挣得动么?”小龙道:“我挣得动便怎的?”

八戒道:“你挣得动,便挣下海去罢。把行李等老猪挑去高老庄上,回炉做女婿去呀。”

小龙闻说,一口咬住他直裰子,那里肯放,止不住眼中滴泪道:“师兄啊!你千万休生懒惰!”

八戒道:“不懒惰便怎么?沙兄弟已被他拿住,我是战不过他,不趁此散火,还等甚么?”小龙沉吟半晌,又滴泪道:“师兄啊,莫说散火的话,若要救得师父,你只去请个人来。”八戒道:“教我请谁么?”

小龙道:“你趁早儿驾云回上花果山,请大师兄孙行者来。他还有降妖的大法力,管教救了师父,也与你我报得这败阵之仇。”

既然白龙马不可少,那就辞掉始终想回家的猪八戒可以吗?答案还是否定的。没有猪八戒前去相请,只靠白龙马的那片真心没有用,孙悟空还是来不了。也许有人会说:“没有猪八戒,还有沙僧,让沙僧去请!”事情出来了,换沙僧去请那个向来要面子的孙悟空,他会回来吗?“请人”也是需要技术含量的。

行者道:“你这个呆子!我临别之时,曾叮咛又叮咛,说道:耶若有妖魔捉住师父,你就说老孙是他大徒弟。爷怎么却不说我?”

八戒又思量道:“请将不如激将,等我激他一激。”道:“哥啊,不说你还好哩,只为说你,他一发无状!”行者道:“怎么说?”八戒道:“我说:耶妖精,你不要无礼,莫害我师父!我还有个大师兄,叫做孙行者。他神通广大,善能降妖。他来时教你死无葬身之地!爷那怪闻言,越加忿怒,骂道:耶是个甚么孙行者,我可怕他?他若来,我剥了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!饶他猴子瘦,我也把他剁碎着油烹!爷”

这话说的很有技巧,我们都知道,孙悟空向来是目中无人,只靠面子吃饭的人。唐僧的一句“你前日打虎时,曾说有降龙伏虎的手段,今日如何便不能降他”就能将他气得半死,何况现在说他的还是一个妖怪,生气是必不可少的。当然,这点也正是猪八戒预料到的,孙悟空之所以会愿意回来参与战争的理由是什么呢?

行者道:“贤弟,你起来。不是我去不成,既是妖精敢骂我,我就不能不降他,我和你去。老孙五百年前大闹天宫,普天的神将看见我,一个个控背躬身,口口称呼大圣。这妖怪无礼,他敢背前面后骂我!我这去,把他拿住,碎尸万段,以报骂我之仇!报毕,我即回来。”

看到这里,结果已经很明确,想要孙悟空回来参加战斗,除了猪八戒有那本事,其他人还真的就不行。既然小白龙不能不要,猪八戒也不能不要,沙和尚总可以不要吧?可答案还是不行。我们现在就来看看黄袍怪在决定回洞府之前说的是什么话。

妖怪心中暗想道:“猪八戒便也罢了,沙和尚是我绑在家里,他怎么得出来?我的浑家,怎么肯放他?我的孩儿,怎么得到他手?

假设站在云端上的只有猪八戒一人,那黄袍怪会心中大疑吗?答案仍然是否定。因为,黄袍怪会认为猪八戒是在弄虚作假,佯装声势。

从管理学的角度入手来研究《西游记》,是一个比较新的且比较热门的方向。唐僧师徒取经的成功,无处不弥漫“团队精神”。

唐三藏:作为团队的精神领袖,计划的提出者,他之所以敢于提出这样的计划,在于他对创新的渴望,他可能不具备前方一些困难的处理能力,但他有坚定的信念。之所以他能带领这个团队,是因为他自始至终的使命感和他佛家之人特有的胸怀。使这个团队在西去的路上经历千辛万苦,战胜九九八十一难,最终完成大任。假如孙悟空半途而废,可以回花果山继续做山大王,猪八戒也可以回高老庄娶妻生子过安稳日子,沙僧呢?去它的流沙河过与世无争的日子。但作为唐僧,在他的思想里只有一个,去西方的极乐世界取得真经,造福大唐,普度众生。实现人生的价值。

孙悟空:创新勇敢的前线战士。作为企业,需要这样的面对任何困难都不会吓倒,不会逃避任何要面对的危险的人。他头脑灵活,七十二般变法,再加上手中的利器,和经历过一次次失败被天庭否认贬做一个小小的弼马瘟,又压山下五百年的经历,让他深知要珍惜这次机会,只要努力携助师父取得真经,自己才能够真正取得正果,使其始终不移地以团队最终目标为己任。

猪八戒:开朗乐观的助攻,正因为有了他,在枯燥无味、无数艰辛的路上,我们看到了快乐,他可以犯一些小小的非原则性错误,也不一定有太强的能力,可能会有一些时候动不动就要放弃回高老庄,但他善良、他乐观、他不争名利、他重感情,只有这样的人才能够使我们艰辛的创业路上充满快乐,才能使我们的团队更有凝聚力。

沙僧:稳固可信的后卫,他没有太强的能力,忠厚老实、无欲无求、执著,有的时候甚至不懂的生活,但他是我们团队可以依赖的忠诚卫士。正因为团队有了这样人,悟空、八戒才可以放心地在外面斩妖除魔,开拓前路。

白龙马:踏实坚定的执行者,在取经的路上,他甚至没有露过面,但他存在的意义,在于一个企业、一个创业路上的团队决对不能少的任劳任怨、不计得失的人,他与唐僧有着同样的信念,除非死在路上。

《西游记》就是这样塑造了一个完美的团队组合:善于管理,善于尽心的工作,众人拧成一根绳,无怨无悔地行进在西去的道路上。

发扬《西游记》团队精神,培养团队精神。团队是由两个或两个以上、相互依赖的、承诺共同的规则、具有共同愿望、愿意为共同的目标而努力的互补技能成员组成的群体。团队精神是以团结协作、优势互补为核心,以奉献精神为境界,由忠城和民主意识组成,团结向上的精神风貌为表现形式,和谐的人际关系和良好的心理素质为基础。

奉献精神是团队精神的境界

团队精神就是在对待团队事务的态度上表现为在自己的岗位上“尽心尽力”,“主动”为了整体的和谐而甘当配角,“自愿”为团队的利益放弃个人的私利。师徒四人在自己的岗位上都尽心尽力。孙悟空为了能够真正取得正果,不断地在奉献自己的聪明才智,虽然有几次因师徒矛盾而出走,但他的心都在挂念着自己的团队,尤其是思念的师父,担心师父的安全问题。在关键时刻,孙悟空总能挺身而出。可以说,孙悟空在团队中的奉献最大。猪八戒和沙无忌的奉献精神虽没有孙悟空大,但也充当了他们角色,一个为团队奉献了无穷的快乐,一个为团队奉献了后勤的保障,也帮助降妖除魔。所以在《西游记》中的这种奉献精神在企业这样的一个团队中是应该被提倡的。各员工如果能够在自己的岗位上尽心尽力,主动为了整体的和谐而甘当配角,自愿为团队的利益放弃个人的私利。工作就很容易开展了。

最后,唐僧封为旃檀功德佛,孙悟空封为斗战胜佛,猪八戒封为净坛使者,沙和尚封为金身罗汉,白马封为八部天龙。总之,就是这样一个团队,使得西天取经的路上,多了一份快乐、多了一份执著、多了一份面对困难的无畏,这是其中任何一个能力超强的角色所不能替代的。可能,我们在某些时候会忽略其中的一些角色,但少一个都不是完美的,少了任何一个,西天取经的大业都将会多出一个问号,甚至会半路夭折。

打造唐僧团队

《西游记》中的唐僧团队,虽然是虚拟的,但是师徒历经百险求取真经的故事,不仅家喻户晓,而且是中国文化的集中代表。

这个团队最大的好处就是互补性强,领导有权威、有目标,但能力差点;员工有能力,但自我约束力差,目标不够明确。不过,总的看来,这个团队是个非常成功的团队,虽然历经九九八十一难,但最后修成了正果。

阿里巴巴的总裁马云,就非常欣赏唐僧团队,他认为一个理想的团队就应该有这四种角色:德者、能者、智者、劳者。德者领导团队,能者攻克难关,智者出谋划策,劳者执行有力。

1.德者居上

唐僧是一个目标坚定,品德高尚的人,他受唐王之命,去西天求取真经,以普渡众生,广播善缘。要说降妖伏魔的本领,他连最差的白龙马都赶不上,但为什么他能担任西天取经如此大任的团队领导?关键在于唐僧有三大领导素质:

首先,目标明确、善定愿景。作为一个团队领导,能够为团队设定前进目标描绘未来美好生活是必要素质。唐僧从一开始,就为这个团队设定了西天取经的目标,而且历经磨难,从不动摇。一个企业,也应选择这样的人做领导,团队领导本身就是企业文化的传承者和传播者,只有他自己坚定不移地信奉公司的文化,以身作则,才能更好地实现团队的目标。

其次,手握紧箍,以权制人。这也是一个领导的必备技能,一定要树立自己的权威。但是唐僧并不滥用自己的权力,只有在大是大非的时候,才动用自己的惩罚权,这对企业领导也是有借鉴意义的。

第三,以情感人,以德化人。最初的时候,孙悟空并不尊重唐僧,但是在历经艰险后,被唐僧的执着、善良和对自己的关心感化了。作为一个团队领导,情感管理也是非常重要的。所以在塑造团队精神的时候,领导一定要学会情感投资,要多与下属交流、沟通,关心团队成员的衣食住行,塑造一种家庭氛围。

2.能者居前

孙悟空可称得上是老板最喜欢的职业经理人。他有个性、有想法,执行力强,也很敬业,懂得知恩图报。这样优秀的人才如何才能留住他,就要靠领导艺术、企业文化。在《西游记》中,孙悟空几次被唐僧赶走,但是在唐僧有难时,孙悟空不记前嫌,马上回到团队中。唐僧用什么方法让孙悟空这么死心塌地?

首先得有规矩,规矩是权威,唐僧如果没有权威,估计孙悟空早不把他放到眼里了。同样,企业的制度也要有权威,制度的执行一定要严格,不管开始执行时阻力有多大,只要坚决执行下,就会逐渐形成一种氛围与文化,让大家自觉去遵守。

但孙悟空天性顽皮、直言不讳,不把玉皇大帝放在眼里,注定他无法成为一个卓越的领导。

然而,作为一个团队的成员,有了唐僧,就不需要孙悟空有领导能力,否则唐僧的地位肯定要受到动摇。这也就是为什么团队成员的选择要非常慎重,要能够优势互补、能力互补、个性互补。

3.智者在侧

猪八戒虽然有很多缺点,比如吃得多、做得少,时时不忘美食美女,爱打小报告,搬弄是非。但是在大是大非面前,他的立场还是比较坚定的,从不对妖精退让妥协,打起妖怪来也不心慈手软;生活上能够随遇而安,工资待遇要求少,有吃的就行。

之所以说猪八戒是个智者,完全是站在当今社会的角度。现代社会,员工的压力都很大,如何做一个快乐的人,就要用到猪八戒的人生哲学了。

首先,不要过于强求。八戒由仙贬妖,而且还成了猪妖,可谓人生不顺,但他过得很快乐,甚至还有闲情逸致谈恋爱。经理人有时在职位、薪酬等个人发展上不得志,是难免的,要学会解脱,不要过于强求,这是人生的一大智慧。

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