2007年2月28日（丁亥//壬寅//癸巳）
长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。虽然与柳静宜只分开十余日，我却第一次感受到了何以谓之一日不见兮思之若狂。所以到益州后我便陪柳静宜疯玩了两天，纵然我们的行为艺术尺度有限，却也足慰相思，去了情苦。
如此，今日我便心无旁骛地按计划去街子见老神棍，一则尽尽弟子之礼，给他拜拜年；二则准备威逼利诱地让他给我解解困惑。
到了木屋，我把从老家带的木耳、香菇等土特产奉给老神棍，然后伸手说道：“恭喜发财，红包拿来。”
老神棍眼睛一瞪，说道：“你没事就来吃我的住我的，还好意思向我讨红包？
我叹口气，说道：“好吧，我也知道师父您两袖清风、身无长物，红包就不要了。不过，您得回答我几个问题。”
老神棍眯着月牙眼，笑眯眯地说道：“看来你过年也没安分啊。有话就说，有屁就放。”
我啧啧叹道：“您好歹也是长辈，怎能如此粗俗？当然这不怪您，要怪就怪那些个惊艳岁月，没有一个学习文化知识的氛围。”
老神棍起身走向门外，说道：“爱说不说。”
对付老神棍我必须用十二分心思，因为这老头实在狡猾；该如何展开话题，又该如何直指主题等等都必须精心设计。
原来我计划来个动之以情、循循善诱，让老神棍在没有给我红包的难为情中给我说说石像之事，没想到他居然一点都不感到害羞，反而对我耍性子。
当真是为老不尊。
我追上前去，对老神棍笑道：“师父，大师父和二师父都没回来和您过年吗？”
就在这追赶老神棍的几步时间内，我又一次提醒自己是一名律师，是一个理性的人，所以按捺住图穷匕见的翻脸冲动，继续和他拉家常，等待合适的引入主题的机会。
老神棍摇头道：“唉，你大师父近期都不会回来，不过你二师父倒是在家，他一早上山去了，或许呆会就回来。”
我心里暗喜，在我的设计中二师父就是深入主题的备选方案之一，因为青溪镇那石洞内的中年人说过二师父与他什么师父有交情。既然老神棍自己入了我的套，我自然不能和他客气。
我直接问道：“师父，我听说二师父对无名宗有恩，是吧？”
老神棍身子一顿，猛地盯着我，问道：“你见过程希音？”
我没料到老神棍会如此反应，更不知道谁是程希音，便愣了一下。
老神棍似乎也觉得自己反应太过强烈，所以又笑了笑，说道：“你怎么过年也四处瞎跑？在哪里见过无名宗的人？”
我心下略忖，便把遇见鬼打墙以及牛头熊身的怪兽等可能让老神棍担心的情节省略，只说是过年陪朋友到青溪镇旅游而不慎落入一个山洞，并很神奇地遇着了那中年男人和胥清山兄妹。
老神棍听完点点头，却没有说话。我暗暗下定决心，只要老头一开口说这些事还要等我进入人阶后才告诉我，我就马上翻脸，并以不再炼功作为威胁。
等了半天，老神棍始终不开口，反而负着双手站在空地上看着阴沉沉的天空；弄得我说话也不是，不说话也不是，心里跟猫抓似的难受。
忽地，老神棍叹了口气，说道：“这些事还是等你进入……”
不等老神棍说完，我脑子里那模拟了若干遍的气愤便股股而生，打断他道：“你每次都让我懂得自保，但你什么原因也不给我说，我怎么知道什么时候才该自保？你天天叫我炼功，如果连自保都不能，这炼功又有什么用？我不炼了！”
老神棍愣愣地盯着我，那月牙眼几乎变成了满月，嘴唇嗫嚅了几下，却没有说出话来。
我正在纠结是否需要和老神棍比比耐性，将我捍卫知情权的斗争进行到底，却听到背后传来一道和蔼的声音，说道：“安之来了？”
拥有这种和蔼甚至慈详的语气，而且又能无声无息地出现在我身后的人自然是二师父。我赶紧转身说道：“二师父新年好。”
二师父微微笑道：“嗯，新年好。”又走到老神棍面前，说道：“世间事都有着定数。安之的路，当由他自己走，你太护着他反而事与愿违。”
老神棍狠狠地瞪了我一眼，又对二师父说道：“师兄，我当然懂得这个道理，但你看这孩子，能让人放心吗？炼功也是懒懒散散的。”
我一听老神棍这话就不服气，因为我自认为自己基本上每天都有炼功，就算哪天耽误，第二天我也会尽量补回来。但二师父在跟前，我又不好给老神棍反击回去，只好狠狠地回瞪他一眼。
二师父笑道：“中华，你不觉得安之这性子和你年轻时很像吗？”
我一阵无语，暗叹二师父也让这老神棍给带坏了，说起话来没边没谱。我何安之仪表堂堂、风度翩翩，从事的是伟大而光荣的律师职业；他老神棍那么猥琐，干得又是打卦算命的神棍行当，我们之间哪有一丝半点的相像？
而让我更没料到的是老神棍眯着眼睛想了会，居然笑着连连点头，说确实很像。真是厚颜无耻啊。
二师父说道：“安之，师父也是为你好。我们易道功法有体有用、有表有里。道气为用为表，易经为体为里。你体内道气确实有所精进，说明你并没有落下炼功；但你周身道精暗淡，说明你确实没有认真读经。你师父没冤枉你吧？”
自从偷看《六爻秘术》以来，我确实没怎么看过易经。原本以为只要坚持炼功，老神棍绝然不会知道，但没想到二师父一眼便已看穿。
当下心虚，我自然也不敢多想二师父是如何看穿我的，而是赶紧转移话题，问道：“二师父，道精是什么？”
二师父道：“人有三宝，分指精、气、神。气为后天修炼而成，精则是潜在体内的先天之质，精、气合而成神，神得以精淬，则回归先天，谓之识。形成道识之后，也就说明你进入人阶。”
我隐隐觉得二师父讲的精气神和任建给我吹嘘《黄帝内经》时提到的不太一样，更不知道这个道精和易经有什么关系，便问道：“道精也要修炼吗？它有什么作用呢？”
二师父笑道：“当然要修炼，只是修炼的方式不同。我宗元靖祖师袭承于辛斋子之道传，而辛斋子悟道于老子；孔子也是问道于老子，所以我乾元宗和孔门易经实为同宗同源。惜孔门以仁义立教，对功法竟断传承，倒是我宗未敢废忘。”
我思索道：“按您这样说，我们和孔门都是得传于老子，为何反过来要从孔门易经中去修行功法？”
二师父微微含首，满面慈详，说道：“老子以无悟道，道法深晦难明，孔子作翼而明之，自然更易于研习。此经隐含孔子之道悟，常阅之自然可以达到事半而功倍的效果。”
虽然我不明白甚至不理解看书就能修炼体内的什么先天之质，但二师父说的毕竟理条分明、逻辑严谨，我不由自主地微微点头。
二师父又道：“当然，易经既为体为里，自然不仅仅作用于此，它的根本作用在于提升我们对于象的参悟。安之，我乾元宗易道功法便是通过不断提升道识而最终抵达大道，而提升道识则是指对天地万象进行理解、吸收、悟化的过程。当然，这个就需要你进入人阶以后才能体会得到。”
想着胥清山弹向我那团红黑之火，我似乎有些明白，便问道：“天、地、水、火、山、泽、风、雷都是象，我们就是通过这些象来发挥我们功法的作用？”
二师父点点头，微笑道：“你也可以这样理解。
我皱眉想了想，问道：“既然我们是利用万物之象，那有必要读易经的卦辞爻辞吗？”
二师父道：“天地万象均由天、地、水、火、山、泽、风、雷这八类大象演化而来，而卦辞爻辞便是对八类大象的具体演绎延伸，以及变化运用。”
我苦思一番，全然不明白卦辞爻辞为何能够演绎卦象，而这时老神棍插话道：“我给你打个比方吧，我宗功法就是一把枪，而易经就是子弹，如果你只有枪而没有子弹，你能打着人吗？”
我白了老神棍一眼，反问道：“那我怎么没见你看易经呢？你就只知道放空枪吗？”
老神棍哈哈大笑，扭头对二师父说道：“你看这小家伙，还真的挺像我。”
二师父笑道：“对我易道功法而言，精与气是后天基础，等精气化神以后，便逐渐回返先天，自然不需要再去刻意修炼精、气，而是直接修炼道识。至于看经嘛，呵呵，如果你真的进入人阶，必定已将经文烂熟于胸。”
我面上一热，嘿嘿笑道：“二师父，您的话我一定记住，以后我保证天天看易经。”说罢我飞快地摸出手机，打开厉欢发给我的石像图片，问道：“二师父，您看这是什么？”
先前老神棍的态度和反应差点让我认为自己的完美计划不够完美，不曾想二师父出现后形势出现大逆转，越来越接近我的预期。我当即立断发挥宜将剩勇追穷寇的精神，直接绕开老神棍而向二师父发动进攻。
谁知老神棍很不自觉，伸手拿过手机看了看，说道：“这是玄冥文曲星君，也就是北斗天权星……”
我没注意老神棍后面说的是什么，我听到玄冥文曲星君六个字便猛然想起了方向所说的鬼镇天君阵，同时心中隐约觉得三郎、小金以及青溪这几处的石像应该就是鬼镇天君阵——至少是其中一部分。
但是，余下的天玑、开阳、玉衡、摇光等星又在哪里呢？又是谁有这么大本事能布置这种大阵呢？布置这种大阵的目的又是什么呢？
