对于目前的危机，齐宣王和群臣们想的是要如何解决它，而孟子想的则是要如何把锅甩出去，所以在齐国的朝堂上孟子就显得有些不那么受人待见了。
孟子一说完以上那些话，齐宣王就提醒他道：“奉夫子之命伐燕，吾故不敢不取其什一也，舍之则国削，何至与言，则遂罪我焉？”
既然你鼓动我发动战争，那我肯定就要从战争中把损失找回来，以战养战是天经地义的事情，而你现在却说我就不该从燕国搜刮战利品，那之前劳师动众的费用谁来支付？你孟子吗？这还真的是看不出来你有那个能力。而如果是我齐宣王的话，则你这就是在变相地削弱齐国的国力，与蛀虫无异。
孟子一上来就怪这怪那，齐宣王觉得有些窝火，便顶撞了他一句，但这却于无意中戳中了孟子的痛点，从而令他变得更加狂躁了。
奉夫子之命伐燕？孟子认为不是这样的，遂捶胸顿足道：“王当初只是问我燕可不可伐，我说可伐，仅此而已，怎么能说是奉我的教唆才讨伐燕国的呢？燕当然可伐，但却不是王所能讨伐的，而必须由天吏来讨伐。王自认为是天吏吗？”
这就是孟子的绝招，扯来扯去最后必然会扯到天啊天吏啥的，让人无从反驳。
但齐宣王可不吃他这一套，身为君王的一点点小任性齐宣王还是有的，所以孟子话音未落，王就怒道：“那‘文武之时也，王慎毋失之’是怎么回事？且当这件事情没有发生过。即便按你所说的，难道你就不觉得这么说会让人以为夫子你患有严重的口吃吗？别人口吃，虽然听着费劲，但还勉强立等可期，耐心得等一会儿他就能把话说完。而夫子的口吃是怎么回事，事情不水落石出，你就永远把一句话说不完吗？两面押宝也要给我有个限度！”
齐宣王也是脾气太大了，招惹了自己不该招惹的人。总的来说齐宣王是有些任性，但知错能改，还算得上是位明君，事实上在他的治下田齐可谓是进入了全盛时期。然而就算是这样一位明君，只要你得罪了儒生们的圣贤，那于后世昏君的头衔就是给你准备好了的。背孟子丢出来的锅可不是一时半会儿的事，这得背几千年。相比较一下，如来佛压孙悟空也才只压了五百年，这得有多大仇啊！
齐宣王是一点也不给孟子留面子，这确实是把孟子给惹火了。权威，权威呢？有些人就是不讲道理，只讲权威，而身为权威的代表，他孟子居然被人如此顶撞，这还了得！所以接下来，道理有道理的竞争方式，权威有权威的竞争方式，既然你齐宣王喜欢讲道理，那我就让你见识一下什么叫做权威的竞争方式嘛。
孟子一吹胡子一瞪眼，就嚷着要辞职，他告诉齐宣王：“既然王以臣为不足用，那臣也就不便于班序之中谏言献策了，请赐归田。”
这就是权威的竞争方式，我这么有名望的一个人如今说要走，你齐宣王敢不留？孟子信心满满得傲视着齐宣王，就想听他说一句“吾甚惭于孟子”之类道歉的话，然而齐宣王还真得就没有说。
你要走是吧，“请便。”齐宣王一甩袖子就先退出了朝堂。
权威，权威呢？孟子这下是真得被搞傻了。别人一听到他的大名，那就像是中了一记五雷轰顶，跟着又挨了一招双风贯耳般对他那是服服贴贴滴。而这齐宣王是怎么回事，我都说了要辞职了，居然还敢不留我，难道这世界上还真的有把道理看得比权威都还重要的白痴？
不管孟子愿不愿意相信眼前所发生的这些就是事实，反正齐宣王是真得走了，且还让他请便。
由于齐宣王后来基本上也就不想搭理他了，所以孟子在齐国也就混不下去了。在欲去还留得把包袱往车上一放，然后又拿下来，再一放，再拿下来，如此这般折腾了一番之后，孟子最终还是没有去和齐宣王讲个道理，道个歉，说句“吾甚惭于齐宣王”之类的话，而是直接选择了离开。
当然即使如此，要孟子就此放弃幻想，不要再指望他那套权威的竞争方式也是不可能的，所以在离开齐国，回他的老家邹国的过程中，欲去还留的孟子那真的是一波三折，萌到爆表！简直就像一个和男朋友吵了架，受了委屈的女孩儿一样，边跑还边在等着齐宣王去追他，然后抱着他哄哄他什么的。
孟子去齐，于边境昼邑住了三天都还舍不得离开，淳于髡闻言，遂往而劝之，希望孟子能以他所谓的道来拯溺天下，不要还没有搞个什么名堂出来就一心尽想着让别人对他俯首帖耳，以至于上下失和，把他自己也搞得没有发挥专长的空间。
说到淳于髡这个人，齐朝堂之上的能臣屈指一数，有他一个，不仅如此，于稷下学宫淳于髡也是一位鲜或能及的学者，且其学识渊博，不专一门，谓之杂家固当。所以说像淳于髡这样的人，他要去留以好辩著称的孟子，言辞方面自然是少不了针尖对麦芒。
淳于髡往见孟子，谓之曰：“向夫子当道于齐，虽管仲、晏婴之功，不屑如也，以为这二人顶多也就只是成就了齐国的一番霸业，而没能代周称王，这样的话于这二人所处的时代虽然有篡弑之嫌，不符于礼，但是也足见夫子之为人，志不在小。‘以齐王，由反手也’，夫子之谓也。既然如此，那夫子为什么不继续留在齐国，辅佐吾王平治天下呢？向使死者为有知，恐遗管仲、晏婴笑，故还望夫子能在去齐之前，三思而后行。”
孟子曰不然，且道：“管仲、晏婴得其君，而轲不得其君，有什么可比性。以齐王，由反手也，确实是这样，但是既然王都不听我的，那我还能怎么样。”
“为什么王不听你的？”淳于髡闻言，遂反问孟子道：“难道吾王是一位昏君吗？关于这点髡还真得是没有看出来。且夫子既然都还没有像管仲那样张弓搭箭以射杀吾王，就不要再用得不得其君为借口了，如果你的道正如管仲的道一样是适用于齐国的，那王又怎么可能会不听你的呢？再怎么说你也还没有射杀过他嘛。”
