几日后，王济涂孤身一人离开沙漠。
沙橐驼虽是他的灵兽，但这个驼妖老头想要重新长出驼峰，必须要在沙漠中修行。王济涂自是让其在沙漠中静养。
王济涂想起收下的一个奴仆、一个妖奴，两者的命运都在他一念之间。不过王济涂没有把他们当做奴隶使唤，或许从本心来说，王济涂是很尊重生命的，并不觉得自己真就高人一等，也许从心底他已经获得了一种佛家真谛，也就是佛家经典中《妙法莲花经》中所说的“众生平等”吧。
沙漠中仍是风起沙扬，并不会因几人的介入而变得不同。
王济涂手中握着黑、白两枚棋子，都是黯淡无光，当初悲风送的东西，如今都已没法使用了。要是早知道两枚棋子的使用方法和威力，一枚也就解决问题了，真是可惜。
“都怪这毛躁的个性，当初也不多问问。”王济涂暗自恼怒道，所幸此次修行收获不小。
从功法上看，在焱孙炎儿玉下，修行了一月，又捡了珈玉宝物的残余火威，修为猛涨，就连魔功也稳稳踏入第二层，然而王济涂丝毫不觉得高兴，或许是那位又豪迈又娇弱的女子，给他心中带来一份心痛的感觉吧。
而另让王济涂郁闷的是，修行的魔功的确有些古怪，想想都觉得可笑。
在阿依诺离开后，王济涂少了感情的抚慰，立马发觉身体的不对劲。
检视一番，蓦然发现又出现了一幅新的恶魔图案。
魔像所在皮肤肥厚宽大，往左就是一道臀沟，魔像竟然长在自己的屁股上。怪不得当时屁股灼热异常了。
第一幅图案才刚消隐，第二幅图案就冒出来了。
仔细观察发现，这次的图案中恶魔头部青面獠牙，身体却是半人半鹰，左臂全为翎羽，正拿着一把三角短叉，向恶魔的心口扎去，左眼之中充满着浓浓的悔恨之意，右眼却是平和开心，仿佛朝胸一刺就是得到大解脱一般。而恶魔最鲜明的特征却是右手奇大，抬起手掌挡在头部，比雨伞都大。王济涂突然想到最能贴切形容此魔的词，那个词便是：只手遮天。
修行魔道功法这么久，也对魔元与灵元有所感悟。
魔元似乎要将身体改造成居住的场所，逼着人体去改变、去适应。
而灵元却像是收入人体后，经过周天循环，慢慢培养，渐渐适应自身修行。
修魔就如自己变成了奴仆，去适应魔元主人。
修仙则像是自己成了主人，在训导灵元仆人。
魔功炼体，佛功修法，倒是两不相碍。
不过无论两者是怎样修行的，王济涂很清楚的知道自己变强了。但在此时满脑子里想的都是阿依诺的那份温柔。修为增强也只是多了份淡淡的喜悦罢了。
“皮相，皮相！小僧还是参不透这些啊。何况酒肉沙弥都做了，这好色沙弥的名头恐怕也要背上了，六根不净啊。”王济涂呆呆一叹，心情复杂，心中有喜悦、有忐忑还有无尽的郁郁。
五味杂陈中，王济涂狠狠一踩业火轮，霎时间轮上火星飞扬，快若惊雷。以王济涂此时的修为，运转速度比之前快出太多了。
一路上火势缭绕，气势雄雄，昼夜不停地赶路，几天后就回到了灵善寺山门处。
思空院的法牌在手自是毫无阻拦，王济涂径直走入山门，他没有回思空院，也没有去碑廊，只因阿依诺的离别，给他心中带来无尽的郁郁之感。
径直朝后山走去，僧人也需要散心啊。
不知不觉又走到迷鹿湖旁的树林中。林里的猴子一望见他，都是脚底抹油赶快就跑。灵猴有灵，知道王济涂是打过他们首领的恶僧。
“顽猴还需恶僧磨。”王济涂看着灵猴惊慌的样子，不由苦笑一声，却忽的灵光一闪，想起当初从猴儿手上抢到那么多灵水还没用了。据心愿所说，泡在灵水中，能帮助捋顺体内杂乱之气，使体内灵气均匀，有利于修行。似乎正适合自己，当初借助焱孙炎儿玉修行时，就发觉体内火土二种灵力并不均衡，后来吸收珈玉宝物的残余火气，也是火灵力。还真需要灵水帮助了。
王济涂顿时从玉净瓶中取出一缸灵水，脱衣躺在碧石晶玉当中，当即运转业火归尘诀。
体内火土两种灵元顺着经脉缓缓运行，同时灵水中的灵力，透过皮肤渗透入体内，随着经脉中的灵元，被带至丹田。
灵力中的灵力，如一团淡蓝清气，很快在丹田中聚拢。
当王济涂将灵元行运一个周天后，淡蓝清气突然一动，附着在土行灵元上，同时土行灵元接触到火行灵元，火行灵元竟自然的开始转化了。
五行当中火生土，这种转化是符合五行规律的转化。
果然又是几个周天行运，这种转化停了下来，体内火土灵元处在一种平衡状态。
王济涂睁开眼来，只觉全身灵力充盈，精力充沛。再看灵水已经消耗半缸左右。
王济涂收起灵水，眼中精光暴绽，心中仍觉有些气闷，既然散不了心，那就找一处地方发泄，在此时玉石碑就成了最好的选择。
灵善寺，玉石碑前。
最近这里倒是冷清了许多，在碑前试探的人越来越少。
灵善寺众僧中，有无心于此的，早就不理会此事。有资质不行的，直接就放弃了。还有那修为不够的僧人，则是回到各自禅院潜心修行，期待在限定之日前有所突破。
如此一来，玉石碑外难得的清静下来了，甚至还显得有些寂寥。
王济涂往玉石碑上一望。碑上已经有十八个名字了。
有的名字中规中矩，有的名字潦草不堪，有的只能模糊辨认，但无论怎样，他们都把名字留于玉石碑上，具备了参加菩提大会的资格。
王济涂闭着眼睛默默感受了一下，踏步向前，运起业火归尘诀，火土之力，蓄势待发。既要拼搏，那就应拼尽全力。
只见王济涂全身火光四射，往前一步，脚下泥土碎裂，一块块飘浮于身后，却转眼化做齑粉，与浓浓的土行灵元相融，形成一道土行圆环，圆环猛的朝外扩散。
火土双修之法，果然有些门道。
王济涂以为这只是功法行运的结果。但身旁若有那修为高深的僧人，看见这一幕定会轰然叫好。
因为这种现象名为“火土扬威”。只有通窍境修士火土之力达到小成，在第一次全力施法时才会出现。
只因此时体内火土气意初生，会不自觉的产生气机外放的现象。
与此同时，王济涂体内蛰伏的魔气也运转开来，魔气全都在肌肉里奔腾，没有一丝一毫泄露，全身隐隐涌动出一股巨力。
此时的王济涂表面看似佛光普照，里子已经是恶魔入世。
玉石碑前的金光虽然不存有灵性，但对于挑战过它的人，它都有记录，这是灵物最初设计时就计算好了的。
见王济涂又来，金光不待他走近，就跳将出来，化作一个光头光屁股的光人，也是一步稳似一步的向王济涂走去。
俗话说“士别三日，当刮目相待”。这光人不长眼，又如何刮目。
灵物没什么灵智，一招普普通通的长拳向王济涂打去。
不料王济涂修行有成，一拳强横无比的回击过去，两拳相撞时，光人登时崩散，但在顷刻之间，金光便凝聚如初。
光人再现时，全身同样充满威势。起手便是一招古怪拳法。
当初做这块玉石碑时，灵善寺中有一位来自天竺的高僧，传下了一套古怪拳法，制作玉石碑的人，也是一个智慧机敏的和尚。他将拳法完全融入到法碑里。
光人金光一晃，拳头缓缓递出，看起来轻松易挡，实际上却是后势无穷，拳法大巧若拙。王济涂明明修为大涨，但猝然遇上这种拳法，也是险些就被光人放倒。
交手几拳后，王济涂发起狠来，越打越是刚猛。
如此打了十个回合，王济涂渐渐适应了光人的打法，甚至觉得光人也不是那么难对付。拳法虽然精妙，但金光凝聚的身体似乎软绵绵的，拳拳相碰之时，根本挡不住自己用煞气炼过的拳头。
记得当初玉石碑威力无比，那么多的和尚都纷纷败在玉石碑前，怎么此时变得这么弱了？
王济涂却不知，无论魔功还是业火归尘诀，他都已经达到小成，论及实力，已经稳压灵善寺中的大多数通窍境和尚了。
此时王济涂一腿横扫，将光人打得一个趔趄，收腿之时，突然脚步后撤，浑身火土灵光闪耀，将业火归尘诀运转到极致，手上无名指扣合大拇指，手臂迅速向前屈伸，土行灵光化作小人漂浮空中，旋即一口火灵元喷吐而出。
小人猛的张开双眼，倏然冲出，一步、两步、三步。到三步八倍高大时，小人奔跑之势戛然而止。
经过几次动手实践、细细揣摩，王济涂已经将“大漠落日”秘术运用自如了，并不会像之前那般一使用便是全力施为。
只见八倍的小人向金光凶猛击出，转眼金光寸寸碎裂，化做柔光，重新回到玉石碑上。等了良久，也未见金光再次阻挡。
王济涂嘴角轻笑，径直向碑前走去。
一天后，有僧人发现，玉石碑上已有十九个名字，多出的那一个名字，笔锋间透着一股淳朴敦厚，那名字正是：济涂。
事情传的很快，仅在两天后寺中沸腾了，除了别管沙弥，又有一位济涂沙弥在碑上留名。让无数和尚汗颜，也激励了不少沙弥再去挑战玉石碑。
王济涂听说此事，也是哈哈傻笑，大有媳妇熬成婆的辛酸与激动。
不过此事仅过了三天，济涂沙弥的光芒就黯淡下去。
因为灵善寺中发生了一件大事，那被大轮明王法棍废去修为的心照和尚，竟然也在玉石碑上落下了名字。
王济涂听到此事，想起当初那位困于戒律院，却仍是固执无比的心照和尚，当即朝玉石碑前赶去。
一到玉石碑前顿时一惊，玉石碑上已经满是裂缝，碑上‘心照’二字布满石碑，一股狂傲之气冲天而起。
心照和尚积郁多年的愤懑，似乎全在玉石碑上发泄出来，其他人的名字无论工整还是质朴，全都在心照二字下相形见绌。
无数僧人在碑下议论纷纷，其中甚至还有几个禅院长老。与前些时日玉石碑前冷冷清清的样子大相径庭。
王济涂就听得几个僧人在一旁议论。
其中一人冷哼道：“这次心照实力恢复，定是与戒律院首座大癫师伯祖有关，竟让这种忤逆之徒恢复修为，莫非本寺是要变天了么？这是要纵容那些自负武力的小辈反叛禅院长辈啊。”
“哼，师兄先不要妄下定论，菩提大会哪是那么容易的，咱们骑驴看唱本——走着瞧吧。”
“也是啊，木秀于林，风必摧之。心照想当出头鸟就当吧，哈哈。”
几个和尚满是讥笑的对着玉石碑指指点点。
王济涂听得心凉，却对灵善寺的风气无可奈何。
这座佛寺积累多年的弊端，就像是压住孙猴子的五行山一般，压在王济涂的身上，令他喘不过气来。
王济涂此时只想走开，离开这个勾心斗角的地方。可他才走出几步，又听见几个沙弥也在轻声讨论。
“这个心照就因为是个和尚才敢如此嚣张，若我也是和尚也可无视这些清规戒律。不过以我的本事，要是和尚，早就是禅院中的重点培养的真传嫡系了，哪像那心照，竟还被戒律院收拾了。”
“咱们庙里许多和尚是典型的占着茅坑不拉屎。修行没多大本事，就爱骑在我们沙弥的头上。”
另几个沙弥纷纷应是，喋喋不休的说起和尚沙弥的是非。
王济涂听得心浮气躁，将双耳紧紧捂住，远远跑开。
“世间非空，所见非空，所听非空，我期盼的是一方净土，我所在的却是红尘俗世。看来有人的地方就有争斗，佛光普照也压不住滚滚红尘，到底何处是光明？何处能解惑？何处才能明悟真理？”
