多学点幽默，不仅能化解尴尬，还能让自已快乐。
人人心中都有两种情绪，一种叫乐观，一种叫悲观，我们能让“乐观”打败“悲观”。换言之，每个人都能培养乐观人格。
所谓乐观人格，泛指一个人对周围人与事物正面、积极的认知取向。在心理学上，乐观人格突出表现为自信乐观、表达自如和耐受挫折等特质，乐观的人往往能够积极地看待挫折、辩证地对待得失。“唐宋八大家”之一的苏东坡曾被林语堂称为“不可救药的乐天派”，而今，我们仍可以以他为榜样，学习如何培养乐观的人格。
化悲愤为创作动力苏东坡的仕途异常坎坷，在42年的为官生涯中，有1／3的时间在“下放”中度过，但他并没有自暴自弃、放浪不羁，而是将一腔悲愤化作了文学创作的动力。此间，他寄情于山水，与古人神交，写下了《念奴娇烦啾诨彻拧返攘鞔Ч诺拇首鳎诖侍晨戳撕婪胖纾哺约旱拇醋骺倭艘环焦憷斓亍？
“心烦手不闲，手忙心怡然。”苏东坡在流放中，心中虽然烦闷，但却没有无所事事，反而事必躬亲，进而培养出耕地、烹调的爱好。在劳动中，他的心情也变好了。于是，他成功地把“致君尧舜上”的入世心态很快地转变为“聊从造物游”的出世心态，并激发出独特的创造力。最典型的是，苏东坡在下放黄州、惠州期间，创造出20多种菜肴，如东坡肉、东坡鲫鱼、东坡豆腐等，这些莱品至今还被人们津津乐道。
在压力心理学中，有个理论：问题不在于压力本身，而在于对待压力的态度。也就是说，用乐观的态度看待挫折，就会让头脑变得更灵活。更重要的是，一条路走不通，乐观的人不会“撞了南墙也不回头”，而会转向其他工作，他们希望获得成功，一件事没做好，会激发出从事另一项工作的创造力。
乐观有益长寿苏东坡最后一次被流放到儋州（即现在的海南省儋州县）时，已62岁高龄。史书记载，苏东坡当时是抬着棺材去的，怕自己在当地呆得太久，不能活着回来，但他的乐观造就了顽强的生命力，使他在恶劣的环境中挺了过来。
苏东坡的事例说明了乐观和生命力之间的关系，最近一项研究显示，乐观对长寿有影响。研究者通过10年的跟踪调查发现，与非常悲观的人相比，非常乐观的人死于任何疾病的危险要低55％。与这些数字比起来，近代养生家丁福禄的见解更有趣：“欢笑能补脑髓、活筋络、舒血气、消食滞，胜于服食药耳，每口须得片刻闲暇，逢场作戏，口资笑乐，而益身体也。”由此看来，欢乐的情绪可以调节中枢神经系统，使经络通畅，血气舒展。
乐观人格可以培养乐观是一种能力，同样能培养，须从调整认知着手。苏东坡的名句可以给我们很好的教益。其一，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。《水调歌头访髟录甘庇小分须谥巳丝诘拿涮嵝盐颐牵鲜兜缴畈⒉煌昝溃员鸲匀撕褪乱筇撸庋拍艹惺苌畹谋浠约焊嗟南Ｍ托判模炖忠不岫嘁坏恪？
其二，“枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草”。美国著名应激心理学家拉泽洛斯主张，人的应激成效不取决于应激的大小，而取决于对应激的评估。通俗地说，就是挫折的大小不是关键，而是人们如何看待挫折。在这里，苏东坡的词句给我们很好的启示，面对挫折要始终保持平常心，并从积极的角度看问题，不要过于悲观，更不能在一棵树上吊死。
其三，“忽闻河东狮吼声，拄杖落手心茫然”。这句诗告诉我们，要有意识地培养幽默感。好友陈季常总被老婆训斥，这让苏东坡想起释迦牟尼狮吼的样子，加上陈季常的妻子来自河东郡，便有了“河东狮吼”的笑谈。从这个故事中，我们可以看到诗人幽默的一面。多学点幽默，不仅能化解尴尬，还能让自己快乐。
摘自《洛阳晚报》
孔子困于陈蔡几天不吃饭还有精气神鼓瑟而歌。
到了郑国，“与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：’东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹3寸。累累若丧家之狗。‘子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：’形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！‘”
你看他多快乐，只是有些人的嘴把这快乐抹杀了。
