第53章 ff

看一个人间小混是如何进入魔界，又看他是如何在魔界叱咤风云，获得美人心。在回到人间之后，为了完成自己的夙愿，他又是如何在人间利用自己的异能把一个个的美女玩弄于股掌之间，可当他完成了自己的心愿，达成了自己的愿望在回首的时候才发现：原来人间的情意是如此盘根错节；他是一个胜者，但更应当时一个生活的解密者。

背负着一整个世界的故事，许明朗在这个时空里的文娱圈子里撒欢奔跑着

如果，世界上真的有一只叫孙悟空的猴子。如果，这只猴子在大闹天宫后就已经死了，后面的事，又该怎么样呢？世无西游，人间不知悟空之名。特战兵徐恭鹏在与血族的战斗中不幸受伤，醒来时才发现身体里突然多了一只叫孙悟空的猴子，他日后的生活，便发生了翻天覆地的变化。

屌丝逆袭的故事，你能想到的桥段都在里面。

奇石无罪，罪在人心。一块史前留下来的奇石，竟发出人类灭亡的警告，全新的科技，究竟会给人类带来什么？各方势力的角逐，使得少年英雄家破人亡。正在上课的教室忽现黑洞，教室外忽然闯入的黑衣人又来自何方？他们背后的组织到底为何存在？救世还是灭世？一切尚未可知......武术，科技，校园，特种兵，间谍与反间谍，斗智斗勇层出不穷......你想看的，这里可能都有！新书《天地龙腾》群号146127382，欢迎大家加群！

貌似七仙女，赛过西施，气死貂蝉，羞死杨贵妃，窘坏了林黛玉的一位农大高才生，辣辣的小女子，在某个农研所极度地不受待见，被驱赶着开了一辆即将报废的大卡车，给农业大户送种子。遭逢意外来到一个未知的世界，顶替了一个受气媳妇，捡了一个被人遗弃的孤儿，成了被虐对象。有幸得到了一个修真空间，有了良田，有了饱饭充饥，有动物世界援助收拾恶人。现实可比想的美，飘飘然到了一个没人知道的世界，理想实现的她大喜过望，美夫围着转，孝子绕膝前，馋得嫦娥下了凡，织女气得拆鹊桥，七仙女要把董郎换，人间天上都羡慕。这样的生活都想要，唯有她一个人能得到。

重生有个好处。前世无法生育的吉美，终于有个“包子”了。这个“包子”既可爱又聪明、既呆萌又帅气、既体贴又霸气……为了这只“包子”，吉美发誓要建立好环境、创造好条件、培养好能力，让自家“包子”走上人生巅峰……就在此时……一个声称是“包子”他爹的人出现了，什么！？带“包子”不带娘！绝对不行，吉美扛着“包子”走上了逃亡之路……殊不知，“包子”已经暗地里把自家娘卖给爹爹了……【情节虚构，请勿模仿】

穿越成废材，却总不消停。话说，菇凉，你杀手的气势去哪了，为啥就变成这样一个爱捣乱的鬼丫头……

我是处男，但我不要为处男代言，我要告别处男时代……于是一群香艳出现了，这让杨烈很受宠若惊…董大小姐得意的说：武功再高，也有怕玉手的时候！洪欣然抛个媚眼嗲嗲的说：杨少，哀家好冷啊，今晚你来帮我暖床吧！杨紫裳露出两个小酒窝说：天生才女必有用，敢拽，就玩到你崩溃、腿软…严茹玉妩媚的眨动眼眸说：杨同学，想吃香饽饽的肉团，就来找我杨大少内牛满面的说：你们别再挑战我的忍耐，不然后果自负，为什么受伤的总是我吴志刚悲愤喝道：杨烈，你欺负我还不够吗？抢我台词干嘛，你真他么的不是人类，为什么受伤的人总是我，呜呜…－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－新书极需收藏，烦请各位收藏入书架，有推荐票的，投己心一票，谢谢！

命运是存在的，我一直相信！但我却不服它！天命难违？不，于我来说，天不再高，一脚踏之，命不再远，一手掌之！我乃人妖！且看我如何破天立命！

暖城没有人了解这个世界，没有人知道下一秒。这只是一个平凡的小城镇，不带一丝人性的杂念。但尘埃，总是会主动入侵人类的领土。温暖，是人与人之间的关怀，因为还有爱。

西游再现，穿梭时空，是一场前所未有的噩梦，还是一段至死不渝的爱恋。

再一次穿越，她以为自己可以回到地球，却不想……竟到了陌生的时代。此生，她生在帝王家，母妃的不忍使她再次成了“他”。勾心斗角是“他”最不愿做的事，他为了躲避争斗的漩涡，只能将自己扮做纨绔子弟。总是有人将他的忍让当做懦弱，殊不知…龙有逆鳞……光芒露之，大放异彩。有何人知皇子殿下乃伊人？何人知富甲一方乃伊人？何人知第一阁主乃伊人？她，是21世纪的普通在校学生，却不想因贪吃来到陌生的王朝，成为了“他”的妹妹…

现代饭店彪悍老板娘魂穿古代。不分是非的极品婆婆？三年未归生死不明的丈夫？心狠手辣的阴毒亲戚？贪婪而好色的地主老财？吃上顿没下顿的贫困宭境？不怕不怕，神仙相助，一技在手，天下我有！且看现代张悦娘，如何身带福气玩转古代，开面馆、收小弟、左纳财富，右傍美男，共绘幸福生活大好蓝图！！！！快本新书《天媒地聘》已经上架开始销售，只要3.99元即可将整本书抱回家，你还等什么哪，赶紧点击下面的直通车，享受乐乐精心为您准备的美食盛宴吧！）

现代佛教并不是人们意识里“封闭和消极的”，佛教自古至今积极利用慈悲普度的情怀饶益众生，特别在文化事业上。华岩寺的弘法利生活动之一即是提倡对民族传统文化的复兴，又不舍弃现代的、优秀的、先进的文化艺术形式。佛教界也要利用人民喜闻乐见的艺术形式传播优秀的民族文化、民族精神。李哲良先生的文学作品体现了社会对佛法对佛教的关注，欢迎更多的人们来重视佛教文化，佛教界也愿意与人民大众一起参与构建和谐社会。