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第2章 物欲,压死骆驼的最后一根稻草(1)

“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”。在这个商品社会中,一个人没有欲望是不行的,当然如果物欲过头了,成了压死骆驼的最后一根稻草,那更是万万不可。最恰当的做法是对自己的利益看得不要太重,对别人的利益不要不放在心上。“无欲则刚”告诉你,做人要有良知,知足常乐。欲望少了,人生才会完美。

永无止境地贪婪,只会毁灭自己

永无止境地贪婪,只会毁灭自己/

贪欲是一种毒药,谁喝了都无药可救/

做金钱的主人,不要做金钱的奴隶/

别让金钱迷了心窍,否则会失去整个世界/

适当的欲望,能助你找到属自己的天空/

别为眼前小利,而放弃远大理想/

欲望应适可而止/

控制自己的贪婪/

欲望是魔鬼/

小便宜贪不得 /

占小便宜吃大亏 /

贪得无厌只会害了自己/

欲望无边,凡事有度/

欲望需要随时修剪/

贪婪是一粒抹上了糖衣的慢性毒药,当你沉迷于其外表的甘甜时,你也在吞噬索人性命的毒药;贪婪是灵魂的蛀虫,当你在不停地索取时,它也侵蚀了人善良的本性。

古时候,有一个非常富有的员外,家有良田千亩,妻妾成群,出则车轿仆从,食则山珍海味、美味珍馐,过着如同皇帝一般的生活。按理说他应该是天下最幸福的人了吧?然而,他也有挥之不去的烦恼,成群的妻妾生下子女一大堆,儿女们渐渐长大,为争夺家财经常吵嘴打架,闹得员外天天生气上火,左右为难,整天唉声叹气……

一天,狂风暴雨,员外独自在窗前烦恼,他想:为什么人总是这样欲望无穷,争斗不休,难以满足呢?难道天下就没有一个知足的人吗?

正在这时,街上来了一个衣衫褴褛的乞丐,被雨淋得浑身湿透,瑟瑟发抖。他对员外说:“要是能在老爷您家屋檐下避一避雨,小人就知足了!”

员外心想:乞丐的要求应该比一般人低,我要在他身上做个试验,看看人究竟是不是可以得到满足而幸福快乐地生活。于是,他答应了乞丐的要求。

乞丐站在员外家的屋檐下避雨,直到雨过天晴。

员外问乞丐,什么事情能够让他满足。乞丐不假思索地说,只要让他吃一顿饱饭就满足了。于是,员外叫仆人给乞丐准备了丰盛的宴席。

酒足饭饱后,员外问乞丐还有什么要求,乞丐说要是能穿一身象样的衣服就好了。员外毫不犹豫地满足了他的要求。

员外问他还有什么要求,乞丐说要是能住上一间房子舒服地睡觉就好了。员外想了想,还是满足了他。

第二天,员外问他还有什么要求,乞丐说要是能有黄金万两、家财万贯就满足了。员外心想:好,就让你跟我一样,我家银库里的金银随便花!看你还有什么不满足的!

答应了乞丐提出的过分的要求后,员外问他还有什么要求。这时乞丐说要是能取个媳妇,这一辈子就满足了。员外心想:饮食妻子,人伦之常,合理,我就帮你娶个媳妇,看你还能有什么要求!就这样,乞丐结婚了。

过了数月,员外找来了乞丐。这时,乞丐长胖了,脸上保养得油光发亮。

员外问乞丐:“你所有的要求我都帮你实现了,这下你该满足了吧?”

这时候,乞丐反而满脸不高兴地说:“唉,老爷有所不知,俺那媳妇长得一点也不漂亮,俺和她一点共同语言也没有!老爷能不能……呵呵……能不能帮俺娶个小妾,一定要貌美如花,好看一点的……”

“哈哈哈哈……”员外放声大笑,仿佛明白了一个道理。

“你还是做你的乞丐去吧,我已经不需要你了!”员外说。

于是,乞丐被赶出了门。

有一句话叫“知足常乐”,只有知足,你才能为你拥有的东西而感动。然而,凡尘中的俗人十之八九永远不懂得知足。恰如故事中的乞丐,他们总是在一个愿望得到满足时,又想得到更多,拥有更多,欲望随之无限膨胀,以至于产生贪婪的心理情结。这永无止境的贪婪,最终彻底毁灭了自己,如同被打回原形的乞丐。

贪欲是一种毒药,谁喝了都无药可救

在欲望的深渊面前,我们要保持理性,懂得控制自己,否则,稍稍再往前迈出哪怕是一小步,都有可能跌入自我毁灭的深渊,进入地狱。

一天傍晚,两个非常要好的朋友在林中散步。这时,有位僧人从林中惊慌失措地跑了出来。两人见状,便拉住那个僧人问道:“你为什么如此惊慌,到底发生了什么事情?”

僧人忐忑不安地说:“我正在移植一棵小树,却忽然发现了一坛子黄金。”

两个人都感到好笑,说:“你这人真蠢,挖出了黄金还被吓得魂不附体,真是太好笑了。”然后,他们问道:“你是在哪里发现的,告诉我们吧,我们不害怕。”

僧人说:“还是不要去了,这东西会吃人的。”

两个人异口同声地说:“我们不怕,你就告诉我们黄金在哪里吧。”

僧人告诉了他们具体的地点,两个人跑进树林,果然在那个地方找到了黄金。好大的一坛子黄金!

其中一个人说:“我们要是现在把黄金运回去,不太安全,还是等天黑再往回运吧。这样吧,现在我留在这里看着,你先回去拿点饭菜来,我们在这里吃完饭,等半夜时再把黄金运回去。”

于是,另一个人就回去取饭菜去了。

留下的人心想:要是这些黄金都归我,那该多好呀!等他回来,我就一棒子把他打死,那么,这些黄金不就都归我了吗?

回去的那个人也在想:我回去先吃饱饭,然后在他的饭里下些毒药。他一死,黄金不就都归我了吗?

回去的人提着饭菜刚到树林里,就被留下的人从背后用木棒狠狠地打了一下,当场毙命了。然后,留下的人拿起饭菜,狼吞虎咽地吃了起来。没过多久,他的肚子里就像火烧一样的疼,这才知道自己中毒了。临死前,他想起了僧人的话:“这东西会吃人的。”

故事发人深省,正如古希腊的《伊索寓言》里告诉我们的,“贪婪往往是祸患的根源”,“那些因贪图大的利益而把手中的东西丢弃的人,是愚蠢的”。

贪欲很容易将人推向罪恶的深渊,让人失去理智。如同这两个非常要好的朋友,因为贪欲,最终心生歹念,在害了别人的同时,也害了自己。

做金钱的主人,不要做金钱的奴隶

每个人在世上只能走一遭,因此,我们要拥有一个平衡的人生观,正确对待生命中的财富。财富不应该仅仅是金钱,健康也是人生的财富,快乐同样是人生的财富,家庭幸福也是人生的财富。金钱只是人生财富的一部分,不要为了这一部分而疏忽了生命中其他值得珍惜的财富。

一天,一位信徒去求助默仙禅师:“我的妻子贪婪而且吝啬,对于做好事、行善,是连一点儿钱财也不舍得。您能慈悲到我家里去,向我太太开示,行些善事吗?”

默仙禅师一向以慈悲为怀,听完信徒的话,非常爽快地答应了下来。

当默仙禅师到达那位信徒的家里时,信徒的妻子出来迎接,可是却连一杯茶水都舍不得端出来给禅师喝。

见此情景,禅师握着一个拳头说:“夫人,你看我的手,如果天天都是这样,你觉得怎么样呢?”

信徒的妻子说:“如果手天天这个样子,就是有毛病,是畸形的啊!”

默仙禅师说:“对,这样子是畸形!”

接着,默仙禅师把手伸展开,问道:“假如天天这个样子呢?”

信徒夫人说:“这样子也是畸形啊!”

默仙禅师趁机说:“夫人!不错,这都是畸形。如果一个人只知道贪取,不知道布施,是畸形;如果一个人只知道花用,不知道储蓄钱财,也是畸形。钱要流通,要能进能出,要量入为出。”

握着拳头暗示过于吝啬,张开手掌则暗示过于慷慨。信徒的妻子在默仙禅师这么一个比喻之下,对做人处事和经济观念,以及用财之道,豁然领悟了。

节俭是一种美德,但过于节俭就是一种吝啬。吝啬是一种心理疾病,使用金钱过于吝啬,就容易被金钱所驱使,这是身为人的悲哀。不管什么时候,我们都应成为金钱的主人,而不应做金钱的奴隶。我们要驾驭金钱,让金钱帮助我们生活得更快乐,成为我们生活幸福的手段,而不是我们生活的全部目的。

别让金钱迷了心窍,否则会失去整个世界

幸福的人生有时需要靠金钱来造就,但是金钱也同样造就了人生的不幸。金钱是许多东西的外表,却不是内在的果实。它能带来短暂的舒适,却带不来永久的健康;它能带来彼此的相识,却无法让彼此之间产生真正的友谊;它能带来享受,却永远也带不来幸福。因而,别让金钱迷了心窍,否则,你可能会失去整个世界。

洛克菲勒出身贫寒,创业初期勤劳肯干,人们都夸他是个好青年。可当他富甲一方后,变得贪婪冷酷,宾夕法尼亚州油田地带的居民深受其害,对他恨之入骨。有的居民以他的形象为蓝本,制作了他的木偶像,然后将那木偶像模拟处以绞刑,以解心头之恨。无数充满憎恨和诅咒的威胁信被送进他的办公室,连他的兄弟也不齿他的行径,而将儿子的坟墓从洛克菲勒家族的墓园中迁出,并说:“在洛克菲勒支配的土地内,我的儿子无法安眠!”洛克菲勒的前半生就在众叛亲离中度过。

当洛克菲勒53岁时,疾病缠身,人瘦得像木乃伊。医生告诉他,他必须在金钱、烦恼、生命三者中选择一个。这时他才开始领悟到,是贪婪的恶魔控制了他的身心。他听从了医生的劝告,退休回家,开始学打高尔夫球,去剧院看喜剧,还常常跟邻居闲聊。他开始过一种与世无争的平淡生活。

后来,洛克菲勒开始考虑如何把巨额财产捐给他人。起初,人们并不接受,可是通过他的努力,人们慢慢地相信了他的诚意。洛克菲勒创办了不少福利事业,还帮助黑人。他一生至少赚进了10亿美元,捐出的就有7.5亿。人们开始用另一种眼光看待他。

“人为财死,鸟为食亡”是一种被曲解和误解的世俗哲学。在这种理念的驱使下,庸脂俗粉们迷了心窍,丧失了自我,成为金钱的奴隶,从此健康、快乐远离了自我。孰不知,金钱固然重要,但也不是万能的。如果一个人被金钱蒙住了双眼,便会失去自己的世界,也领略不到生活中的真善美,这样的人永远也不会快乐,也永远寻不到生命的真谛。

适当的欲望,能助你找到属自己的天空

每一个人内心都存在欲望,人活着也应该有欲望,因为欲望能促人奋发向上,能强固人的薄弱意志,能满足人的心灵需要,只是万万不可陷进欲望无止境的泥潭。欲望无止境本身没有错,错的是一个欲望达到了,又生出一个新的欲望,新的欲望达到了,又会生出更新的欲望……

因而,欲望不能没有也不能太过,应适可而止。把握好欲望的分寸,日子才能过得舒心而安详,快乐而幸福。

有一个学电子专业的大学生,毕业时被分配到一个让许多人羡慕的政府机关,干着一份十分轻松的工作。

然而时间不长,年轻人便开始变得郁郁寡欢。原来,年轻人的工作虽轻松但却与所学专业毫无关系,要知道,年轻人可是电子专业的高材生啊,空有一身本事却无用武之地。他想辞职外出闯天下,但内心深处却十分留恋眼下这一份稳定又有保障的舒适工作,要知道外面的世界虽然很精彩可是风险也大啊!经过反复思量他仍拿不定主意,于是就将自己的想法告诉了父亲。

父亲听后想了一会儿,给他讲了一个故事。

从前,有一位老人在山里打柴,拾到一只很小的样子怪怪的鸟。那只怪鸟和刚满月的小鸡一样大小,也许因为它实在太小了,还不会飞,老人就把这只怪鸟带回家给小孙子玩耍。

老人的孙子很调皮,他将怪鸟放在小鸡群里,充当母鸡的孩子,让母鸡养育它。母鸡没有发现这个异类,全权负起一个母亲的责任。

怪鸟一天天长大了,后来人们发现那只怪鸟竟是一只鹰。人们担心鹰再长大一些会吃鸡。然而人们的担心是多余的,那只一天天长大的鹰和鸡相处得很和睦,只是当鹰出于本能在天空展翅飞翔再向地面俯冲时,鸡群出于本能会产生恐慌和骚乱。

时间久了,村里人对于这种鹰鸡共处的状况越来越担心,如果哪家丢了鸡,首先怀疑的便是那只鹰,要知道鹰终归是鹰,生来是要吃鸡的。愈来愈不满的人们一致强烈要求:要么杀了那只鹰,要么将它放生,让它永远也别回来。由于和鹰相处的时间长了,有了感情,这一家人自然舍不得杀它,他们决定将鹰放生,让它回归大自然。

然而他们用了许多办法都无法让那只鹰重返大自然。他们把鹰带到很远的地方放生,过不了几天鹰又飞回来了。他们驱赶它不让它进家门,他们甚至将它打得遍体鳞伤……许多办法试过了都不奏效。

最后他们终于明白:原来鹰是眷恋它从小长大的家园,舍不得那个温暖舒适的窝。

后来村里的一位老人说:“把鹰交给我吧,我会让它重返蓝天,永远不再回来。”老人将鹰带到附近一个最陡峭的悬崖绝壁旁,然后将鹰狠狠地向悬崖下的深涧扔去,像扔一块石头那样。那只鹰开始也如石头般向下坠去,然而快到涧底时它终于展开双翅托住了身体,开始缓缓滑翔,然后轻轻拍了拍翅膀,就飞向了蔚蓝的天空。它越飞越自由,越飞越舒展,并且越飞越高,越飞越远,渐渐变成了一个小黑点,飞出了老人的视野,永远地飞走了,再也没有回来。

听了这个故事,年轻人痛下决心,辞去了公职外出闯天下,终于干出了一番事业。

很多时候,我们总是对现在的东西不忍放弃,对安稳的生活恋恋不舍。我们总是习惯于享受现有的东西,而没有勇气去改变,去获取更多。

事实上,一个人要想让自己的人生出现转机,就必须懂得在关键时刻将自己带到人生的悬崖。给自己一个悬崖,其实就是给自己一片蔚蓝的天空。而适当的欲望,是促使你展翅高飞的动力。

别为眼前小利,而放弃远大理想

一个人,只有坚守梦想,才能成就自我。因为有了梦想,我们才会挑战极限,才能承受别人所不能承受的苦难。也因为追求梦想,我们的人生才会由此丰盈。当我们在遭遇利益的诱惑时,如果抵挡住了,我们的梦想也就能实现。反之,我们的梦想就有可能落空。

亨利出身在一个贫穷家庭,但是家里却充满了爱和关心。所以,他是快乐而有朝气的。他知道,不管一个人有多穷,他们仍然可以做自己的梦。

他的梦想就是运动。在他16岁的时候,他能够压碎一只棒球,能够以每小时90英里的速度扔出一个快球,并且撞在球场上移动着的任何一件东西上。他的教练奥利·贾维斯不仅相信亨利,而且还教他怎样相信自己。他告诉亨利:拥有一个梦想和足够的自信,会使自己的生活与众不同。

在亨利由低年级升入高年级的那个夏天,一个朋友推荐他去做一份暑期工。这是一个意味着他的口袋里会有钱的机会,有钱可以和女孩子约会,当然,有钱还可以买一辆新自行车和一件新衣服,还意味着他为母亲买一座房子的储蓄的开始。这份工作对他来说极具诱惑力,使他高兴得跳了起来。

接着,他意识到如果他去做这份工作,就必须放弃暑假的棒球运动,那意味着他必须得告诉贾维斯教练他不能去打球了。他害怕这一点,当他把这件事告诉贾维斯教练的时候,教练真的像他预料的一样生气了。

“你还有你一生的时间可以去工作。”教练说,“但是,你练球的日子是有限的,你根本浪费不起!”

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