在某个小村落，下了一场非常大的雨，洪水开始淹没全村。一位神父在教堂里祈祷，眼看洪水已经淹到他跪着的膝盖了。一个救生员驾着舢板来到教堂，对神父说：“神父，赶快上来吧！不然洪水会把你淹死的！”神父说：“不！我深信上帝会来救我的，你先去救别人好了。”
过了不久，洪水已经淹过神父的胸口了，神父只好勉强站在祭坛上。这时，又有一个警察开着快艇过来，对神父说：“神父，快上来，不然你真的会被淹死的！”神父说：“不，我要守住我的教堂，我相信上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。”
又过了一会儿，洪水已经把整个教堂淹没了，神父只好紧紧抓住教堂顶端的十字架。一架直升飞机缓缓地飞过来，飞行员丢下了绳梯之后大叫：“神父，快上来，这是最后的机会了，我们可不愿意见到你被洪水淹死！”神父还是意志坚定地说：“不，我要守住我的教堂！上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了，上帝会与我同在的！”
洪水滚滚而来，固执的神父终于被淹死了。神父上了天堂，见到上帝后很生气地问道：“主啊，我终生奉献自己，战战兢兢地侍奉您，为什么您不肯救我！”上帝说：“我怎么不肯救你？第一次，我派了舢板来救你，你不要，我以为你担心舢板危险；第二次，我又派了一艘快艇去，你还是不要；第三次，我以国宾的礼仪待你，再派一架直升飞机去救你，结果你还是不愿意接受。所以，我以为你急着想要回到我的身边来，可以好好陪我。”
其实，生命中太多的障碍，皆是由于过度的固执与愚昧的无知所造成。在别人伸出援手之际，别忘了，唯有我们自己也愿意伸出手来，人家才能帮得上忙！
完善自我，才能把握机会
每一个人的生命都有创造的空间，关键在于你想与不想，做与不做。如果你认为人生就是为“赚钱而讨生活”，那么你将注定一无所成。相反，如果你觉得完善自我是你最主要的工作，那么生活自然就会很美好，因为你能抓住机会成就自我。
有一个渔村住着甲、乙两个船长。有人问两位船长为何要天天出海捕鱼。
甲船长一脸无奈地回答：“为了赚钱讨生活。”
但乙船长的回答则不然，他精神抖擞、神采奕奕地说道：“我喜欢海，喜欢它的澎湃汹涌，喜欢它的无边无际，出海是我每天最想做的事。”
那个人又问乙船长：“难道你不是为了养家糊口吗？”
“不，生活只是附带的，我天天都想捕条大鱼，那因付出而丰收的过程才是最大的成就。我喜欢乘风破浪，热爱自我挑战，生活从来不成问题。”
乙船长为了捕条大鱼，不仅勤修船、编大网，还时时研究水文。他和他的伙伴们，补鱼的技术愈来愈好，渔获量愈来愈高，几乎每天都是满载而归，生活的确不成问题。
而那无精打采的甲船长，每日愁眉不展，水手们也是士气低落、懒懒散散，每日所捕的鱼寥寥无几。
有一天，甲、乙船长相约同时出海，而硕大无比的大鱼出现了。
甲船长先看见大鱼，却自忖设备不足，怕鱼撞翻了船，只有眼睁睁地任大鱼游走。而乙船长准备多时，信心满满地率领士气高昂的水手与大鱼搏斗，经过一番英勇的拼斗，终于齐心协力将大鱼拖回渔村，接受村民英雄式的对待与热诚的欢呼。
机会总是留给有准备而又善于把握机会的人。正如故事中的乙船长，因为平时勤奋操练，练就了一身真本事，所以当机会来临时，就能牢牢抓在手中。
第七辑舍得，得从舍中来
舍弃是一种睿智，只有懂得舍弃的人，才能获得成功。舍弃，并非是无所追求，而是为了不让那些无关紧要的枯枝败叶遮挡我们的视线，使我们失去前进的方向；舍弃，不是无端地逃避现实，而是为了在大千世界里，准确地定位人生目标，找寻人生的真谛，弹奏生命之中蕴含着的质朴和谐的音符；舍弃，更不是自暴自弃，不是背叛生命中固有的那份执着，而是在迂回中认清自己，为了那份藏于心底的执着而进行的一次飞跃，这是依次激荡灵魂、成长心灵的飞跃。
“舍”与“得”构成了人生的全部
“舍”与“得”构成了人生的全部/
放弃并非意味着一无所有/
有舍，才有得/
取舍的智慧/
该放手时就放手/
适当舍弃才能享受到财富/
不怕失去，才能得到/
欲取之，必先予之/
懂得舍弃，人生才能更美好/
人生，其实就是由一连串的失与得所构成。我们千万不能因为一时的挫折而对人生产生绝望——人生如果没有经历过挫折与打击，就不是完美的人生。
有一个阿拉伯的富翁，在一次大买卖中突然把所有的钱都赔进去了，还欠下了一大笔债。他不得不卖掉房子、汽车，以还清债务。
此刻，他孤独一人，无儿无女，穷困潦倒，唯有一只心爱的猎狗和一本书与他相依为命。在一个大雪纷飞的夜晚，他来到一座荒僻的村庄，找到一个避风的茅棚。他看到里面有一盏油灯，于是用身上仅存的一根火柴点燃了油灯，拿出书来准备读书。但是一阵风忽然把灯吹灭了，四周立刻漆黑一片。这位孤独的老人陷入了黑暗之中，对人生感到痛彻的绝望，他甚至想到了结束自己的生命。但是，立在身边的猎狗给了他一丝慰藉，他无奈地叹了一口气，沉沉睡去。
第二天醒来，他忽然发现心爱的猎狗也被人杀死在门外。抚摸着这只相依为命的猎狗，他突然决定结束自己的生命——世间再没有什么值得留恋的了。于是，他最后扫视了一下周围的一切。这时，他发现整个村庄都沉浸在一片可怕的寂静之中。他不由得急步向前。啊，太可怕了，尸体，到处是尸体，一片狼藉。显然，这个村庄昨夜遭到了匪徒的洗劫，整个村庄除了他一个活口也没留下来。
看到这可怕的场景，老人不由得心念急转。啊！我是这里唯一幸存的人，我一定要坚强地活下去。此时，一轮红日冉冉升起，照得四周一片光亮，老人欣慰地想：我是这个村庄里唯一的幸存者，我没有理由不珍惜自己。虽然我失去了心爱的猎狗，但是，我得到了生命，这才是人生最宝贵的。
老人怀着坚定的信念，迎着灿烂的阳光又出发了。他终于东山再起。
财富与生命孰轻孰重？当我们处在舒适的环境里，便会痴迷于所拥有的物质，而忽视了生命的价值。只有当我们直面死亡，才能感受到生命的宝贵。其实，人生本来就充满了变量，今天也许你拥有万贯家财，谁又能保证明天你还会继续荣华富贵？而唯有生命，才能让你体验到活着的价值。
放弃并非意味着一无所有
拥有是一种实实在在的美丽，放弃又何尝不是呢？爱情本是美丽的，爱的滋润可以转化为一种积极向上的动力。然而爱情是需要交流和互动的，一旦没有了交流和互动，爱情的滋味就会有所改变。与其让双方的感觉变成痛苦的体验，不如选择放弃。在遥远的期盼中，心痛也会变成一种美丽的祝福。
迈克是一名山区小学教师，多年来从事山区教育，已经30岁了，自己的终身大事还未解决。前不久，相恋了一年的女友又因调动工作另结新欢，失恋的迈克痛不欲生：既不能拥有，又无法割舍和放弃那份纯真的感情。
人们都说，爱是一枚酸、甜、苦、辣、涩俱全的五味果，人生不能没有这枚五味果，拥有它是一种美丽。放弃呢？仿佛只有痛苦与灰涩的回忆了。
虽说是过来人，身为哥哥的威廉却不知该怎样来劝说这个五尺男儿。正好遇到周末，好友邀威廉小聚，于是威廉带上迈克一同前往，一来叙旧，二来也想让好友劝劝迈克。
一进好友新居，威廉的目光不禁一亮：阳台上绿茵茵一片，特别是那几盆蟹爪莲在绿叶的映衬下迎着骄阳绽开它们灿烂的笑脸。
“哇，好美！”连威廉这个不善养花的人也禁不住惊呼一声。
“嗨，喊什么呀，不就是你不要的那盆花嘛，谁叫你不爱花来着，后悔了吧！”
“打住，打住，我可没说我不爱花。当初给你可不是因为我不爱它，而是我觉得让我来养它会糟蹋了它。你瞧，我既不懂养花的知识，又不会养花的技巧，甚至连每天给花浇浇水都会忘记，还不如趁早放弃它。今天看它被你养得郁郁葱葱的样子，真高兴当初的选择，要不它就在我手上死掉了。我今天才感到放弃也是一种美丽呢！”
说完这句话，威廉心头一颤，望望正凝神观花的迈克，思绪也如淡淡的花香飘散开来……
威廉放弃了拥有一盆实在的花，却欣赏到了盛开的美丽；《父亲的菜园》中的父亲放弃了第一次薄薄的收获，换来了来年更丰厚的收成；像迈克一样许许多多的山区教师们，放弃了舒适的生活、假日的休闲、美丽的爱情，换来了莘莘学子的笑容和基础教育的崛起。这难道不是一种美丽吗？
从好友家出来，威廉发现迈克的神色已平和了许多。
是啊，人生应该拥有的美丽很多很多。有时，放弃也是一种美丽。
放弃并非意味着一无所有，放弃对爱情的痴迷，你就拥有了更广阔的心境，而这比痴迷于一事一物更有意义。
有舍，才有得
人生原本就是一个不断放弃的过程，放弃了爱情的甜言蜜语，换取家庭的幸福安康；放弃了动听的掌声，换取心灵的平静。看开一切，你就会收获一个自在的人生。
有一位卖玉的老大爷，卖的大部分是出土老玉，几乎都斑驳陆离，也几乎都有撞裂后残缺痕迹的沁纹。他通过一个退伍老兵的渠道购入这些老玉，喜欢的自己留着欣赏把玩，一段时日后再出售。
他身上经常挂着好多块经他盘养过的老玉，只要有人喜欢，他都毫不吝惜地出售，也不坚持他自己所定的最低价格。因此，来他玉摊的人整日川流不息，很多都成了他的好友，有事没事就去他的摊边闲聊。
问他为什么可以把心爱的东西让给别人，而不觉得不舍，他豁达地笑笑说：“人世间的东西，并没有一定的主人，也没有永远的主人。既然如此，那么谁都可以拥有它。而且，有人要买是那人有福气，我能卖，也是我的福气。”
前些日子，他买来三颗天珠，经他盘养后，都已微微泛红。尤其较大的那颗，红润内敛，十分讨人喜欢。他自己也珍爱万分，日日夜夜佩戴它，打坐时不离身，工作时也不离身。有一天，他突发灵感，把三颗天珠配上玛瑙玉石，穿成项链挂在胸前，朋友见了，都说好看。
隔日来了一个识货的顾客，一眼看上那颗大天珠，并坚持只要单独买下它。他应允了，一刀剪下大天珠，其余残存的玉石顿时失色。
朋友都为他惋惜，说他不该坏了那串项链，不该坏了整体的美。他笑笑，不以为然地说：“残缺，不一定不美；完整，也不一定就美。那人那么喜欢那颗天珠，是因为他跟它有缘，我成全了他，不也很好吗？”
那天以后，他依然成天挂着那串残缺的项链，无憾无悔。
“舍”和“得”并非物质之间的等价交换，有时候你失去了有形的东西，却很难换回同样有形的东西，于是，有人为你的“舍”大呼不值。其实真正的“得”在我们内心，只要你看到了“舍”的真正内涵，其实你已经有所“得”了。
取舍的智慧
舍得既是一种生存哲学，更是一种处世与做人的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾体，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，达到和谐，达到统一。
在一个集市上有一个傻乞丐，他经常成为人们取笑的对象，因为如果你把十元钱和一角钱放到两个手掌上，他一定会挑面值小的拿。而且这个试验屡试不变，每次乞丐都拿那个面值小的。于是人们就经常用这个方法逗弄他，寻开心。
后来，一个好心人就偷偷地问那个乞丐：“难道你真的分辨不出哪个面值大吗？”乞丐微微地笑着说：“如果我拿了那个大面值的，你下次还会和我做这种游戏吗？”
是的，到底是无数个一角钱多，还是一个十元钱多呢？看来乞丐并不是真傻。
生活中总有一些自以为很聪明的人，他们觉得不拿白不拿，不吃白不吃。于是社会上就充斥了这样一种现象：人际关系一次用完，做生意一次赚足，然后就再也没有来往。理由很简单，他们选择了那张大份额的钞票，也把这种关系一次耗尽，自然就没有下次了。正是因为不懂得取舍，所以人生之路举步维艰。
该放手时就放手
