不在意，最终体现的是一种修养，一种高贵的人格，一种人生大智慧。那些凡事都与人争个高下、锱铣必较的人，自以为很聪明，其实是以小聪明于大蠢事，占小便宜惹大烦恼；而不在意，乃是不争，无为之为，大智若愚，其乐无穷。
不在意的人，是超越了自我的人，也是活得潇洒的人。因为免了琐事的羁绊和缠绕，也就使自己获得了解放，自有一片自由的天地任你驰骋。
当然，不在意并不等于逃避现实，不是麻木不仁，不是看破红尘后的精神颓废和消极适世；不是什么都冷若冰霜、无动于衷的作家笔下的“局外人”。而是在奔向大目标途中所采取的一种洒脱、豁达、飘逸的生活策略。倘能如此，自然会突破生活的烦琐，专注地去做大事，成就事业和梦想。
善待对方，成全对方的好胜心
人人都有自尊心，人人都有好胜心，你要联络感情，处处要重视对方的自尊心，因为要重视对方的自尊心，必须抑制你自己的好胜心，成全对方的好胜心，比方对方与你有同性质的某种特长，对方与你比赛，你必须让他一步，即使对方的技术敌不过你，你也得让对方获得胜利，但是一味退让，便表现不出你的真实本领，也许会使对方误认你的技术不太高明，反而引起无足轻重的心理，所以你与他比赛的时候，应该施展你的相当本领，先造成一个均势之局。使对方知道你不是一个弱者，进一步再施小技，把他逼得很紧，使他神情紧张，才知道你是个能手，再一步，故意留个破绽，让他突围而出，从劣势，转为均势，从均势转为优势，结果把最后的胜利让于对方，对方得到这个胜利，不但费过许多心力，而且危而复安，精神一定十分愉快，对你也有敬佩之心。不过安排破绽，必须十分自然，千万不要让对方明白，这是你故意使他胜利，否则便觉得你是虚伪，他的胜利，也没有多大兴味，这就是你的失败。最难的问题是，起初你还能以理智自持，比赛到后来，感情一时冲动，好胜心勃发，不肯再作让步，也是常有的事，或者在有意无意之间，无论在神情上，在语气上，在举止上，不免流露出故意让步的意思，那就白费心机了。
从前某显宦，公余之暇，喜欢下棋，自负是国手，某甲在他门下做一名清客，有一天与某显宦对弈，一人手便咄咄逼人，某显宦知是劲敌，比赛到后来，竟逼得某显宦心神失常，汗淫淫下，某甲见对方焦急的神情，格外高兴，故意留一个破绽，给某显宦发现了，立即进攻，满以为可以转败为胜，谁知某甲突然出其杀手锏，一子下盘，很得意地说道，你还想不死么？某显宦遭此打击，心中大不高兴，立起身来就走。据说某显宦向来着意于修养，胸襟比普通人宽大，但也受不了这种刺激，因此对于某甲，始终介介，不能忘怀，而在某甲呢，还是莫名其妙，他始终不懂为什么某显宦不再与他下棋。某显宦力能使某甲富且贵，为了这一点不快，老是不肯提拔某甲，某甲只好郁郁不得志，以清客终其身，也许他要自认命薄，谁知是忽略了对方的自尊心，抑制不住自己的好胜心，小过失铸成了终身的大错。这件故事，也许是无是公乌有先生，而编此故事的人，却在教训年轻的人，在无关得失的比赛竞技，总要让对方一步，这当然不是为了买对方的欢心，作升官发财的阶梯，而在获得多方面的好感，对于你的一切，多少总有点好处。
上面所述下棋，不过是一个例子，以此类推，应该让步的比赛，正多着呢！孔子也曾说过，“君子无所争，必也射乎？”笔者则认为现在是时过境迁，今非昔比，类于射的比赛，未必不可以作相当的让步。
肯折中就能争取双赢
双赢是一种典型的中庸观念，持这一观念做人，就能应付各种复杂的局面，战胜各种难缠的对手，从而置自己于不败之地。
在一般人的观念中，竞争的状态应该是以你死我活的竞争结局收场。在整个过程中，明枪暗箭、尔虞我诈是最常用的竞争手段。在竞争最激烈的时候和平竞争可以突发为恶性竞争，直至两败俱伤。但有一部分人的观念却与此相反，他们希望竞争的双方都能够在整个过程中获利，在竞争中求合作，在合作中求生存。双赢是他们追求的最高境界。概括地讲，双赢就是折中地追求双方利益的最大化，即互惠互利，利人利己。
利人利己可使双方互相学习、互相影响及共蒙其利。要达到互利的境界，必须具备足够的勇气及与人为善的胸襟。培养这方面的修养，少不了过人的见地和积极主动的精神，并且应以安全感、人生方向、智慧与力量作为基础。
品格是利人利己观念的基础，以下三项品格特质尤其重要：
（1）真诚正直：真诚正直可以带来友谊、信任和尊重、许多人也愿意和真诚正直的人交往，因为与之交往内心是安稳的，同时精神也能得到一种净化和升华。所以正直者很容易成为公众崇拜的偶像。美国曾经数度评选历史上最伟大的总统，那些名列前茅的，一般并不是以才能取胜的人，而往往是以品格，尤其是以其真诚正直获胜的人。正因为如此，亚伯拉罕·林肯、华盛顿总是榜上有名。而我国最近几年推选的“感动中国”的人物，有许多也正是因为他们的良知和正直才人选的。人类之所以充满希望，很大成分是因为人类热爱正直，崇尚正直。
（2）成熟：也就是勇气与体谅之心兼备而不偏废。有勇气表达自己的感情与信念，又能体谅他人的感受与想法；有勇气追求利润，也顾及他人的利益，这才是成熟的表现。许多招考、晋升与训练员工使用的心理测验，目的都在测试个人的成熟程度。
只可惜常人多以为魄力与慈悲无法并存，体谅别人就一定是弱者。事实上，人格成熟者严于律己，宽以待人。在需要表现实力时，决不落于损人利己者之后，这是因为他不失悲天悯人、与人为善的胸襟。
徒有勇气却缺少体谅的人，即使有足够的力量坚持己见，却无视他人的存在，难免会借助自己的地位、权势、资历或关系网，为私利而言人。但过分为他人着想而缺乏勇气维护自己的立场，以致牺牲了自己的目标与理想，这一做法也不足为训。
勇气和体谅之心是双赢思维不可或缺的因素，两者间的平衡才是真正成熟的标志。有了这种平衡，我们就能设身处地为对方着想，同时又能勇敢地维护自己的立场。
（3）富足心态：一般人都认为世界如同一块大饼，并非人人能得而食之。假如别人多抢走一块，自己就会吃亏。难怪俗语说：“共患难易，共富贵难。”见不得别人好，甚至对至亲好友的成就也会眼红，这都是“乏匮心态”作祟。抱持这种心态的人，甚至希望与自己有利害关系的人小灾小难不断，疲于应付，无法安心竞争。他们时时不忘与人比较，认定别人的成功等于自身的失败。纵使表面上虚情假意地赞许，内心却妒恨不已，唯独占有才能够使他们肯定自己。
相比之下，富足的心态源自厚实的个人价值观与安全感。由于相信世间有足够的资源，人人得以分享，所以不怕与人共名声、共财势，从而开启无限的可能性，充分发挥创造力，并提供宽广的选择空间。
成功并非压倒别人，而是追求对各方都有利的结果。经由互相合作，互相交流，使个体难成的事得以实现，这便是富足心态的自然结果。
要想潜移默化地扭转损人利己者的观念，最有效的方式莫过于让他们和利人利己者交往。此外，还可阅读发人深省的文学作品与伟人传记，或观看励志电影。当然，正本清源之道还是要向自己的生命深处探寻。
建立在利人利己观念上的人际关系，有厚实的感情账户为基础，彼此互信互赖。于是个人的聪明才智可集中于解决问题上，而非浪费在猜忌设防上。这种人际关系不否认问题的存在或严重性，也不强求泯灭各方分歧，只强调以信任、合作的态度面对问题。然而，合理的关系若不可得，与你交手的人偏偏坚持，双方不可能都是赢家，那该怎么办？这的确是一大挑战。这时候，制胜的关键在于扩大个人影响圈：以礼相待，真诚尊敬与欣赏对方的人格、观点；投入更长的时间进行沟通，多听而且认真地听，并且勇于说出自己的意见，以实际行动与态度让对方相信，你由衷希望双方都是赢家。
双赢是一种典型的中庸观念，持这一观念做人，就能应付各种复杂的局面，战胜各种难缠的对手，从而置自己于不败之地。
退一步，进两步
有一条大河，河水波浪翻滚。河上有一座独桥，桥很窄，仅用一根圆木搭成。
有一天，两只小山羊分别从河两岸走上桥，到了桥中间两只山羊相遇了。但因桥面太窄，谁也无法通过，而这两只山羊谁也不肯退让。结果，两只山羊在桥上用角顶撞起来。双方互不示弱，拼死相抵，最终双双跌落桥下并被河水吞没了。
这则寓言很简单，但蕴含着深刻的道理：在狭窄的路口处，不妨让别人先行，自己退让一步。表面看来，自己吃亏，但实际上，如果彼此都不相让，势必会两败俱伤，倒不如稍作退让，免去麻烦。
人毕竟是羔羊所不能比拟的，于是有人说：“人情反复，世路崎岖。行去不远，须知退一步之法，行去远，务加让三分之功。”确实，这种做法明为退，实为进，是一种比较圆熟的做法，一条道路本就狭窄，再加上拥挤更是无处下脚，若是自己退一步让人先走，那么自己也就相当于有了两步的余地，可以轻松走路。两相对照，自然是应选择有利于自己的做法。
小华是一个化妆品公司的推销员，小华的公司几次想与另一个化妆品公司合作都未如愿。经过小华的不懈努力，该公司终于答应与小华的公司合作！有一个要求，要在其化妆品广告词中加上该公司的名字。
小华公司的老总却不同意，认为这是花钱替别人打广告，协商又陷入僵局，合作公司限小华的公司两天内回话。
小华听到这个消息，直接找到老总，让他赶紧答应，否则会错失良机。老总不乐意地说：“我坚决不妥协，他们这是以强欺弱。”
小华认为把产品和一个著名的品牌绑在一起是有利的，经他的劝说，老总终于同意了合作的条件。事情像小华预料的一样，公司的生产蒸蒸日上，销售额直线上升，小华也因此被提升为业务总经理。
实际上，退后一步是通往成功的道路，是在冷静中窥视时机，然后准确出击。
《菜根谭》中说：“经路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝。此涉世一极安乐法。”妥协从退让开始，以胜利告终，表相是以对方利益为重，真相是为自己的利益开道。以小步的退却换取大踏步的前进，何乐而不为呢？
人生的算法不是一加一等于二那么简单的事情。不合时宜的进，其实是在大踏步地后退，积极巧妙的退，却有可能是实际意义上的前进。
