“你好，我是顶级天才，吴兴棉”一身儒袍的少年躬身行礼，甚是恭谨，以致于王易竟判断不清这份礼节是“礼节”还是真心实意，“出身于儒宗五常门，师兄好”
“太上宗王易，你好”想了想，王易僵硬地回了一个礼，“这位道友不必拘礼，我并不认识你，‘师兄’之言煞是不必，道友相称足以”
吴兴棉肯定地摇摇头，道：“礼便是礼，礼不可废”
看着一副腐儒样子的吴兴棉，王易心中油然而生一种不愉快的感觉，倒不是对这个人不爽，文科出身的王易怎么可能不喜欢这样的古风古味，但是王易同样知道，儒家出了名的就是表面功夫一套一套的，然后对手总是在其算计中死而不知。
跟孔乙己在一块久了，对于儒家有所了解的王易，更是清楚，对于陌生人，儒生向来能够使之如沐春风，但是对于了解儒家“亲亲”传统的王易来说，这种“如沐春风”每一个毛孔中都透露出“假”。
“既如此，那为兄便托大了”王易这次没有拒绝，倒不是占便宜，而是这次要是拒绝了，后面更会是没完没了“毕竟是在大会之上，无数目光注视着你我，我等便莫要寒暄了，径直切磋可否？”
“既是师兄要求，师弟应下便是了”吴兴棉点点头，随后开始整理身上的衣衫，使之整洁不至于失礼——这点传统王易倒是知道，在地球上的历史中，有友人邀请仲由（孔子最器重的几个弟子）游戏（大致是类似于原始的蹴鞠之类的游戏），仲由便先整理衣衫，不至于失礼。说来有趣，孔子书院这个正牌的孔子嫡传（玄元大世界的孔子）宗门，对于孔子留下的许多传统都是扬弃态度，像这种游戏之前整理衣衫，虽是“礼”之要求，但毕竟失之迂腐，因而不做强行要求，但是其他的儒宗宗门却大多保持这项传统，当真是有意思。
吴兴棉地衣服本身就不乱，整理自然花费不了多少时间。等其整理完，吴兴棉先是常常一礼，随后道：“谢过师兄等待，既是切磋，师兄可先行动手”
王易摇了摇头，顺口客气道：“我是师兄你是师弟，你先来吧”
王易本以为吴兴棉也会拒绝，然后王易便会顺坡下驴，大家一起动手便是，接着，让王易意料不到的事情发生了，吴兴棉居然再次躬身一礼，道：“既是长者赐，师弟不敢辞，那师弟就不客气了”
王易呆住了，难道我竟然遇到了一个格外较真的人吗，合着他刚才根本就不是客气来着？
不对，看着不知道什么时候取出一本书翻开几页的吴兴棉，王易心里很肯定地摇摇头，至少他理解的儒家文化，是根本不会有“顺坡下驴”这个词的，最少，得辞过三次，方可接下来。
这就说明，王易的嘴角露出微笑，刚才被“如沐春风”的时候，王易就觉得有什么地方不对，感觉有些太假了，现在看来，这是一个态度鲜明的“目的”论者，未达目的不择手段的存在。
这真没想到顶级天才中居然出了这样一个存在。
不对，王易再次摇摇头，之前经过的愉快对战，让王易都忘了一点，这里是天才大会，不相信温情，不相信眼泪的天才大会，之前经历的对战更像是一群奇葩，自己面前这个智计百出，为一点点优势不择手段才是正常情况。
但是，我特么从来就是一个喜欢童话，喜欢温情的男人，既然你跟我玩手段，那么我跟你玩手段也是应该的！
眼中闪过一抹玩味之色，随后周身剑意开始激荡，准备迎接对手的第一次轰击。
对于现在的王易来说，趁着先手攻击的优势拼命攒大招是一件在正常不过的事情了，换位思考之下，吴兴棉一定会这么做，因而为了抵挡，王易也开始蓄力攒大招，现在就看看吴兴棉究竟对自己的绝招自不自信了。
随着时间的流逝，翻开书页开始吟诵的吴兴棉声音愈来愈大——不，他的声音还是原来那副模样，但是随着其吟诵之声，天地元气随之而共振，使得仿佛整个世界都在吟唱赞颂，威势，竟空前的大了起来！
与之相反，王易压低身子，左手拿着剑，右手握着剑柄，呈拔剑之势，仿佛下一刻就要扬剑出鞘，剑刃突破云霄一般，与其架势相反的是，王易本身的剑意激荡以及翻涌的元气却是在慢慢平静下来，仿佛王易这个人根本就不存在在这个地方一样——然而，此等威势却格外可怖！
吴兴棉心中闪过不安，与同宗师兄不同，他向来不喜外出，只喜欢抱着几位大儒的书读，同样也不喜欢在那个天才聊天群中聊天打屁。顶级天才应当有些逼格才是，而天才大会中的那些逗比就没有这种东西——反正他是这么认为的。
所以除了知道王易是个顶级天才之外，对于王易的了解吴兴棉并没有很多，去问本应跟王易很熟悉的孔乙己吧，但是吴兴棉又有点看不上孔子书院那些坐拥宝山却舍而不用的家伙——反正他是这么认为的。
因而在这场比赛之中，他甚至舍了面皮不要，也要拿到先手，这个先手由于需要超长的准备时间，所以在实战中价值非常之低，但是一旦拿到先手，获得了足够长的准备时间，那么这一招将成为制胜的招数。
但是临到准备完成之时，看王易这种周身威势尽数内敛的样子，他又有点信心不足了。
不得不说，虽然顶级天才的心智与心性尽皆是上上之选，但是选择的不同生活方式已然决定了他们的成长，孔乙己虽然同样有些古板，但是见多识广，经历很多事情的他说话做事让人虽然有点不太容易接受，但是也不会讨厌。但是吴兴棉不同，在心性成长方面，他弱太多了。
“圣人降世，普降金莲，作书三千七百六十八章”既然如此，吴兴棉同样没有了那么多的选择，唯有将这一招打之出去，再考虑其他的事情“万古长夜，一抹金光照耀，光辉铸就，无上华章！”
吟诵足足一炷香时间的无上华章终于发动完成，下一刻，一面巨大到将整个平台覆盖的庞大卷轴碾压而下，卷轴上书写有三万五百七十二个字，榜首上书“圣人封疆?万古长夜金光照耀篇”数个大字，剩下的三万五百五百五十八个字尽皆是狂草写下，虽然认之不清，但随着卷轴的压下，那股跨越千古而来的浩大威势，足以令常人为之震动。
但是王易的眼神却丁点不加以改变，对手的无上华章来头足够大，威力足够强，但是以王易现在的眼力自然能够一眼看出虚实，这一招无上华章，根本就不是现在的吴兴棉驾驭得了的，甚至于连孔乙己都不行，儒门之人，除非将修为推之逍遥之境，将对这些儒家经典的了解达至深处，不然根本就无法施展出这一招无上华章的一丝威力。
吴兴棉两者都不具备，因此根本不可能施展出这一招的本体，最多也就是借着他手里的那本书略微施展出一点点投影而已。
因而，王易凭什么畏惧？！
再说了，也不知道卓航是怎么想的，他传授给王易的《太上斩云剑》居然对儒家文章类攻击有奇效！
嘛，卓航其实是想着王易以后肯定是要跟太清门赵清明对上的，对于那个在道门聚佛缘修儒经的赵清明，卓航本人也非常忌惮，正好发现自己手上的《太上斩云剑》有这方面的潜力，所以卓航就将这部分发挥出来咯。
当然，这点事情王易现在并不知道，实际上对于卓航特别标注的号称对儒家文章类攻击有奇效的那几招，王易也没有实践过，虽然整部剑法已经可以说练成了，但是王易心里还是有些没底的。
但是看着无上华章这副华而不实的样子，王易忽然就有底了，太上斩云剑不管用又怎么样，大不了开修罗领域，聚修罗血煞之力一剑斩之便是。
心中有底对上心中没底，结局还要看双方的绝招。
无上华章持浩荡之势碾压下来，王易甚至能够听到空气吱呀作响的声音，也能看到隐隐有火花在边缘划出，那无上华章竟生生有了大山般的重量，直直压将下来。
“太上斩云，破圣斩”依旧是众生道，昂然出鞘，一道剑光轻轻滑过，下一刻王易背过身去，收剑入鞘。
无上华章碾压之势停了下来，尽管看上去还是威力无限，但是在明眼人看来，无上华章之上的文字已然失去了那等威势，这一招，已然被破掉了。
儒家文章类的攻击，其威力在于什么，在于隐隐切合天意，在于凝聚天下人心，在于身居诸儒倾心，如果刨除掉天意这一条，本质上来说，其攻击便是人心的攻击！
而破圣斩这一条，便是针对于此创立的！
