上了小平台，狐狸眼若有所思地盯着第三个未打开的石棺。
“秃子，打开这个石棺。”
“什么？我以为刚刚就我脑子被射伤了，没想到你的也伤得不轻啊。”秃子用手摸了摸自己满头的绷带，不可思议地看着他，“你这是在厕所里挑灯，找死（屎）啊。第三个石棺肯定也有诈，要开你自己开。”
“没想到在道上被人称为浑身连毛都长胆的秃爷也有怕的时候啊，那算了，我自己开，不过等一下有好东西可不干你事。”
这一听就是激将法。
“谁怕啦，我这不是担心大家的安危嘛，你也不去道上问问我秃子的事迹，不竖起个大拇指的人都是些没拇指的。你让开。”说着就拿起地上的铁铲，先把石棺盖上的箭给佛掉，然后故技重施了。那青年也找来了另外一个工兵铲去帮忙。
其实我心里也是非常担心，不知那苗人跟狐狸眼说了什么，让他这么相信这里面不是机关，而且这苗人的身手也不是一般人能练成的。
我盯着那苗人的帽子，裹得严严实实的。那小东西还在里面吗？好像只有巴掌大，是猴子吗？他是唐僧吗，随身带着个大师兄。还是说他的帽子其实是个精灵球？好想摘下他的帽子看看。
在我胡思乱想的这段时间里，石棺盖已经被撬动了，移开了一条细缝。秃子和那青年停下了手中的动作，我们也聚精会神地听着，甚至连大气都不敢出，只能听到自己的心跳声。
一秒，两秒，三秒，四秒，五秒，六秒，七秒。
大家确实没有听到什么动静，就松了口气。秃子和那青年立刻用劲把那石棺推开，在这个石棺里并没有什么财宝，而是一条密道！
于是，还是苗人走在最前边，我背着个拖油瓶跟上，老师则背着小茶商的背包，最后是那个青年。其实我也不想背着个几十公斤的拖油瓶，可是刚刚那狐狸眼想把还在昏睡的小茶商扔在那机关房里，他又出不去，这跟杀了他有什么区别。我就跟老师商量轮流背着他，怎么说他跟我的处境也是非常相似的，都是被这个神经病给绑架威胁过来的，想想大家也是同病相怜，就没忍心抛下他。
这条密道也是向下的楼梯，构造跟第一条一样，越走越下，一阶一阶的，简直像通往地狱。也是走了差不多20来分钟，借着手电的光，看到楼梯的尽头也是一块平地，右边同样有一出口。
下去后，打开了强力照明灯，我们发现这里的规模和刚刚那间差不多，在中间同样有个凸起的平台，而平台上似乎摆放一张青铜桌子。而除了入口这一面，其他三面都有一副很大的青铜浮雕！
我向秃子要了把手电，往左手边的青铜浮雕方向走去，在角落放下了小茶商。我看了看这个浮雕，保存得相当完好。不像那个青铜壁，因为长年在土里，湿气重，所以氧化得厉害。
这些浮雕相比青铜壁和青铜柱上的雕刻更精致。不对，应该是没办法比才对。
这偌大的青铜浮雕把每个人物脸上的五官，甚至是脸上的细纹都给仔细地雕刻了出来，整个浮雕上有几百人，每个人的面貌，动作，服饰都不尽相同，就像拿照相机拍下来的一样！每一个被雕刻在上面的人都真实地存在过！
但是，他们每个人的脸上的表情却无比地相似——哀伤。
这个浮雕上的人物没有一个人的表情是带笑的，他们都垂头丧，显得哀伤惆怅。甚至连那些马匹，牲畜都被雕刻得没有生气，而是一种疲惫的感觉。
我想用手摸摸这两千年前的遗迹，我觉得能看到这古物真的是死而无憾了……呸，当我没说。可老师一把抓住了我的手。
“当心有机关，这个建筑的设计者心狠手辣，而且出其不意，我们还是小心为上。”
“呵呵，也是。”我不好意思地挠挠头，差点就大意了。“老师，这里怎么会有这么多浮雕。”
“古人的壁画通常是出现在石窟、墓室或是寺观的墙壁上，大多情况下都是记录本国或者某位人物在世时发生的大事件。而从一些出土过的古滇国文物来看，古滇国更喜欢用青铜模型来记事。像以前出土的四巫储贝器，祭祀场景储贝器，纺织场面储贝器，这些储贝器的盖子上面都是一些情景式青铜模型。”老师拿过手电。
“可是，像这种青铜浮雕还真是罕见，在两千年前要完成这么巨大的三幅青铜浮雕可不是件容易的事情啊。如果这里真的是古滇王国的某处遗址，那么这上面很可能记录着古滇王国的事件。”
老师迫不及待地就过去观察这些青铜浮雕，我也跟了过去。
在青铜浮雕里，有三支队伍，一支向西北，一支向西南，还有一支人数最少的，就停在了一个湖边。
“他们在干嘛？这是去打仗吗？”我问老师。
“不对，看他们队伍里，穿军装盔甲的人很少。”老师靠近了浮雕仔细地观察，“而且队伍里男女老少，老弱病残都有，打仗不可能是这么一支队伍。”
我也靠近看了看，确实是这样，在青铜浮雕中我们可以看到，耳戴巨大环形耳环，短袖，长裙的女人在抱着婴儿，还有一些老人在别人的搀扶下行走，一些青壮年则短袖中裤，在拉着木车。
“那他们这一家老小地要去哪？”
“一家老小？”老师想了想，忽然眼睛一亮，“对啊！他们在迁徙！”老师兴奋得抓住了我的肩膀。
“迁徙？他们要去哪？”
老师并没有直接回答我的问题，而是问了我一个奇怪的问题，“你知道滇王王印吗？”
我摇了摇头。
“那是古滇国国王的王印。”
老师这是在耍我吗？
“在西方的时候，汉武帝刘彻为打通由SC经昆明通往西域的蜀身毒道，派兵数十万征伐西南夷。西南夷，是指YNGZSC西南部和GS南部广大地区少数民族。所以，当时的古滇国也是属于汉武帝要收服的地方。当时的古滇国其实是由几个族群组成的，还选出了一位族长来管理当时的古滇国，被称为古滇国国王。”
“当时汉武帝已经派人灭了古滇国附近的几个不愿臣服的几个小族，马上就要进攻古滇国了。当时的古滇国国王尝羌，看到汉军人多势众，已经看出了实力的差距。所以当汉军杀到的时候，滇王尝羌就带着全国臣民投降臣服了，从此古滇国就属于汉王朝了。汉武帝赐了滇王尝羌蛇形黄金滇王王印，让他继续管理他的滇国，还立了益州郡。”
“那这王印跟这个青铜浮雕的内容有什么关系？”
“1956年，那枚滇王王印在石寨山的墓地里被考古学家发现了，而石寨山是在抚仙湖畔的一个皇族墓地。”
听到这里，我还是不太懂老师想表达什么意思。
看到一脸白痴的我，老师唉了一声。
“那可是王印啊！你有听过有哪个还健在的王国会把象征权利的王印给下葬了的吗？”
“好像……确实是这样的。”我努力地回想了一下中国上下五千年我能想到的历史，好像这种王印应该是世袭的，“既然那个世袭的王印拿来陪葬了，也就是说那拿王印陪葬的滇王是最后一位滇王？那时古滇国已经灭亡了？”
老师摇摇头。
“既然古滇国已经灭亡了，又是谁把这王印放下墓里的？况且如果古滇国灭亡了，王印也不该被拿来陪葬的。当时事实上史记记载古滇国的文献非常稀少，所以直到滇王王印出土了，大家才肯定史记上记载的古滇国确实是存在的。而史记记载的最后关于古滇国的，也就是这枚滇王王印，然后整本史记都没有了古滇国其他任何的记载。”
“有学者认为古滇王国已经被汉武帝灭了，出土的滇王金印就是证据。当汉武帝把滇王金印赐给滇王时，就表示是汉武帝授予了滇王管辖滇国的权利，这权利并不是滇王作为独立国家所拥有的。所以当滇王死后，他的继承人把象征接受汉武帝控制的王印给埋葬了，也意味着滇国不再臣服西汉王朝了。所以，就被汉武帝给灭了。”
“但是我不觉得古滇国已经被汉武帝灭了，证据也是出土的滇王金印。一来，汉武帝灭了古滇国的话，滇王金印是要被回收的，汉武帝怎么会就这么轻易地久让它长眠于地，还和反抗自己的人一起？二来，史书没有记载。像汉武帝征伐西南夷的其他小族史书都有记载，而古滇国和他们这些小族来说可以说是一个大族了，可是史书却没有提到只言片语。所以，我们有些学者也会认为其实古滇国是消失了。消失和消灭是不同的。”
“消失了？”
“没错，而且是突然消失了。再也没人任何史书记载，没有任何的文化残留。一个国家的人民，文化就这么消失了。除了出土的文物和那浩瀚历史中的一小段记载，其他的都没有了。”
我听了觉得很震惊，有什么情况会出现整个国家都突然消失不见了？就算王城消失了，王族灭亡了，子民也逐渐流亡了，那文化呢？他们生活习惯的文化，语言的文化，信仰文化怎么会在之后的历史中消失无踪了呢？
“难道……”我又看向了那个青铜浮雕。
“没错！”老师兴奋地说，“这也许他们突然消失的原因了！在他们把汉武帝赐的王印跟老滇王一起埋葬的时候，也许就决定要迁徙了。史书记载当时在滇国附近有小族反抗起义，冲进益州县太守府，把当时进驻的太守给杀了。这件事也许牵连到了古滇国，可是无奈这小小的古滇国对抗不了强大的大汉王朝，所以他们就决定以保住族人为第一重任，弃城迁都。”
老师盯着那青铜浮雕滔滔不绝地在给我讲，似乎这些事情就发生在他眼前一样。就像他亲眼看见了古滇国国王接受了金印；就像他亲眼看见了新滇王把老滇王埋葬后愤恨地把王印丢在墓里；就像他亲眼看见了新滇王无奈地带领着族人离开了滇国……
从他教我们课的那时候开始，我就很佩服他的学识。
“他们在迁徙途中可能发生了什么事，当时几十万的滇人要在途中分路扬镳。一支向着西北方向出发了，还有一支就向西南了。然后人数最少的那支，还是呆在YN很可能就是我们现在这个地方……”
“你的意思是，这建筑是他们建的，并且他们一直住在里面，成了山顶洞人？”
老师并没有回答我，而是迫不及待地跑去看第二幅青铜浮雕。
