在中世纪医学占星术方面还有一位代表性人物值得一提，他就是帕拉切尔苏斯。帕拉切尔苏斯（1493-1541年）是著名的医生、炼金术士和自然哲学家，同时又对医学占星术极有研究。他强调，医生必须“通过星辰获取苍穹的判断”，以此来解释病症、病因、病理等。若一个医生不具备这种用占星学进行解释的技艺，那就将只是一个“冒牌货”。
因为在他看来，无论是病因、诊断、预测、治疗，还是疾病分类学、药理学、制药学，乃至各种日常意外伤病的治疗方法等，无不直接与占星学有密切关系。
文艺复兴晚期，欧洲又涌现出一大批占星学家，如第谷、开普勒、卡尔达诺等人，他们同时还是杰出的科学家。而到16、17世纪，更有一些著名的占星学家，开始将这门古老的学问进一步专业化，乃至成为他们为自己谋取利益的职业。其中的代表人物便包括福尔曼（1552-1611年）、利利（1602-1681年）以及布克（1603-1667年）等人。
他们与以前那些靠王公贵族供养的占星学家不同，而是开始将占星术作为一种商业。他们开办占星学事务所，公开营业，通过为公众提供咨询来收取费用。特别是在英国，17世纪中叶时就成立了一个由占星学家组成的学会。在鼎盛时期，这些职业化占星学家的事务非常繁忙，收入也自然可观。
占星术的衰落
所谓盛极必衰，占星术的发展同样也不例外。就在文艺复兴的历史土壤为占星术提供营养的同时，又在不经意间培养着摧毁它的力量。17世纪以后，随着西方社会冲破神学枷锁，近代自然科学的飞跃发展，以迷信为基础的占星术注定要走到尽头了。
当然，对占星术的反对和质疑之声从未停息过。而另一方面，由于时常陷入政治斗争的旋涡，许多占星家难免遭遇灾祸。例如1555年，英国占星学家约翰·迪等人，就因为用占星术为女王伊丽莎白推算寿命而被逮捕。1581年，英国国会通过法令规定：预测女王寿命、为女王或她的继承人排算绘制天宫图等皆为重罪。
与此同时，文艺复兴运动培养出了一大批学者，也高举理性的旗帜反对占星术。例如哲学家彼特拉克晚年与薄伽丘的通信中，表示了他对占星家的极端轻蔑。甚至有些作家这样嘲笑他们：“占星家们是如何地幸运啊！如果他们在一百句谎言里边说了一句真话，人们就信仰他们；而其他的人在一百句真话里边说了一句谎言就失去了一切信任。”
总的说来，到17世纪以后，占星学在西方日渐走向衰落。
特别是由于近代天文学等领域的发展，人们终于彻底走出了神秘主义的幽谷，而流传了几千年的占星术，也从此彻底成为历史长河中的一个符号，只是偶尔在一些特殊的社会群体中招徕顾客。
彼特拉克：1304-1374年，意大利诗人。
1304年生于阿雷佐城，父亲是佛罗伦萨的望族、律师。他自幼随父亲流亡法国，后攻读法学。父亲逝世后专心从事文学活动，并周游欧洲各国。他还当过神甫，有机会出入教会、宫廷，观察生活，追求知识，提出以“人的思想”代替“神的思想”，被称为“人文主义之父”。主要作品有叙事诗《阿非利加》、《秘密》、《歌集》等。
1．黄道十二宫星座
白羊座：3月21日-4月19日诞生石：钻石
金牛座：4月20日-5月20日诞生石：蓝宝石
双子座：5月21日-6月21日诞生石：玛瑙
巨蟹座：6月22日-7月22日诞生石：珍珠
狮子座：7月23日-8月22日诞生石：红宝石
处女座：8月23日-9月22日诞生石：红条纹玛瑙
天秤座：9月23日-10月23日诞生石：蓝宝石
天蝎座：10月24日-11月21日诞生石：猫眼石
人马座：11月22日-12月21日诞生石：黄宝石
摩羯座：12月22日-1月19日诞生石：土耳其玉
宝瓶座：1月20日-2月18日诞生石：紫水晶
双鱼座：2月19日-3月20日诞生石：月长石，血石
2．四项统治元素及所对应星座
火：象征精力充沛，容易激动。白羊座、狮子座、人马座受制于火。
气：象征沉着冷静，富于思考。天秤座、宝瓶座、双子座受制于气。
土：象征讲究实际，崇尚物欲。摩羯座、金牛座、处女座受制于土。
水：象征灵敏机智，富洞察力。巨蟹座、天蝎座、双鱼座受制于水。
（附录）：西方星相学相关知识
3．十二星座之分类
属于支配型的有白羊座、巨蟹座、天秤座和摩羯座，这类星座属领导者型。
属于固定型的有金牛座、狮子座、天蝎座和宝瓶座，这类星座属组织者型。
属于变通型的有双子座、处女座、人马座和双鱼座，这类星座属传授者型。
阳性的星座有白羊座、双子座、狮子座、天秤座、人马座和宝瓶座。
阴性的星座有金牛座、巨蟹座、处女座、天蝎座、摩羯座和双鱼座。
4．星座和行星间的制约关系
白羊座受火星制约，表示勇敢、动作、冲动；金牛座受金星制约，表示耐力、决心、爱；双子座受水星制约，表示智力、变通、机智；巨蟹座受月亮制约，表示情感、容纳、受欢迎；狮子座受太阳制约，表示高贵、意志、果断；处女座受水星制约，表示分析、吸收、逻辑；天秤座受金星制约，表示奢侈、社交、说明力；天蝎座受冥王星制约，表示热情、创作、同情心；人马座受木星制约，表示公正、开阔、慷慨；摩羯座受土星制约，表示功效、实际、稳健；宝瓶座受天王星制约，表示独创、权力、洞察力；双鱼座受海王星制约，表示灵感、了解、同情。
当古代美索不达米亚、埃及、希腊以及罗马的占星术在几千年间接力发展时，远在万里之外的中国，同样也出现了自己的占星术，只不过这里的情形非常独特。与西方世界不同的是，中国占星术基本上只有军国占星术，即主要是为了国家政治服务，而在民间流传的生辰占星术基本没有出现。因此，古代中国的占星术完全属于政府，并由专设的天文机构负责。几千年来，中国历史上也涌现出一系列占星术著作，现存的主要有唐代李淳风的《乙巳占》、瞿昙悉达的《开元占经》，北宋的《灵台秘苑》，以及明代的《观象玩古》等。
远在商代时期，统治阶级就使用甲骨来进行占卜，然后通过观察上面的裂纹来作出决策。西周建立后，这种原始的占卜逐渐被易经、八卦之类的学说取代。而这些学说的建立，便是以历代对宇宙星辰的观测为基础的。
与西方人一样，古代中国人同样对五大行星非常关注，并称之为五行。
他们还赋予五行不同的属性以解释自然和社会，五行相生相克，错综复杂。天空如一个巨大的气球，观察者站在气球的中央，而日月星辰都贴在气球壁上，气球是转动的；把观察者头顶一定宽度的天球带称做黄道带，则黄道带上不同区域有不同的恒星散布，行星和日、月则是按各自的周期在黄道带上移动的。在战国时，中国人就把黄道划为二十八宿，《史记·天宫书》中二十八宿便是与不同的州对应的。
比如角、亢、氐宿对应衮州；房宿、心宿，对应豫州。由于行星的移动，比如说木星进入到角宿，则衮州有某种兆应，由于星占术士有一张二十八宿与各州县对应的表格，所以异常天象比如行星干犯、日食、月食出现在那个星宿，就意味着地上某国某州会出现某种事态。星宿的异常则主要有日食、月食、彗星、流星和各种行星的出现。
追溯起来，中国最早的占星学家应属战国时代的甘德和石申，此二人在司马迁的《史记·天宫书》中都有记载。今天，我们都把他们视为中国历史上最早的天文学家。
