生命的终点唯死而已，但是死是什么，是灭掉肉体神魂即是死亡，显然不是，天地怜惜生命之不易，以天地之灵凝结往生之印，凡有印者，身魂重铸受彼方天地之接引，归于天地，是谓往生
叙怀是迷茫的，他看到一具正在不停的往复与生死的躯体，还有蕴含着无尽生死之气的天地，他只能听到好像有人在低声的述说着什么，诉说之中更加的迷茫，如果叙怀不能够明悟的话只有死路一条，成为天地中迷失在生死之中的幽魂，最后被天地磨灭永远的消失，而这也被称之为化道，即与道合一不分彼此失去自己的记忆和意识直至完全成为天地中冥冥的道，和道印结合在一起
有点点金色的玄光从叙怀的神空戒中渐渐的散发，顺着叙怀的手臂渐渐的汇聚在叙怀的眉心
而漂浮着的叙怀的幽魂的眉心也出现了点点的金光，叙怀幽魂眼中的迷茫被这金光打散了几分，紧接着是一种奇异的清明，脑海中无尽生死的画面一点点浮现，有那四季中生长然后茁壮再是衰老最后死亡的小草，有一个新生的婴儿长大，婚育最后衰老死亡，还有无数的从生到死的历程，好像迎合着那呢喃的耳语，生之归宿终是死，但是叙怀的眼睛却更加的明亮了，因为在那小草死亡的地方又有新的小草生长，汲取着死亡小草的营养
生老病死终到头的人，却又通过婚育有了一个新的生命，而他则监护着生命的成长，直到他的后代自立，直到最后自己一生的积蓄归于后代手中，成为了一个远近驰名的富商，让他的生活更加的美好
小草也好，人也罢，生为的不是死而是生，但是死却是必须经过的路径，不论是吸收了上一株死亡小草的营养而新生的小草，还是那个靠着父亲的积蓄成为富商的人，他们之后还有后代，他们所做的一切也是再为后人再做些什么，终点与起点是生与死，无数个生与死的衔接，是什么，往生还是轮回
叙怀重新变得迷茫，但是却紧守着最后的那份清明，不让自己再次迷失
画面突然一转，叙怀的沉思被打断了，他看到了一个奇异的世界，好像是在一片星空中一样，到处是闪烁的星光，画面临近了一道星光，才发现那竟然是一个虚幻的人影，发光之处则是在这些虚幻的人影的眉心，那是一个印记一个玄奥莫测的印记，这些人影安静的游荡着没有方向，没有目的
不知过了多久这片奇异的世界出现了一道金光，所有的人影都被吸引，叙怀看到了金光的来源，那是一道门户，门户之后有一道川流不息的大河，那水是黄色的，一座石桥横跨大河，一块石碑立在桥头，碑上书写，生到尽头可奈何，一过黄泉入往生
桥之尽头还有一个高大的门户，其旁还有一块石碑，上书愿往生者入，门户之旁有一个巨大的水池，水池的池边也有一块石碑，上书得照轮回
叙怀即使是处于魂出的状态也震惊了，他不知道自己看到了什么，那是没有任何典籍记载的世界，但是轮回、往生这些却是让无数人迷茫却有疯狂的词语，窥破轮回得永生，还有往生之谜，都是让人欲罢不能的词语
忽然，那画面中出现了一张座椅，一个全身缠绕着迷雾的人端坐在椅子上，叙怀不由得凝神看去，而那迷雾之中突然出现两个光点，看起来犹如和叙怀对上一样，也就是这一瞬，所有的画面全部变成一片混沌，而叙怀神魂也顿时萎靡了下来，不过细细的感应下却并没有收到受到什么实质的的损伤但是却把那眼神还有那神奇的天地深深记在心里
叙怀还是处在那种玄妙的状态中，并没有强行从状态中退出来，这让叙怀松了一口气，一旦魂归于体也就完全失去了感悟大道的机会了
生死大道和阴阳之道不同，因为阴阳是最本源的，其延伸之复杂是不容易被感悟的，生死就是阴阳大道延伸的一种，叙怀已经临摹了道纹，但是只有其形，缺少了其中的意，只有当完全明悟道意之时，心念动而道形生，即是真正的浴气圆满，时机一道，即刻铸就泉基成为妙泉之修，凭自身之力就可以御空飞行自由自在，而这样的修士就是被凡人称之为仙人的存在
叙怀曾经也能够短暂的御空飞行，但是叙怀凭借的是身法之利，叙怀修行的踏冥的全称应该是踏冥越幽九重天，这是一种神通身法，踏冥者可越幽，也可以称之为九幽天，称之为可以比肩传说中的圣兽鲲鹏的极速
但是想要越九幽天对于肉身的要求也是异常之强的，试想你的速度非常之快但是身体却是承受不住，最后只能被自己的极速撕成碎片
叙怀仔细的和＝感受着这方充斥着浓郁生与死交融气息的世界，叙怀并没有诧异，因为他自己领悟得到的阴阳生死印就是被自己融合在一起，不仅仅有阴阳，还有生死，已经是死过一回的人了，生死的感悟已经极为深刻，但是在刚才叙怀看到轮回，或者说感受到了轮回的气息，凌驾于生死之上特殊的存在，亦或者说由无数的生死构成的奇特存在，既然如此为何不去尝试感悟轮回
叙怀强制让自己退出这种可以与天地大道亲密接触的状态，用尽自己的全力去模拟那方水池中缥缈幽深的轮回气息，渐渐的叙怀沉浸在了这种模拟轮回气息的状态中，没有察觉到他丹田和心神府中的两颗珠子的颤动，一丝丝的气息从珠子中逸散而出，跑到了叙怀不断以生死之力模拟轮回的双手中，也就是在一刻，那一小团让叙怀激动万分的轮回气息中，若混沌初开，阴阳初分，阴生清气而化天，阳生浊气而成地
而那团轮回气息好像在演化着，自成一界，而阴与阳、天与地仿若蕴灵！
