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第135章 我们的时代

心活——

听窗外蝉嘶对城市的吱吱耳语,听迷路的山鸟在樟树枝头啁啾呼唤,心,悠忽被这天籁之音叫活了!

这样说并非指心已经死了,而是处于半活不死的状态。整日在各种引擎的轰鸣声中,移动步伐,驱赶臃肿的身躯,除了沉浸在被光怪陆离的广告带来的幻想之外,似乎人,感觉一无所有。

欲污——

原本这就是兜售未来的地方,你的资产能力决定了你的生活境遇,看似没有阶级分明,但现实的薪水收入,即是最好的等级划分,这倒是无可厚非。然而,令人发指的是,如今社会上的其它意识形态也被务实的“经济学”所污染,例如相亲所谓的“丈母娘理论”,某些企业、资本家暗地操纵舆论,更不用举例那些为了逐利而产生的“精神商品”。如此毫无底线的人们,正悄无声息的毁灭这个时代。

这并非危言耸听,这个庞大的机器逐步让人背离初衷,把橄榄球中部的人群赶向社会的边缘,让大多数者成为鸵鸟,遇到灾难性的事件,只顾一头扎进地里,仿佛什么事也没有发生。立足城市,体验这种个体的艰难,也聆听群层的共鸣之声,是近半个世纪中国城市化所需要的艺术作品。

人变——

是的,尊敬的看官,其实世界上的一切事物都可以“讨巧”。为人处世,职场竞争,政治舆论,多数对少数的威胁,强者对弱者的欺凌,等等等等,所有事物和生活的细节中,你皆可以讨巧,只要你摒弃自己的创意,阿谀奉承客户的无知平庸,你就可以签下一个大单;只要你对老板低头,始终保持一致意见,你就会升职;只要你肯写出谄媚观众兴趣的小说,这样你就可以赚钱。但是,切记这些讨巧的人,只能在社会中占据极小的比例,倘若基数过于庞大,那么这个民族的灾难将为之不远。

守恒——

谈起,梦想,从读书年代的疯狂热望,到成家立业的嗤之以鼻,再到最后的操之以恒,我们情愿或不情愿的都会去接受着一个悖论。在夜以继日的辗转反侧和互相矛盾中,在进退维谷和捉襟见肘的境遇下,在廉颇老矣,尚能饭否的质疑和猜忌声中,我们明白了自己的坚守与追求,不只是一己之私,不知道在什么时候,梦想被赋予了更多的意义,不知道什么时候,那个小我逐渐丧失了光芒,大我慢慢闪现熠熠光辉。正是这样的一个进化的心境与过程,让我们从不对自己讨巧,守着一身浩然正气立于天地间,问心无愧。

共奋——

任何一种职业都是一门艺术,任何一门艺术都是一种职业。本质的灵魂是共通的,我以字建筑精神殿堂,你在以智构筑物质神殿,我们在建筑同一个浩瀚伟大的工程,那即是时代。唯有我们奉为圭臬的东西,才会成为下一代崇拜的事物,我真心不想让自己的孩子去对一个“虚伪者”顶礼膜拜。

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