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第16章 望乡台

「犯妇人今天刑满出狱,看过阳间子孙了?」阎罗王包拯问道。

「刚出狱,看过阳间子孙了。现在可以安心去平魂区等候轮回转世。前尘往事,不憾回首。」犯妇人道。

「按照阴律,犯妇人会先去第十殿见转轮王。之後会安排轮候转世。」城隍爷公孙策道。

我大惑不解,犯妇人刚在公堂上被阎王大人判下入诛心地狱五十年。何解现在可以安然站在阎王前说服刑期满。我即向晴空发问。但已被阎罗王包拯听见。

「万里兄,你有所不知。现在阳间人多行不义。杀人如麻视作等闲事。犯恶法的人太多。地狱根本容不下这麽多罪灵。有见及始,地狱会设立奇门遁甲道术。犯人进入经布下奇门盾甲道术之门,会进入一个时空交错的异域。犯人受罸时间跟阴间时间有别。进入道术之门後世界,时间运行较缓慢。犯妇人进入诛心地狱五十年。实则阴世只过了一盏茶时份。这样处理罪灵可减下占用空间。奇门盾甲术数个中哲理不可能用一时三刻向你明言。」阎罗王包拯语重深长地道出。

「现在世风日下,道德沦亡。世人只看重金钱名利。只求过奢侈豪华生活。男盗女娼,每个人心只想走捷径。当权者为富不仁,为求赚钱可以伤害无辜百姓。传统儒家思想已经荡然无存。希望你回到人间,重新做人。回馈社会,造福人羣。」

城隍爷公孙策欷歔叹道。

「现在不只世间如此,陵园国度比比皆是。」北冥军元师展昭道出。

「咳···咳。」阎罗王包拯乾咳两声,示意不许北冥军元师展昭说下去。毕竟此事不便在公开场合高谈阔论。城隍爷公孙策斜视北冥军元师展昭,看似想说你这个展护衞从前到现在都是急性子,改不掉这坏习惯。

「犯妇人还有话说?」阎罗王包拯问道。

「小女子已明白从前所犯下的罪业。来生再做人时,会重操故业,当起医师。为天下平民健康着想,这才是仁医首则。小女子就此别过阎王大人。说完,鬼差俩带领她离开。看清楚,她是没有锁上手拷及铁链。含笑安然离去。

我踏在望乡台,是一所有十米长,用土砖砌成的方形平台。有围栏榙建,平台後方有一个黄澄澄的葫芦。足足有一米高,看上去像是风水摆设。葫芦对下垂直写上望乡台三个大字。这个平台依坡而建。可以远眺对岸羣山峻岭,山势重峦叠嶂。心中立时生出心旷神怡之感。可舒展入鬼门关後的郁闷。

犯妇人离去後,台上看到还有二人留在台中。他们马上跪下,双手作揖齐声道。

「参见阎罗王包拯包大人丶城隍爷公孙策大人丶北冥军元师展昭大人丶北冥军四大先锋王朝马汉张龙赵虎大人。」若弥及璇卿道。

此时我因只顾及对岸宏伟高山,忽略了眼前台中还有两名仙家。因为我站在众人後方,看不清这两位仙家模样。

「阎王大人,这两位便是济公及锺馗的高足。若弥生於一八四零年。死於一八五四年火烧少林寺中。原本是一名少林俗家弟子。因缘际遇下与济公活佛结为师徒。现是济公首徒,跟济公一同游历人间,善用法术行善积德。性情温和内向,不善交际,一心专注法术修行。武功有降龙罗汉拳及韦陀拳。璇卿生於一八七五年。死於一九零七年。原本是跟孙中山志同道合的一名反清烈士。最後在清兵围剿时失手被摛。清官立斩杀令後到阴间。跟随锺馗习剑学艺。矢志守正辟邪,持正衞道。武功有噬魂剑法。手持巾帼配剑。寓意巾帼不让须眉。其同伴是一只始祖鸟-复兴。取其光复兴业之意。光复-将光辉带入阴间,兴业-干一番事业。复兴付责辑拿邪灵。另有一项特殊技能是可以招唤众煞神。其技为-一鸣归煞。」城隍爷公孙策娓娓道来。

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